三论宗,祖师之血脉则以文殊菩萨为高祖,马鸣为次祖,龙树为三祖。
龙树有二弟子,分二流,
一者龙树,龙智,清辨,智光,师子光;
一者龙树,提婆,罗睺罗多,沙车王子,鸠摩罗什。
罗什来到中国后,尽译三论,为此中土之高祖。
弟子事之者称三千人。以道融、僧睿、僧肇、道生,为尤著,并称为"关中四杰"。
道生后有昙济、僧瑾、道猷。昙济后有道朗,道朗后有僧诠。时当北齐之初。法统将绝,诠再兴之。
诠后有法朗、辨公、慧勇、慧布,其中以法朗最为著名。嘉祥大师吉藏出其门。三论宗于以大成。
嘉祥已前称"古三论",又称"北地之三论";嘉祥以后称为"新三论",又称"南地之三论"。诸祖中特定嘉祥为太祖。而北方又加龙树的《大智度论》,称为四论宗。惟不盛。
《南海寄归传》一曰:"所云大乘无过二种:一则中观,二乃瑜伽。中观则俗有真空体虚如幻,瑜伽则外无内有事皆唯识。"是三论法相之二宗也。
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