列祖提纲录

　　列祖提纲录卷第二十九

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　请藏经提纲(经函　迎经　开经　阅经　焙经　补经　晒经)

　　楚石琦禅师新赎藏经上堂。举雪峰一日普请搬柴次。路逢一僧。乃掷下一段柴云。一大藏教只说者个。后来真如喆云。一大藏教不说者个。师云。只者个是什么。说与不说。且诸人向什么处见二大老。中岳能竖起拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。师云。若作佛法商量。眉须堕落。

　　真净文禅师施主舍大藏经函上堂。世出世间法。立处皆相参。举天便有地。举北便知南。举僧便见俗。举圣便明凡。以新当见旧。以经方显函。宜哉一一法。所立皆双兼。双兼不涉二。所立无不堪。此大解脱门。智者乃深谙。故石头禅师云。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。明暗各相对。比如前后步。乃拈拄杖云。且道是明是暗。跳得出也大奇。跳不出且在明暗里。只者明暗也大难明。遂击香桌下座。

　　箬庵问禅师迎藏经到山示众。玉轴金函古佛心。万年长祝圣明君。林泉幸荷沾恩泽。永日寥寥谢太平。

　　开藏示众。毗卢宝藏。八字打开。半满偏圆。一句具足。盈龙宫。溢海藏。总在者里。还有委得底么。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。

　　朝宗忍禅师开藏上堂。捧起经云。始自鹿野苑。终至䟦提河。其间大小顿渐半满偏圆。尽在者一毫头上。所以道。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。遂打开云。我今对众打开时。一会灵山难辨别。休辨别。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。直须言外度迷情。破尘出经能事毕。其或未然。一任长期短期寻行数墨。寻到临末稍头。依旧一卷是一卷。一帙是一帙。何故聻。五千余卷非文字。四十九年未曾。说下座。

　　愚庵及禅师阅藏上堂。终日看经。经头一字因甚不识。常年吃饭。千粒万粒从一粒生因甚不知。卓拄杖云。打破两重关。泗州人见大圣。

　　竺云昙禅师焙经上堂。海藏灵文经天纬地。琅函玉转塞壑填沟。如来不说说。敲出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火𦦨为三世诸佛说法。义天朗耀揭坤维。三世诸佛向火𦦨上说法。字脚不留空法界。兜罗线里玉转珠回。文武火中星移电卷。行行铸出黄金字。朵朵花开白玉莲。湛寂凝然应真不借。只如经归藏。禅归海。又作么生。五千余卷疮疣纸。一众传来耿夜光。

　　弘觉忞禅师请诸禅补书大藏上堂。三转法轮于大千。其轮本来常清净。天人得道此为证。三宝于是兴世间。三宝既兴。乾坤夷廓。天人得道。万类昭苏。是故照烛昏衢法为明炬。津梁险道法为舆桥。高登彼岸法为舟航。眼目人天法为开凿。诸仁者。法利无穷赞扬莫尽则置。只如威音那畔空劫已前。未有三宝名字之时。佛在法先耶。法在佛先耶。若法在佛先。谁为宣说之人。若佛在法先。尚昧进修之路。者里得迸开只眼。亲见佛法根源。则法自本来法。非从佛而流布。佛自本来佛。非因法而禠成。非因法而禠成。则未离兜率早降王宫。未出母胎度人已毕。非从佛而流布。则始从光耀土终至䟦提河。如是二时间未曾说一字。恁么则周金刚将青龙疏钞一炬焚烧。小释迦目大般涅槃尽皆魔说。复有何过。其或未然。一毫头上重宣出。月指从教万古标。

　　营建提纲(劈草　开基　立磉　竖柱)

　　剑门分禅师斩草云。皎皎明明非欠余。千差万别莫能拘。卓庵斩草壶山顶。笑问时人见也无。

　　呆庵庄禅师开寺基示众。昨日开荒地。请诸人刬却荆棘除却瓦砾。本来基址已见分明。只有中间树子无人[托-七+友]得。山僧今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝叶。钝钁深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧子无痕。

　　元叟端禅师普庆请开山上堂。法身无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万象。净裸裸。绝承当。赤洒洒。无空阙。如天普盖似地普擎。直得一为无量无量为一。小中现大大中现小。于一毛端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老相见者么。若也见。三十棒一棒也不较。若也不见。三十棒一棒也不较。何故。知恩方解报恩。复举世尊因地中布发掩泥公案。师云。适间禅客问一句来。老僧答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上宝王刹。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。

　　无用宽禅师太平乳山大佛殿立石磉。劄脚埋根永不移。擎天拄地用施为。看他结顶誵讹处。万古清风播四维。

　　剑门分禅师竖柱云。法门杰出梁栋。高镇群生福基。不属阴阳得失。不属凡圣是非以。拄杖拄云。八面四方承此力。茫茫宇宙几人知。

　　林皋豫禅师佛殿竖柱上堂。此事如构大厦相似。是柱作柱。是梁作梁。全凭良匠权衡在手。规矩方圆无不中的。今日夹山古迹佛殿新成。护法光临三门增色。非惟丛林仰赖。十方诸佛异口同音高声赞叹道。佛子住此地。则是佛受用。常在于其中。经行及坐卧。喝一喝下座。

　　上梁提纲

　　无用宽禅师大觉上梁。突出机先。一着彻顶。如何捞摸。看他越样施为。超过毗卢楼阁。轻轻置在上头。一任横拈竖握。大众见么。圣寿无疆。万民安乐。

　　三门上梁。法界全彰大施门。未曾举起早惊人。眉毛睫上威音国。雨顺风调贺圣明。

　　太湖大殿上梁。撑天拄地立门庭。信手拈来用处亲。玉殿琼楼一茎草。普天匝地放光明。良久云。起。盖覆黄金丈六身。

　　净戒寺钟楼上梁。者个大梁谁敢摸索。进则无门退之则错。轻轻置之顶𩕳头。四面清风动寥廓。大众见么。无用与你拈起向上一着。喝。

　　正觉寺大殿上梁今。日弘开正觉门。巍巍佛殿镇乾坤。一梁一柱天然好。突兀虚空四海尊。大众见么。玉殿琼楼草一根。梵音千载祝皇恩。

　　太湖选佛场上梁。正令单提向上机。当头一著有谁知。太湖吞却虚空了。正是心空及第归。

　　梦庵信禅师大殿上梁升座。侧金布地功名远。叠木如山利益高。个事若非斤斧手。何缘海岸镇波涛。永宁如斯建立。全仗斤斧而成。若论福报人天。决定风行草偃。还委悉么。报佛只凭三寸舌。逢人倾尽一生心。叙陈罢师复云。宝殿成功。首尾不过一载。同心共力。敢言独比无双。今朝庆赞会斋。缁素并臻于此。山僧随时应节。且要混俗和光。适来因见抛梁。岂免随波逐浪。所谓法不孤起仗境方生。触处圆成随宜建立。敢问诸人。且道即今建立个甚么。不见道。抛梁东禅门。别是一家风。炉爇沉烟沧海岸。愿王圣算永无穷。抛梁西少林。节上转生枝。一花五叶开敷后。结果圆成处处奇。抛梁南善财。当日谩咨参。踏破草鞋归计日。千峰依旧色如蓝。抛梁北赵州。庭柏人难识。青苍多爱岁寒心。认着依前还不得。抛梁上佛事。门中无一向。夜义魔党与修罗。龙天八部皆归仰。抛梁下一片。坚牢无缝罅。地神捧出耸天心。永镇沧溟歌圣化。大众。四方上下俱周遍也。乃画一圆相云。且如者个馒头又向什么处抛。要知落处么。如今普施诸人去。觌面相呈不覆藏。咬着始知滋味好。百千万劫转馨香。

　　挂寺额提纲

　　圆悟勤禅师蒋运使寄云居山三大字仍请升座。云。法法圆融。心心虚寂。大包无外。文彩已彰。细入无间。眼莫能观。所以道万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日。了今日便与么坐断报化佛头。唤什么作心。唤什么作性。恁么说话已是截断诸根了也。且作么生是截断诸根处。放一线道通个消息。还委悉么。大旱得甘雨。大热得清凉。复有颂云。众峰盘屈屋耽耽。天上泓澄雨碧潭。渴骥怒猊三大字。高踪千古振名蓝。

　　笑隐欣禅师挂立寺额示众。金轮天子之敕。帝释梵王之宫。金榜昭回云汉。银钩盘屈蛟龙。朝夕百灵拱护。人天万福攸同。社稷山河巩固。天历永保帝躬。江南诸道行御史台钦奉圣旨以集庆路兴龙潜邸改建大龙翔集庆寺。今辰挂立敕赐牌额。住持臣僧某望阙谢恩。祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。钦惟陛下圣哲生知。神武天纵。临驭八极察民物之微情。扫荡群𠒋复祖宗之正统。故自即位荐降休祥。海水不溢而百川安流。岁时告丰而五谷大熟。至若光武复汉犹崇赤伏之符。肃宗保唐尚刻中兴之颂。皆夸一时之虚美。未有今日之圣明。爰作莲宫。开八荒之寿域。载扬竺典。壮万世之丕图。用答神庥。以祈民福。臣僧既已对众敷扬。复进一偈。上天宝书祈雨露。金陵潜邸旧江山。九重阊阖香云近。对越天威咫尺间。

　　落成提纲

　　海会演禅师归新僧堂上堂。十月今朝初一。新构云堂已毕。圣众已得安居。雅丽全胜旧日。于中受用之时。凡百互相爱惜。愿存古佛家风。三有四恩获益。庆忏别有上闻。具位题名立石。敢劝远近诸檀越。记取摩诃般若波罗密。忽有个出来道。长老不妨好文章。乃云。咄。白云口里道。谁敢道不好。

　　梦庵信禅师祖师阁毕工。如义道者感梦送到诸散祖师四十轴。因升座云。虚空里钉橛。谁信有之。平地上生堆。目前可验。永宁无一钱建阁。建立而倏忽鼎新。阁中无一像可归。不期而圣师自至。仰瞻殊相。个个古怪清奇。共庆遭逢。人人手舞足蹈。叹之不已欣悟交怀。从前慕德之心一时放下。今则遍参知识。寸步不移。名山异岳休更他游。总向此中坐观风彩。莫非因缘会遇时节使然。故得阁就功成。圣贤萃于兹矣。还相委悉么。凿池不待月。池成月自来。

　　千岩长禅师新建僧堂上堂。竖拂子召大众云。本来无一物。赫赫动乾坤。拟议不来时。迢迢十万里。无明者里只有一口剑。剑下有分身之意。亦有出身之路。(你若向活鱍鱍处着倒。我便教你性命不存。你若在净裸裸处坐地。我便教你云生脚下。直须)人境俱夺杀活同时。自然海晏河清日上月下。何故宏开选佛场。心空便作状元郎。传来只个无文印。桂子香中举手忙。乃喝云。文生也。汝诸人是拖白。是末名。是头名。良久云。龙生金凤子。冲破碧琉璃。复云。兹承天龙禅寺无用贵首座偕生首座入山设斋俵衬。持大道平长老香请曰。今春蒙松江蔡妈妈李氏净心施财建新僧堂完备。请和尚向彼中开堂说法。与净心相见。师曰诺。于是挝鼓升堂集众而告之曰。无明以十方世界作一个僧堂。行与诸人同行。坐与诸人同坐。乃至语默动静折旋俯仰未尝与诸人有丝毫间隔。所以雪峰云。僧堂前与汝相见了也。汝若顶门具眼。便见无明与净心在僧堂前相见。汝若更道在天龙僧堂前相见。在伏龙僧堂前相见。我也知你是个瞎汉。不惜眉毛复示一颂。处世界。无所著。圆陀陀。光烁烁。大中大。窄中窄。李氏净心虽女流。宛有丈夫之作略。针锋上拄须弥卢。微尘中现宝王刹。天龙道。用不尽。添得伏龙背地哂。赤肉团上壁立千仞。阿呵呵。哩哩啰。东家作牛西家作马。衲僧鼻孔一时穿。眼光烁破四天下。复召大众云。是甚么。

　　石屋珙禅师入新僧堂上堂。直为柱。曲为梁。规中圆。矩中方。匠氏取材之良也。归其圆泯其方。舍其短取其长。主人立法之妙也。所以福源僧堂建柱石于丙子之孟春。毕斧斤于戊戌之重九。六窗炯炯洞一色之虚明。万瓦鳞鳞绝三种之渗漏。低头不见地。还他担板禅和。仰面不见天。却许蒙头衲子。老竹溪岂止一生行愿。憍陈如顿增万倍威光。遵行百丈丛林。壮观千年常住。直得十方诸佛异口同音宣说偈言。佛子住此地。则是佛受用。常在于其中。经行及坐卧。又有庞居士说个颂子赞叹云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。然虽如是。其柰张无尽忍俊不禁出来道。汝等诸人即解树头吃果子。不知树曲录。殊不知作此堂者有损有益。居此堂者有利有害。者般说话也怪伊不得。何故。人无远虑必有近忧。此事且拈放一边。祇如衲僧自己分上得力句子作么生道。良久。饥餐渴饮浑无事。听雨听风闲打眠。

　　长翁净禅师新起妙严庆忏升座。推倒多年老鼠窠。扫空平地笑呵呵。从头架起生头角。盖覆驴牛不厌多。今朝成就大缘千古。发挥大事且道如何。斫额任他门外客。到家还我个中人。复举文殊问无著近离甚么处。着云南方。殊云南方佛法如何主持。着云末法比丘少奉戒律。殊云多少众。着云或三百或五百。师云春风勾引鹧鸪啼。着问文殊此间佛法如何主持。殊云圣凡同居龙蛇混杂。着云多少众。殊云前三三与后三三。师云平地波澜钩铁船。者两转语要与诸方眉毛撕结。更有两转语要与诸方点眼。或三百或五百。铜钱铁钱。省数足陌。前三三与后三三。萝卜芋奶。浅贮满担。诸方忽然眼开。决定拍手大笑。笑个甚么。不笑巴义便笑杜撰。虽然笑者还稀。忽有人问天童多少众。便向他道。新起妙严夸第一。一齐都在画图中。

　　剑门分禅师建千眼大悲殿上堂。灵筵今古绝依附。普天匝地从教举。南无大悲观世音。咄咄何曾在别处。南无大悲观世音。大通大愿接迷情。口口念来知几几。何如菩萨现全身。观音菩萨镇长在。宝殿兴崇无窒碍。上答皇恩无尽龄。情与非情同一会。

　　楚石琦禅师建万佛阁上堂。一拽石。二搬土。发机不用千钧弩。无边楼阁满虚空。旷大劫来谁是主。谁是主。须辨取。最好一梁对一柱。便下座。

　　箬庵问禅师进新斋堂示众。古德不赴堂。虾为子曲。侍者云。和尚不曾出入。因甚庄上吃油糍。事因叮嘱起。教伊问庄主。大似诈明头。侍者才出门。庄主谢临屈。两彩一赛。山僧今日将古人一副肺胆尽情揭露。为诸人应个时节。蓦拈拂子。巍巍堂堂。辉辉煌煌。晨时有粥。斋时有饭。汝诸人切忌违时失候。设或有个违时失候底。山僧也不罚伊。但唤行者多与他一杓残盆菜汁。若受用得着。也许伊向磬山门下提瓶挈钵。喝一喝击拂子。

　　铸镬提纲(结灶进火)

　　虎丘隆禅师谢铸镬街坊上堂。渠无面目底千圣不敢近。方解入林不动草。入水不动波。变大地作黄金。搅长河为酥酪。寸丝不挂通身无影像。便能入荒田不拣。信手拈来。头头上显。物物上明。收放临时。更无渗漏。所以道诸方说禅浩浩地。争如我栽田博饭吃。直饶居士深怀乐施。也未免剜肉成疮。简点将来。未忘取舍。南泉打破粥锅。虽然光前绝后。因甚众人之物将为自己受用。如今要全旧日家风。须是重新铸造。虽然一动一静一进一退。总未有事在。毕竟作么生。还会么。有意气时添意气。不风流处也风流。

　　剑门分禅师结灶示众云。家常炉灶个中开。一味馨香养道胎。顿绝诸方膻臭气。饱[(鼻-丌+(十-〡+儿))*勾][(鼻-丌+廾)*勾]地笑咍咍。

　　山茨际禅师继隐庵进火示众。借得岳山南一片。缚成茅屋伴云间。今朝拈起无烟火。朵朵晴峰开笑颜。

　　法座成提纲

　　南石琇禅师法座成示众。劫初有个宝华座。孰谓今朝始作成。为念众生犹未了。故将只手特经营。声闻欲上心先怯。列祖高升话大行。谓是法空还不得。从来佛道绝途程。

　　月江印禅师法座新成上堂。大众。此处即是毗卢遮那如来所处憍尸迦须弥山顶善法之堂。此座即是普光明藏狮子之座。此盖即是宝积长者所献之盖。遍覆三千大千世界。此座高出八万四千由旬。其堂高一十六万由旬。一一轩窗一一栏楯一一庄严藏。交光相罗如宝丝网。如普贤毛孔。如弥勒楼阁。诸佛刹海一一现前无坏无杂。所谓诸佛曾来入此堂。是故此堂最严净。诸佛曾来入此座。是故法座最吉祥。诸佛曾受此宝盖。是故此盖最殊特。须知此堂此座此盖不从天降不从地涌。皆从我山中牧石老禅根本智中之所流出。竖穷三际则三际圆融。横亘十方则十方通畅。击拂子。虚空可量风可系。无能尽说佛功德。

　　汉月藏禅师法座成上堂。岩岩狮座涌堂中。老衲披衣坐法空。跨下狻猊忽返掷。一声哮吼见威雄。喝一喝曰。狮子踞地吼。佛祖倒身走。出头天外看。只有万峰叟。喝一喝。

　　建宝塔提纲(上塔珠　宝索相轮　塔告成)

　　楚石琦禅师建宝塔上堂。僧问。昔日南泉和尚因赵州问云如何是道。泉云平常心是道。如何是平常心。师云敲冰取火掘地觅天。进云大好平常心。师云我不如你。你自会得好。乃云。问既不弱。答得又奇。你道契二大老不契二大老。还有道得者么。试出来道看。如无人道。自道去也。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。

　　南石琇禅师双塔寿宁禅寺上塔珠诵法华经请升座。师拈香祝圣毕乃云。此法非思量分别之所能解。惟有诸佛乃能知之。上是天。下是地。唤甚么作此法。若向者里领略得去。便见灵山一会俨然未散。其或未然。径山未免画蛇添足去也。须知此法头头上显物物上明。无一尘不是此法显现之处。无一时不是此法出生之时。所以世尊得之。从兜率降王宫。逾城出家苦行成道。住世七十九年。说法三百余会。末后拈花示众。以正法眼藏独付饮光。诸祖得之。各立化庭。共扬法道。或立一心三观。或说十玄六相。或只直指单传。或设三玄五位。圣天子得之。仁及四海化及万[邱-丘+(看-目)]。驺虞忽现而黄河澄清。旸谷来朝而虞渊入贡。百僚得之。坐朝堂而扬政化。燮阴阳而抚黎庶。金汤吾教柱石[邱-丘+(看-目)]家。住持一源禅师得之。不动声色檀施云归。重修宝塔不日成之。现前大众得之。不劳跬步入此道场。六万余言若建瓴水。施财施力若见若闻。无不是此法施设。无不是此法圆成。虽然。若唤作此法则落圣解。不唤作此法则堕凡情。且作么生即得。拈拄杖云。拄杖子闻得出来对众决断去也。卓拄杖。无二无二分。无别无断故。大众。正恁么时。因斋庆赞一句如何举似。紫旃檀塔六七级。红[卄/(甬-(十/十)+羊)]萏花三四枝。

　　唯庵然禅师上塔顶宝索上堂。钩锁连环。连环钩锁。觌体全彰。眼眼相顾。其横也穿却虚空鼻头。其竖也锁住须弥铁柱。亲从恶辣钳上煅炼得来。岂比寻常麻缠纸裹。个是谷瑶居士壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道高悬倒挂一句如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛日长。

　　无用宽禅师泗洲大圣塔安相轮。突出虚空大法轮。合尖头上镇乾坤。煌煌照烛威音外。飒飒清风散月明。大众见么。倒骑瓠子咬昆仑。

　　楚石琦禅师怡云居造石为佛塔成上堂。举教中道。若人以真金。日施百千两。不如暂入寺。诚心一礼塔。理上偏枯。若人静坐一须臾。胜造八万四千塔。宝塔终久化为尘。一念至心成正觉。事上偏枯。直饶理事双亡正偏不立。要见多宝释迦则未可在。还委悉么。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。

　　建寿塔提纲(定塔基　开塔基　立塔石竖塔心　开塔　闭塔)

　　了庵欲禅师秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰指面前云者一片地好造个无缝塔。沙云高多少。峰顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记未梦见在。峰云你又作么生。沙云七尺八尺。师云。一人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅玡云。家肥生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长老正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久云。会么。高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣裓。击拂子下座。

　　天如则禅师道友曾贯之为定水西原塔基示众。我与诸佛祖。同乐亦同苦。同死同时埋。同坑无异土。虽然恁么。就中也有些子不同处。老僧今日预先分付。下土掩圹时。诸人着眼看。伏死不伏埋。从来是者汉。

　　无用宽禅师太湖开塔基示众。彻底掀翻。是何基址。深深插一神锹。直要彻骨彻髓。喝声云。亘古亘今。长江大水。

　　立普同三塔石示众。塞破虚空无缝罅。当头一点太誵讹。看他劄脚埋根去。潭北湘南会也么。

　　冶父寺竖塔心示众。突出虚空一点无。昂霄耸壑出红炉。通身不受人埋没。赫赫隹声播五湖。

　　真净文禅师开马祖塔日上堂。放过一着。落在第二。有利无利。不离行市。家家门外绿杨垂。不独春风折桃李。马祖堂开二月初二。触目遇缘法门大启。不如归去来。良久。向什么处去。马祖堂中烧香罢。僧堂里吃茶。

　　闭马祖塔上堂。祖宗门下总有关棙子。应机接物有开有闭。苟开而不能闭。丧家失计。闭而不能开。谁辨往来。或开而能闭也。不妨游戏。闭而能开也。重重善财。或不开不闭时又作么生。大众。僧堂里随例软饼䭃头横咬竖咬。喝一喝下座。

　　请行桥法语

　　元叟端禅师行新广度桥。神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度驴度马。七凹八凸由此坦平。万别千差从兹融会。成一方之胜概。壮千古之雄基。庆衍皇图辉腾佛日。正恁么时。脚跟下纵横十字一句作么生道。骤步云。无边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。

　　愚庵及禅师行重建行春桥。师召众云。大桥雄跨石湖濵。舍旧图新喜落成。万国车书通达道。三吴城郭展修程。溪山出色增佳胜。箫鼓行春乐太平。不动脚头登彼岸。十方一路要分明。好诸仁者。还他力量人。办此奇特事。功夫妙密机用纵横。易深险成坦途。架虚空为平地。高高处观之不足。低低处仰之有余。可以津济四生。可以梯航九有。直得辉腾佛日庆衍皇图牧。讴樵唱共履康庄。马载驴驼咸臻实际。正与么时。且平步丹霄高超物表一句作么生道。遂骤出云。尘尘刹刹无留碍。直踏毗卢顶上行。

　　千岩长禅师婺州通济桥成请行桥。大众会么。风清月朗。地平天成。廉访司相公洎文武官员已为诸人说法了也。西峰双林及诸尊宿已为诸人说法了也。只将万万岁石桥上祝吾皇万万岁。恁么则统十方世界是一座通济桥。不独通济婺州一城人。通济天下人去也。巍巍功业千古不磨。汝诸人人人常光现前。个个壁立千仞。释迦不前弥勒不后。行不行到不到要且不干别人事。老僧到来也只因斋庆赞。何故。当空架起苍龙脊。不怕双溪水流急。踏上高高高处看。东西有路通南北。南北既通。东西有路。作么生是诸人最初一步。喝。看脚下。行至桥那边复云。婺州桥是赵州桥。今日大家行一遭。不独度驴并度马。人人平步上青霄。

　　长翁净禅师谢造桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道如何相接。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。仿佛彩虹弯。人从桥上过。又作么生。松萝景里开天巧。翰墨光中入画图。

　　开田并谢提纲

　　白云端禅师因兴道者开田回示众。三载区区弄水泥。捎裙擗裤又扶犁。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道韗底是禅是饭。乃云。因风吹火。用力不多。

　　山茨际禅师开田示众云。者一片田地。从上来分付多少时矣。只为儿孙不肯。抛家撒业驰逐外游。致令祖父田园荆棘年生草茆日长。山僧今日将原本契书揭示诸人。须要诸人各各急着精彩。认取者片田地。斩无明草。除邪见林。然后放两抛三深耕浅种。披蓑带月挈耙连云。到此不妨改禾茎为粟柄。变土块作黄金。都卢只在者片田地上显现。大众。正恁么时。且道承谁恩力。乃以钁头𡎺地三下云。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。

　　愚庵及禅师中秋谢开田耆旧上堂。僧问。百丈示众云。汝为我开田了。我为汝说大义。有僧开田了便问。开田了也。请和尚说大义。丈展两手。且道是说不说。师云一举四十九。进云恁么则天人群生类皆承此恩力。师云汝分上作么生。进云。和尚今日开田。功昭百世。学人请和尚说大义。毕竟如何展演。师云烂泥里有刺。僧礼拜。师乃云。百丈开田说大义。大舒两手。龙峰开田谢主事。岂可空然。击拂子云。一片月生海。几家人上楼。

　　楚石琦禅师看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。沩云田中有多少人。仰插锹叉手而立。沩云今日南山大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚去死十分。妙喜云。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉念一道真言。直得天左旋地右转。

　　列祖提纲录卷第二十九
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　退院提纲

　　白云端禅师游庐山圆通。讷以院事让师而讷处东堂。未几讷厌闲寂。郡守至。自陈客情。太守恻然目师。师笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禅师有偈曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众。且道情作么生遣。喝一喝下座。负包而去。一众大惊。挽之不可。

　　保宁勇禅师退院上堂。百尺竿头弄险𡾟。是人平地为攒眉。而今潦倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得者试道看。良久云。若无人道。不如交与知府。谢大众毕复云。江国名蓝甲上游。夤缘于此继焚修。幻躯已是多衰病。雪发将看遍满头。浮世百年犹不足。旋风千匝尚难周。今朝喜作神仙客。遂性逍遥得自由。

　　圆悟勤禅师退院辞众上堂。未有长行而不住。未有长住而不行。为无为。益无益。梯航三有。津济四生。是衲僧家本分事。虽然。时节到来。一刀两段。要且鼻孔不在别人手里。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心于彼此。亦无象于去来。如是则去来不以象。动静不以形。岂不绰绰然有余𥙿哉。且道临行一句作么生道。本是林下人。却归林下去。下座。

　　道林辞众上堂。十虚同一沤。宁分彼此。大千同一尘。岂有去来。若能各人明见本心显发妙用。通天作略动静一如。匝地风光彼此无二。住也浮云凝于幽谷。去也虚舟泛于长江。去住本自圆成。解脱更无异路。如是则全起全灭全动全静。全去全来全收全放。且出门一句作么生道。头头物物皆成现。正眼当阳廓太虚。复云。三年承乏幸参陪。道业荒虚愧不材。赴诏直从天外去。何时相与复徘徊。

　　退院上堂。七处住持三十载。今朝方作地行仙。上蒙圣主从卑愿。亭毒之恩远似天。见可而进。知难而退。权柄在手。舒放非他。住既无心。动亦非我。所以二六时中与他同得同证同出同入。岂有心于彼此。何有象于去来。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。正当与么时。还委悉么。林间萧散处。世外一间人。复有颂云。禅月昔年曾有语。山僧师范作良谋。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。

　　蒋山辞众云。终日相逢长背面。终朝背面却相逢。途中不是途中事。不动巍然达九重。者个消息。唯许作家。明暗同途主宾互用。虽去似去而不去。虽来似来而不来。卓尔超然。动静曾无两种。所以道。动若行云。止若谷神。既无心于彼此。亦无象于去来。如是则去来不以象而确然去来。动静不以心而超然动静。在彼在此殊无间然。一道清虚廓周沙界。是以月上女出城。舍利弗入城。而舍利弗问云圣姊向什么处去。月上女云如舍利弗恁么去。舍利弗云。我方入城。汝已出城。云何言如舍利弗恁么去。女云诸佛弟子当住何所。舍利弗云诸佛弟子当住如来大解脱。女云诸佛弟子既住大解脱。所以我云如舍利弗恁么去。既得如来大解脱。去而无去。去迹入九重城里毗赞圣化。住而无住。住踪在深山白云中坐断天下人舌头。既住如来大解脱。安有动静去来之意。正当恁么时。作么生道。九重城里真消息。一句无私遍九垓。复云。忆得曹山和尚辞洞山。山云向什么处去。曹山云向不变异处去。洞山云不变异处岂有去耶。曹山云去亦不变异。师云。大凡衲僧佩肘臂下符。具顶门上眼。向一切万境万缘当头坐断。岂不是个无变异。何故。金刚正体湛寂凝然。曹山虽得此意。争柰洞山怜儿不觉丑。若是山僧。待他道向不变异处去。只向他道。者汉未出门早变了也。

　　龙门远禅师退褒禅寺上堂。一去一来松上[鴳-女+隹]。半开半合岭头云。搘筇独立千峰外。惟把南山祝圣君。

　　云峰高禅师陛辞南归示众。我本深藏岩窦隐遁过时。不谓日照天临难逃至化。复云。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。

　　大觉琏禅师皇祐中仁庙有诏。净因禅院召对数四。后入便殿赐罗扇一把。题元寂颂于其上。及师问答颂诗。书以赐之。凡十有七篇。至和中乞归老山中。乃退院上堂曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青山隐去欣何得。满箧惟将御颂归。

　　应庵华禅师退院上堂。祖师心印状似铁牛之机。去即印住。住即印破。有般漆桶便向不去不住处坐地。无异蚊蚋以足欲探沧海之深浅。其可得乎。岂不见古人道。世人住处我不住。世人行处我不行。不是与人难共住。大都缁素要分明。祗如死心和尚一日挟火示僧云。若唤作火。烧杀你。不唤作火。冻杀你。是你诸人还缁素得出么。苟或未然。珍重五湖云水客。笑看千嶂起风雷。

　　密庵杰禅师淳熙十年八月初三日乞退灵隐。得旨上堂。四年居此日波波。累及禅和不柰何。今感圣恩林下去。一轮秋月照天河。

　　圆照本禅师以年老求归。哲宗帝从其请。敕任便云游。所至不得抑令住持。因欣然退相国院升座。本是无家客。那堪任意游。顺风加橹桌。船子下扬州。

　　天目礼禅师退院上堂。七十三。八十四。蓦直示汝也。是抑而为之。何如静处萨婆诃。倚杖看云度绿萝。

　　恕中愠禅师退院上。堂灵岩作主仅三年。说法匡宗愧昔贤。今日尽情都放下。话头不举自完全。大丈夫汉终不向净洁地上坐杀。盖其自有透脱一路。所以道去来不以象。动静不以心。尘尘普入。刹刹全彰。正与么时。且临岐一句作么生道。携取诗书归旧隐。野华啼鸟一般春。

　　石屋珙禅师退院上堂。卸却项上铁枷。飏下手中木杓。合眼跳过黄河。腾身冲开碧落。狮子趯倒玉䦨杆。象王摆坏黄金索。白云兮处处相逢。青山兮步步踏着。喝一喝云。举头天外看。谁是个般人。

　　南明元禅师在南明厌迎送退院示众。举感铁面颂云。院是大宋国里院。州是大宋国里州。州中有院不容住。何妨一钵五湖游。师云。是则去住自由。忒煞露风骨吾。亦有颂。休休休。夕阳西去水东流。惟有仰高云势远。搏风九万过南州。下座便行。

　　用彰俊禅师退院上堂。拈拄杖。我拄杖子随方作主遇缘即宗。古德道。住则印去。去则印住。去住自由。不妨奇特。只如不去不住还有动静之相否。以拄杖卓一下。总使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。喝一喝。

　　南石琇禅师退院上堂。衲僧行履如火烧冰。如箭离弦。如云出岫。如月行天。本无来而无去。曷有象而有形。圆悟老祖辞天宁有偈云。幻躯将逼纵心年。懒汩尘缘久世间。凭仗护身个符子。强扶衰疾且归山。熙怡先师辞万寿归松林有偈云。幻躯将逼纵心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。山僧今日辞径山亦有一偈。虽不能克绍祖父风烈。却自胸中流出。幻躯已及纵心年。衰朽仍兼疾病缠。宗教山门愧无补。匡徒合让后来贤。

　　佛朗性禅师退院上堂。海上承恩两度还。七年道聚刹那间。铁枷项上轻抛下。云外天边自在闲。

　　牧云门禅师在极乐院退院上堂。极乐极乐。天涯海角。铺子将收。家私落索。雪峰木毬。普化铃铎。摇摇打打。扪扪摸摸。仔细看来。是何面目。钟鸣铜山崩。剑举蜀头落。还会么。云门参见睦州。会得秦时𨍏轹。参。

　　退院载归提纲

　　圆悟勤禅师出城中退院回上堂。大众。幸自无一星儿事。刚然平地起骨堆。费尽工夫只者是。步随流水却归来。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。然后没交涉。正是此个时节。虽然如是。他家自有通宵路。嵩嵩南岳与天台。复云。八臂那吒擎铁柱。翻身直入沧溟去。逡巡忿怒扑帝钟。过犯弥天无雪处。无雪处。不免依前安旧所。且正当恁么时如何。一文偷不得。虚作没良人。

　　大慧杲禅师退院载归上堂。去是住时因。住是去时果。去住与果因。无可无不可。喝一喝云。者里是甚么所在。说去说住说因说果说可说不可。虽然如是。者里却有个好处。且道好在甚么处。良久云。再理旧词连韵唱。村歌社舞又重新。

　　戏鱼静禅师退院回上堂。游遍天下。当知寸步不曾移。历尽门庭。家家灶底少烟不得。所以肩筇峭履乘兴而行。掣钓沉丝任性而住。不为故乡田地好。因缘熟处便为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不离旧时科段。一回举着一回新。明眼底瞥地便回。未悟者识取面目。且道如何是本来面目。良久曰。前台花发后台见。上界钟声下界闻。以拂子击禅床下座。

　　应庵华禅师退请载归上堂。释迦老子道不着底句。归宗今日道着。达磨祖师拈不出底机。归宗今日拈出。从上佛祖百孔千疮。一切与诸人塞却。便好各各安家乐业。照管祖父田园。自然时清道泰雨顺风调。吹无孔笛唱太平歌。不妨快活平生。虽然。以世谛推之则有利有害。若以佛法商量则无固无必。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心于彼此。岂有象于去来。去来不以象。动静不以心。如是则法随法行。法幢随处建立。不免高挂钵囊拗折拄杖。且坐断金轮峰一句作么生道。如斯标致虽清拙。大丈夫儿合自由。复举南禅师出城还山有颂示众云。去时一溪流水送。回来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。师云。南禅师好则好。祇是爱便宜。山僧也有一颂举似大众。去时冒雨连宵去。回来带水又拖泥。自怪一生无定力。寻常多被业风吹。

　　为住持迁化佛事法语(入龛移龛)

　　圆悟勤禅师为智海法真和尚入龛。释迦双树示寂偃卧吉祥法真。智海告终端坐。行上四十年。道价七十一。生缘德播寰中。声驰海外。人天敬仰。朝野倾崇。比望永作梯航长光佛祖。岂期忙中缩手闹里抽身。最后皇都大作佛事。今则未埋玉树先入云龛。公案现成须至一决。大众。因行不妨掉臂。伎俩不知帐样。为瑞为祥无边无量。请老和尚且出方丈。

　　锁龛

　　南石琇禅师为前慧日祺昙石锁龛。稽留峰前亲见了幻。左眼八两。慧日堂上握黑竹篦。右眼半斤。打破生死关。坐断涅槃路。紫皇案前五色麟。等闲掣断黄金锁。

　　箬庵问禅师为晦夫豫和尚锁龛。二十年来高提祖印。横行湖海。倒握乾坤。总生佛之枢机。作人天之龟鉴。铲尽野狐窟宅。光扬济上门庭。五坐道场刹尘应现。一期佛事报化全真。末后一句收归洞明从上的旨。直得云横海岳雪覆千山。花落碧岩前猿归青嶂里。犹未是老法兄亲面目在。且作么生是夹山面目。掩龛云。急着眼[覤-儿+丘]。

　　弘觉禅师为云门雪老和尚锁龛。拘尸那畔掩金容。泪洒阎浮血染红。谁信碧霄云散后。长天万里露秋空。恭惟当山堂头大和尚。西河狮子长沙大虫。一镞破云门三关。全身佩浮山九带。娘生鼻孔打失秦望山中。空劫眉毛拾得禹门浪里。便尔呵佛骂祖。在处为祸为殃。长时擦风擦颠。知他是凡是圣。舌头控炉鞴药汞禅。点着销镕。口角擿金梭阶前草。织成锦绣。本望长县慧照。何期遽敛春光。庭柯惨[鴳-女+隹]树之容。四众见奢华之色。今则云龛既入玉户宜扄。金色头陀合知端的。摇铃普化谩说神通。喝一喝云。体露金风须着眼。身藏北斗许谁看。

　　牧云门禅师为龙池和尚锁龛。声前一句坐断舌头。末后牢关不通凡圣。古者道。祖师心印状似铁牛。去即印住。住即印。破恭惟我法兄堂头和尚生平握此印。拈此机。踞此祖席。惯打鲸鲵。一期化毕。西携只履。正法眼藏。分付及门。维摩云。譬如一灯然于百千灯。冥者皆明。明终不尽。虽然已涉建化门头。若也真实提纲。无有佛涅槃。无有涅槃佛。则所谓不识金刚体。却唤作生缘。十方真寂灭。谁在复谁行。正恁么时。龙池老人在诸人顶𩕳上转大法轮。还会么。触处现全身。顶相终难睹。击香几云。封。

　　法堂挂真

　　大慧杲禅师为高庵悟和尚挂真。拈真㡧示众云。莲华峰顶真实说。三塔归来重泄机。两处路头俱剔脱。刹尘无不尽光辉。光辉则是人知有。且道高庵老人本来面目何在。还委悉么。生佛未具。世界未形。直是眉目分明。十分显露。有人向者里识得。便与此老把手共行。不向㡧子上搏量名貌。其或未然。云门不免随例颠倒去也。遂展开云。还见么。者个若是。则有两个。者个若非。当面蹉过。不蹉过。没两个。祖堂无位次安排。痴兀轩中且闲坐。

　　无相真禅师为明真和尚挂真。建水生缘。四明为瑞。耆年睹面。呼唤不回。正当今日。赖有芦山老叔罩头与诸人相见。展开真云。见见之时。见非是见。一见不见常相见。永使高风振祖堂。皎如日面与月面。

　　佛眼远禅师为四面璘和尚挂真。虚空无相不拒诸相发挥。宝镜无形岂碍群形顿现。相与形而常伪。空与镜而常真。故即伪即真。不生不灭。大众。或若虚空顿消殒。宝镜不临台。光境俱忘。复是何物。六十三年即且置。且道即今四面老子在什么处。遂拈起真云。生涯何所有。今古与人传。

　　举哀

　　圆悟勤禅师为佛眼和尚举哀。三十年行道。海上第一人。飒然恁么去。谁见不酸辛。虽然如是。须知佛眼未曾生未曾死未曾去未曾来。正与么时如何。乃指龛云。我与雪峰同条生。不与雪峰同条死。要知末后句分明。普请大众齐声举。乃云。哀哀。

　　应庵华禅师为佛智师伯雪堂师叔举哀上堂。举大觉和尚顺世谓众云。我有一只箭子要付与诸人。时有僧出云请和尚箭。大觉云汝唤什么作箭。其僧便喝。大觉打数棒归方丈。次唤其僧来问。汝适来会么。僧云不会。又打数棒。掷下拄杖云。已后遇明眼人分明举似。师云。大觉平生用一只箭子穿天下衲僧鼻孔。因甚到者僧面前折却。众中莫有为大觉雪屈底。出来与报恩相见。有么。如无。育王师伯荐福师叔亦未免吃报恩手中痛棒。何故。有功者赏。

　　奠茶汤

　　恕中愠禅师为径山南楚和尚茶。庞公举橐。仰山撼树。二大老各展旗枪杀活自在。到我堂头和尚面前总用不着。何故。万仞龙门。鸟飞不度。

　　南石琇禅师为江心泽中洲茶。见了幻而悟无生是第二机。向江心而启密室是第三首。且作么生是第一机。巩县茶瓶两个觜。

　　为前僧录司左善世蘧庵和尚茶。转无上法轮于吴中。如日当午罄无侧影。提毗卢正印于辇下。犹风吹水自然成文。镕凡鍜圣只在刹那。入死超生如同游戏。大众。还知蘧庵和尚平生妙用处么。纵横手面与人别。拈出蒿汤便是茶。

　　大夜对灵

　　愚庵及禅师为灵隐平山林和尚对灵小参。正法眼藏涅槃妙心。廓三际以无去无来。洞十虚而非中非外。诸佛知之而独用。众生日用而不知。故我灵隐堂上平山和尚赤手提持袒肩担荷。权实照用俱备。擒纵杀活皆全。五处住山风行草偃。王臣为之斗仰。魔外为之冰消。尘尘刹刹普见威权。物物头头全彰奇特。高超十地迥出三乘。有时拈一茎草供丈六金身。有时将丈六金身作一茎草。于一毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。出没卷舒纵横自在。以此穿三世诸佛鼻孔。以此换六代祖师眼睛。以此坐天下善知识舌头。以此断丛林衲僧命脉。以此造无间业。镬汤炉炭刀山剑树碓捣磨磨。为一切人抽钉[托-七+友]楔解粘去缚。以此开甘露门示甘露器。令诸众生入甘露室食甘露味。机机透脱法法融通。末后全提甚生光彩。声前非声色后非色。蚊子上铁牛无你插觜处。直得飞来峰起舞三台。西子湖动摇六震。正与么时。是汝诸人还知老和尚落处么。卓拄杖云。烦恼海中为雨露。无明山上作云雷。复举世尊涅槃会上摩胸告众云。汝等当观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。若谓吾灭度非吾弟子。若谓吾不灭度亦非吾弟子。师云。释迦老子四十九年三百余会说法。如云如雨大机大用。千圣窥[覤-儿+丘]不及。万灵扪摸无由。因甚逗到涅槃会上一个浑身不解作主。直至摩胸告众普请观瞻。当时众中忽有个皮下有血出来道。咄。瞿昙瞿昙。没处去没处去。非惟进且无门退亦无路。管取求生不得生求死不得死。净慈今夜不是压良为贱。检点将来。争似我平山和尚五会说法高耸人天。撒手去来斩钉截铁。拍禅床云。踏碎虚空赤脚行。十方世界阿剌剌。

　　佛朗性禅师为大塘乘禅师对灵小参。最初机。末后句。空要津。为君举。有格外相看者么。良久云。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。不独成熟佛祖田园。且要存亡普济。只者一片无阴阳地。四置固是分明。诸人行住坐卧。从劫至年。从年至月。从月至日。从日至时。从时至刻。白净俨然莫能动着。至今虚豁豁明朗朗。圆陀陀黑的的。染污不得。所以真际函盖万化。一切自由。此是乘公及诸人今昔行履底事。汝等只缘自信不及。向外驰求。转求转远转急转迟。以至逗到今日总不干别人事。敢问大众。即今为大塘乘公禅师庄严一句作么生道。击拂子云。落花三月节。残梦五更天。复举僧问大随和尚。劫火洞然。者个坏不坏。随云坏。僧云恁么则随他去。随云随他去。僧持语问投子。投云不坏。僧云恁么则不随他去。投云不随他去。僧云。大随道坏随他去。和尚为甚道不坏不随他去。投遥礼云大随古佛。其僧复参大随。随已迁化。复参投子。投亦迁化。师云。书峰见处贵要大家知有。大随上大人丘乙己。投子佳作仁可知礼。虽然头正尾正。争柰者僧一味不肯许他千了百当。明眼人试辨看。

　　起龛

　　无文璨禅师为南庵主起龛。见了天童便躲跟。佛来有口不能吞。莓苔绿遍门前路。坐看春风四十年。无禅道可论。无佛法可传。拾薪樵子无可寻之迹。衔花飞鸟无可见之缘。折脚铛中烂煮乾坤清气。长柄杓内陷干沧海根源。了生死去来之如幻。观涅槃寂灭之现前。回首鉴湖青山未老。笑携藜杖白首言旋。者个又是某人可见之踪迹。设若放阔步于藕丝孔中。入正定于微尘影里。诸人又向甚处与此老相见。阎浮树在海南边。

　　箬庵问禅师为晦夫和尚起龛。坐断天下路头。自是时流功干。密移一步。作者难谙。看。先夹山和尚为诸人解开宝网。步步登高去也。且出门一句作么生。车不横推。理无曲断。且喜老法兄今日得着便。

　　弘觉忞禅师为云门雪大师起龛。来本自心。往非有向。步步绝行踪。通身无景象。放开一线道则从伊。若不放开说甚南天台北五台。双径匡庐与雁宕。便饶打一筋斗过华藏庄严世界海那边更那边。卓拄杖云。又何曾离得者里无阴阳地上。所以我堂头老人不动道场入大寂灭三昧海。一坐百二十日。为诸人真实提唱。直得三世诸佛默然静听。万象森罗曲躬稽颡。梵王．帝释．主风神．主空神．主昼神．主夜神．身众神．执金刚神散花供养。那容天魔外道之徒潜窥而侧望。然则摩竭令严谁敢关通。但诸比丘．比丘尼．优㜑塞．优㜑夷于叫不应山前成就一铺功德。须大师点眼。因行不妨掉臂。请师且出方丈。

　　为五磊堂头权和尚起龛。玉殿未为尊。珠楼何足贵。突破万重关。不住青霄内。以拄杖指云。盖是者汉一生担板死不回头者也。所以闹里抽身。于响顺声和之日急流勇退。于风行草偃之时阖国人追不再来。千峰万峰直入。𦏰羊角挂难寻迹。南辰北斗披䘳。打成一片皇封。捏聚团圞世界。立罢夜明帘外。因退位以朝君。照空古镜台前。为转身而就父。无影树头舞凤。不萌枝上糁花。即从伊。毕竟公案如何结绝。击龛一下云。惊起泥牛㖃夜月。倒悬萝壁上天台。

　　全身入塔

　　大慧杲禅师迁佛智𥙿和尚入育王塔。以手指穴云。妙喜与师兄俱是圆悟子。妙喜移住径山。师兄迁来在此。虽与师兄同条生。不与师兄同条死。八两与半斤。青红对碧紫。正当恁么时。且归根得旨一句作么生道。良久云。师兄解唱泥牛吼。师弟宁忘木马嘶。豁开顶上活人眼。鄮山山下是真归。

　　雪峤信禅师为天童悟和尚入塔。坐空千界月。诸佛汝同侪。凿破青山面。将身就活埋。

　　箬庵问禅师为晦夫和尚入塔。铲开荆棘。独立乾坤。推不向前。约不退后。团圞无缝。卓绝宁彰。眼里耳里鼻孔里。尘说刹说众生说。无非是老法兄自在三昧本地风光。五十五年有恁么事。四处五会无恁么事。有恁么事。履镬汤炉炭如登平地。无恁么事。上刀山剑树如驾慈航。秉先师最初之嘱。继夹山后起之尘。疑杀天下衲僧。作个诸方眼目。今日功能既毕。门户斩新。窣堵高巍冲开碧汉。且收因结果一句如何举扬。三山雄压江湖势。一塔长悬万古灯。

　　弘觉忞禅师为天童林野和尚入塔。扑碎虚空闲景象。一庵卓卓露当阳。衘花鸟自难寻迹。孰谓将身北斗藏。所以道。善知识者以形骸为幻泡。以生死为邮传。其来也月印江波。其去也云收岳面。唯我法兄林和尚夙因深厚愿力弘坚。出德峤之户门。浑身是胆。下川勤之三峡。就地生波。食到口边。夺回洞山果子。不住迷悟。超然独步大方。故能横身十字街头。珠回玉转。垂手千峰顶上。斗换星移。挥七尺山藤。那分凡圣。布漫天罗网。打尽鱼龙。一朝𨵙尔告终。盖为化缘将毕。今则塔从地涌顶合峰尖。依常寂以归真。散慈云而分布。且道还有奇特事也无。千古玲珑岩下寺。一龛常照万年灯。

　　奠茶汤

　　灵隐原禅师为碧峰和尚阇维奠茶。五台山拾得来。诚非凡种。关西子没头脑。却是灵根。惟兹一味清茶。荡涤众生热恼。只如则川抛下茶篮。仰山撼动茶树。毕竟明甚么边事。度盏云。踏翻生死海。靠倒涅槃城。

　　秉炬

　　云庵文禅师为法眼大师火。时雨新霁。泥方滑道。忽跶倒。大众争掖而起。乃举火把云。法眼茶毗。归宗遭趺。呈似大众。更无可说。

　　黄龙祖心宝觉禅师将入灭。命门人黄太史廷坚主后事。茶毗日邻峰为秉炬。火不续。黄顾师之得法上首死心新禅师曰。此老师有待于吾兄也。新以丧拒。黄强之。新执炬召大众曰。不是余殃累及我。弥天罪过不容诛。而今两脚捎空去。不作牛兮定作驴。遂以火炬打一圆相曰。祇向者里雪屈。掷炬应手而爇。

　　无相真禅师为诚和尚火。空花落影。阳焰翻波。梦觉知非。灵明廓彻。大众知么。西堂禅师和尚太白峰前梦觉。通玄顶上接人。两坐道场功成事办。化缘既毕。放下佛祖钳锤。呼唤不回。失我人天眼目。然真空不住。大智无依。何妨脱体提斯。不碍重添光彩。大众。且道作么生为他添光彩。举起火把云。还见者个么。百尺竿头不知险。七十六年如电闪。去去青霄混此身。何曾昧却者一点。

　　雪轩成禅师为太子少师广孝姚公火。君臣际遇少人知。风虎云龙共一时。道德实能扶圣运。秉忠挟术未为奇。恭惟示寂太子少师封荣国恭靖公姚公尊灵。博儒通释迈古腾今。托迹空门。若琏嵩出于宋。尽忠王室。犹申甫生于周。故能历三台之阶而乃冠百辟之首。安享乎太平之世。优游乎耄耋之年。杖䇿来朝。方谢唱佛赞扬之圣制。旋车言迈。遂怀即心清净之真归。皇上恩眷弥隆礼仪悉举。勋伐既书于史册。宠光覃耀于山林。于此便见老国公无生而生。处世皆游戏三昧。非灭而灭。息缘得解脱神通。到者里又何妨别转一机与老国公重圆旧话聻。蓦举火炬云。诸仁者。还见么。锦袍玉带金刚体。烈焰光中不覆藏。便掷。

　　列祖提纲录卷第三十
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十一

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　为住持迁化佛事法语

　　圆悟勤禅师为佛眼和尚秉炬。如来涅槃日。娑罗双树间。放出三昧火。阇维金色身。有条攀条。无条攀例。故褒山佛眼禅师道播四海名闻九洲。二十年间三据大刹。退席褒岭宴坐钟山。以平生所受用栗棘蓬驱耕夫之牛。以杨岐所付嘱金刚圈夺饥人之食。传持一大事。提振向上机。衲子云从。诸方景慕。岂谓一弹指顷坐断报化佛头。谈笑之间遽失人天正眼。今则乾坤廓落人境萧条。雪映高山风清大野。圆顶后相放万里神光。大众。正与么时。还委悉么。看取亘天红𦦨里。华发优昙大地春。

　　为佛真大师秉炬。触目菩提真解脱。顶门正眼耀乾坤。透得生死关。廓然无起灭。佛真大师生平滴水滴冻。勇猛截铁斩钉。举世重其为人。闻见莫不钦叹。内侍丛中跳出。衲僧队里修行。渊圣锡徽名。皇后赐度牒。惊群伏众绝类离伦。将谓万里前程。岂期百年顷刻。今则翻身长往。透出金圈栗棘蓬。顶后圆光。应现无生大火聚。佛真佛真。急着眼。保云程。一炬红光才举处。毗卢顶上任纵横。

　　为范和尚秉炬。忠臣不畏死。故能立天下之大事。勇士不顾生。故能成天下之大名。衲僧家透脱生死。不惧危亡。故能立佛祖之纪纲。昭觉和尚神机峭拔。智辩滔天。肘臂下有符。顶门上具眼。奋喝散白云底意气。操打破虚空底钳锤。一归锦官。两住雄刹。辟开荆棘路。坐断是非关。接物利生光扬佛日。临岐一着摆拨便行。绝后光前。头正尾正。如今既到者里。可谓世缘毕备。末后殷勤坐断。路头一堆猛火。大众。且道毕竟向什么处去。举火炬云。烈焰亘天留不得。当空宝月镇长圆。

　　弘觉忞禅师为权和尚火。干将狱底光冲斗。一出丰城万怪降。天宝人间留不住。空遗寒影写澄江。子不谭父德。师岂誉徒贤。恐孤芳之不着。将青史其遂湮。唯我权公长老智足超宗仁能缵绪。初臻觉岸。高升太白之堂。末到牢关。深入山僧之室。闲吸西江水。涓滴无余。直接济北流。滔天有浪。枝叶廉纤。不带瞬视全彰本色之人。偷心毫发。靡容针锥痛下时流之疾。一衲披十周寒暑。半逐飞云。三门绝今世尘嚣。平堆古霰。所以人天四众欣戴真慈。云水方来雅推善导。何意德生魔色。岂期天丧予躬。苦海波心遽尔顿停慈擢。琉璃地上无端拨转夜船。云遮一带峰峦巢迷归鸟。雪覆千湾芦泾岸失行舟。正当今日。指穷于为薪。火传而不尽。一句又作么生道。分形散体周诸国。为瑞为祥遍九垓。

　　安骨

　　育王元禅师为澹庵和尚安骨。浙水东头是故乡。黄金台畔忽云亡。虽当明月清霜重。犹见秋花晚节香。恭惟澹庵和尚道重山林名扬海宇。俨先辈之典型。作后人之规矩。风云际会。早尝出世于浮梁。雨露骈繁。屡觐天颜于帝所。分座钟山。荣升玉几。承远召住大慈恩。踞猊床肆谈宗旨。选官利人兼利己。正宣一代而阐扬。岂料数朝而已矣。虽然不灭不生无彼无此。青青翠竹尽是真如。岌岌青山无非妙体。今日归来事若何。全始全终切骨切髓。千古安然梦庵里。

　　弘觉忞禅师为权和尚安骨。鲸吞水尽露瑚。撑起枝枝桂影孤。刹海三千澄后夜。法身端坐大毗卢。白云断处家山。劫壶空中世界。日月双丸𢌞薄。无繇正照旁临。虗间六户开张。不受森围翠绕。帘垂黄阁迥。帐合紫罗寒。最妙最玄。先圣独推此位。非偏非正。诸佛罕处其中。安下骨龛云。且道者汉以何为功能俨然高踞。雪𩯭霜眉从火出。堂堂终不落今时。

　　起骨

　　天隐修禅师为达本大师起骨归入龙池塔。海底泥牛衔月走。崖前石虎抱儿眠。吾兄既达元初本。何故淹留在此间。归去来。归去来。故山院里绝尘埃。相逢俱是旧相识。管使吾兄笑眼开。

　　转骨

　　天如则禅师为报恩定长老中路转骨。道吾迁塔就石霜。知子莫若父。报恩移骨归天目。家富小儿骄。虽然一种恩情。争柰两家机轴。抚骨云。若不是定动衲僧。侠路相逢放伊不过。

　　煆骨

　　密云悟禅师为豁然师弟煅骨。以火炬指骨云。纵然皮肤脱尽。白骨也须火煅。惟我师弟豁然。却具者般体段。以火炬打圆相云。大众会么。撺火炬云。看。

　　弘觉忞禅师为玄玄其公煅骨。皮肤脱落露真常。那个将身北斗藏。火后依然还入煅。精金要见十分黄。惟我同参其公禅师。丛林卫霍之臣。知识萧曹之佐。始也受生阳羡。饮光之中天降迹。县知佛日当兴。少焉脱白龙池。耶舍之鹿苑皈投。默计法轮定转。所以二十年事先师。朝挈盖暮提瓶。恒随步武。五六处襄法社。栉甚风沐甚雨。历尽艰辛。然则丹山出而毛骨权奇。师窟游而爪牙锋利。事应乃尔。理实当然。其柰智困于天刑。神疲于物务。兼之风云未遘羽翮先摧。后先师仅五周。趋寂灭将一纪。於戏。泰岳颓而群峰偃。象王去而象子随。白日不移轮。青山常举足。寒崖一归卧。嗟哉春复春。今则其徒萃章辈深恐异草之横生。谋迁涅槃之大宅。正当移身换步时。如何道得越格超方句。放下骨衬云。红炉一点清嵩雪。梅放香林第一枝。

　　灵骨入塔

　　应庵华禅师为此庵和尚入塔。摩醯三眼洞彻无私。末后全提今之是也。故我此庵和尚平生担板不受差排。会尽物我一如。透过生死窠臼。履刀山剑树如步红莲。入镬汤炉炭似登宝所。全体是个大解脱门。更无一丝毫许外物。化缘既毕。借路经过。火光三昧自焚躯。烈焰亘天谁着眼。黄阵灵骨五色璨然。不昧高踪斩新光彩。今日安藏窣堵。坐断溪山。万木生风。千江照月。真灯烈焰。少室增辉。正恁么时。且移身换步一句作么生道。还知落处么。宝印当空妙。重重锦缝开。喝一喝。

　　密云悟禅师为守元大师入塔。以拄杖指塔云。尽十方世界是个无缝塔。复敲塔门云。且道者一缝作么合煞。以手举露骨送入云。请师兄塞却。

　　弘觉忞禅师为云门雪大师入塔。以拄杖指塔户云。大众还知者一段因缘也未。若也未知。山僧不免借㜑帔子拜㜑年去也。须弥顶上铁围龛。内有空王月一函。莫谓秋光净如练。佛来相见也垂帘。且道当山堂头和尚到此又作么生。瑚枝枝撑着月。千古万古众同瞻。

　　撒骨

　　毒海良禅师自遗撒骨法语云。太湖三万六千顷。中有浮图绝正偏。今日遗骸归去也。碧天连水水连天。

　　安牌

　　元叟端禅师为别谷和尚入祖堂。白云作丛林纪纲。以达磨居中。开山居左。百丈居右。天下依而行之。丝毫无有紊乱。别谷和尚在兹山为二十六代。捐以此日。居于此堂。晨香夕灯。其永无替。

　　愚庵及禅师为平山林和尚入祖堂。召大众云。亭亭石塔东峰上。此老初来百神仰。福源浩浩起当湖。千岁岩头飞白浪。宗镜高悬二十年。不啻焰光高万丈。翻身靠倒灵鹫峰。双树悲风撼穹壤。扑碎破沙盆。灭却正法眼。动静绝行踪。去来无影象。是谓眼空佛祖道重王臣。年逾八秩五处住山平山老和尚。指牌云。湖光潋滟山空蒙。觌体全彰大人相。

　　天童性禅师为前住当山第六十四代仁叟怀禅师生入祖堂。大机大用阐单传。震动东南半壁天。一句不言群象主。威音王佛莫齐肩。某德重丛林道通渊脉。深得西印宗旨。大弘广慈世家。照用则正眼洞明。放行则真风卓迈。发劈箭机以的破的。鼓霹[靂-秝+林]舌以空遣空。所以人天自化外道归降。两坐名山法轮大转。回浇漓之末运。续无尽之真灯。希年养高自他具足。且最后一着还居正位。毕竟作么生道。当阳提起破沙盆。佛祖堂中称独尊。

　　佛涅槃日师送自牌位入祖堂。捧牌位云。三界都来总大梦。十方世界一空洞。为他恐堕断常见。又向虚空中凿空。个汉行脚全无。禅道罔措。坏灭临济正宗。籍没大慧家世。为伊正眼瞎却不能普振真风。故自罪犯弥天。今又预居祖席。我且贬汝异类横身。西州作牛东州作马。衔铁负鞍拖犁拽耙。饶伊要骑便骑要下便下。摇动尾巴天上天下。也只是精灵业识。好与一顿。且道正位端居一句又作么生。喝一喝。遂放牌位。

　　弘觉忞禅师送密云先和尚入先觉堂。先知觉后知。先觉觉后觉。从上佛祖莫不乘此愿力而受生。顺兹化仪而趋寂。所以我堂头先和尚从无住本建最胜幢。踞寂灭场现人间世。风行六处草偃入埏。金粟峰头蹴踏千千龙象。太白山里变化亿亿鹍鹏。今则法雨既周于此界。慈云将布于他方。天台五百罗汉遮留不住。此会百万人天牵挽莫回。遂独步于南辰。竟藏身于北斗。既然如是。因甚从前鼻头绳索仍落在手里。正恁么时。且道把住即是放行即是。海神知贵不知价。留与人间光照夜。

　　尊宿遗书至提纲

　　云盖智禅师黄龙死心和尚遗书至上堂。法门不幸法幢摧。五蕴山中化作灰。昨夜泥牛通一线。黄龙从此入轮𢌞。

　　龙门远禅师黄龙山死心和尚遗书至上堂。死心心已死。心死死犹生。拗折黄龙角。翻身卧地行。者老子从来翻着襕衫倒携席帽。口头粗慥肚里柔和。检点丛林呵叱学者。虽传晦堂道。爱用云门禅。以骂风骂雨为训徒。以种菜种蔬为作务。兴灾降祸少喜多嗔。愚人见即攒眉。智者点头相许。要去便去。果然作家。腾身元是莫徭人。睡中失却死心老。呜呼哀哉。法门不幸。

　　黄龙灵源和尚遗书至上堂。昔开正续铭。今示真归告。一路涅槃门。行说皆亲到。明然临济灯。妙唱黄龙道。空海久澄虚。云涛方浩浩。横吞巨海高驾铁船。隐显同源卷舒无际者。其惟灵源乎。禅师居究竟地。住本觉境。虽曰示生。实无生而可示。虽曰示灭。实无灭而可示。明明密密密密明明。真化不移何妨出没。所以遗言作训。真告普闻。能事始终。一期云毕。而某曩岁游方之始邂逅龙舒。许以半面之交。气投分感虽则荆山隐玉已遇良知。尔后𧉻腹剖珠登舟获剑。欧峰再会素愿尤谐。欢洽妙期有同符节。自初及此三十年间。理契同风至音无间。夫何遽别。特示遽书。感存念亡。此情弥切。虽然如是。佛佛不思议。不许长住世。大众审思惟。毕竟祇者是。然则子期既没伯牙绝弦。盖伤其无知音尔。况此至道。离见超情莫逆于心。夫何言也。昔人问长沙。南泉迁化向什么处去。沙云。石头作沙弥时参见六祖。云。不问石头作沙弥时参见六祖。南泉迁化向什么处去。沙云。教伊寻思去。师乃呵呵大笑云。会么。水长船高。泥多佛大。共至灵前。不劳观听。

　　蒋山佛鉴和尚遗书至上堂。恶恶师兄师兄。出在我前。去复我先。恶恶师兄师兄。出在我前。许我并驾而齐肩。去复我先。使我只翼而孤骞。岂不念兹苦海群迷未度。况乃五湖玄学负笈趋筵。遽辞舟楫孰济长川。然佛法道理自有因缘。此盖众生无祐薄福使然。永违丛社。法炬无传。我闻如来双林示灭。又闻达磨只履西迁。佛佛祖祖其道绵绵。况我钟山佛鉴法兄妙机无间出没应缘。去来生死吾何预焉。而某于师门最为深契。在雁序手足相连。义交金石气薄云天。听遗音而何忍。念朽质以非坚。同心共照。夫复何言。尚记得如来灭度。阿难问迦叶曰。世尊传金襕外更传何法。迦叶曰阿难。阿难应喏。迦叶曰倒却门前刹竿着。大众。若无者个公案。生死炽然。白云师翁道。金襕之外复何传。弟应兄呼岂偶然。倒却门前刹竿着。免教伊旧倚墙边。大众。会得么。倚墙边。倚墙边。寂灭光中礼白莲。

　　大慧杲禅师天童觉和尚遗书至。受书云。古人道。末后一句始到牢关。把断要津不通凡圣。举起书云。者个是天童和尚末后把断要津全提底消息。还委悉么。如未委悉。却请维那分明说破。宣了遂升座云。法幢摧。法梁折。法河干。法眼灭。虽然如是。正是天童真实说。且道说底事作么生。知音知后更谁知。

　　密庵杰禅师木庵和尚遗书至。拈香云。大众。还识者尊慈么。虽与我同条生。不与我同条死。稔闻在七闽扬尘兼簸土。凌篦宗风不柰何。今朝喜见清平路。清平路。既见异。竟如何。茶倾三奠。香爇一炉。伏惟尚享。

　　灵隐佛海禅师遗书至上堂。呼猿洞口。虚空迸裂。鸦飞不度。如行如说。三十三天扑帝钟。打刀须是邠州铁。喝一喝下座。

　　元叟端禅师天童云外和尚遗书至上堂。举云居膺和尚迁化次问侍者云。今日是何日。者云初三。居云三十年后但云只者是。遂乃端然告寂。师云。云居得曹洞正传。为宗门百世师表。末后全提。因甚一场懡㦬。击拂子云。无缝塔中云匼匝。不萌枝上月团圆。

　　愚庵及禅师育王石室和尚遗书至并入祖堂上堂。五十三年弄巧成拙。踏破虚空赤脚行。万象森罗笑不彻。大众。个是育王石室和尚末后为人底句子。明如杲日宽若太虚。权实照用俱备。擒纵杀活皆全。可以津济四生。可以梯航九有。蚊子上铁牛。无你插嘴处。卓拄杖云。者里见得。无一处不睹慈容。无一时不闻说法。苟或未然。少间下座普请讽经庄严品位。香烟起处一任观瞻。

　　笑隐欣禅师金山长溪和尚遗书至上堂。大法既微。赖[懨-猒+火]宏于堪忍界内。幻身虽没。当鼓舞于寂灭海中。临济道。不得灭吾正法眼藏。大觉道。我要付与一只箭。良由弘法心重。愍物情深。故有落草之谭。诸人还见金山垂手处么。铁船无底蹋翻去。依旧东山水上行。

　　灵隐独孤和尚遗书至上堂。灵机绝待不涉去来。妙用无方宁存轨则。大梅闻鼯鼠声。埋没自己。普化索木直裰。诳惑他人。争如我灵隐和尚随缘施设不堕功勋。七十四年光前绝后。直得飞来峰起舞。冷泉亭𨁝跳。诸人还见此老涅槃后大人相么。落落横身三界外。堂堂独步劫空前。

　　东林古智和尚遗书至上堂。拈兔角杖。敲出佛祖骨髓。握吹毛剑。扫荡今古葛藤。临行道个听末后句。烜赫虚空。如临济灭却正法眼。得三圣直下承当。盘山告众索传真。普化独解翻觔斗。龙翔与么追悼。众中莫有换手捶胸者么。击拂子云。寥寥天地无知己。不听遗音空绝弦。

　　径山和尚遗书至上堂。昔妙喜祖到蒋山应庵和尚上堂云。天下具大眼目尊宿。惟法叔一人而已。今我径山法叔。再世妙喜也。小侄曾闻于朝请为兹寺开山而未果所愿。遗书忽临。如睹象驾之至。堂堂正体俨金锡之横肩。琅琅法音闻虚空之振铎。四众攀恋不胜哀感。既是生死无间。未免宾主相见去也。传家只个金刚王。留与儿孙作标格。

　　楚石琦禅师因龙翔昙芳和尚遗书至上堂。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。既无是法又无非法。则诸佛成等正觉转妙法轮入般涅槃如梦相似。昙芳老子佛海禅师。屡董名蓝亲承眷遇。方辞径坞即据龙翔。末后光明全身舍利。八斛四斗未足为多。试拈一粒与诸人看。竖拂子云。海神知贵不知价。留与人间光照夜。掷拂子。

　　了庵欲禅师宣州天宁遗书至上堂。铁牛吼破双溪月。石女含笙悲不彻。鹘眼龙睛总不知。聋子亲闻哑子说。山僧二十年前亲见草庭老子向万仞崖头拾得个断贯索。到处穿他天下宗师鼻孔。及乎应缘而出瑞世天宁。水到渠成风行草偃。又欲用此索穿他天下衲僧鼻孔。化缘既毕奄尔真归。撒手那边全无朕迹。所以道声前非声色后非色。蚊子上铁牛无你下嘴处。山僧今日不免倒行此令去也。少间下座诣灵前烧一炷香点一盏茶。欲与他穿了鼻孔。何故。吃拳须记打拳时。

　　报国希白和尚讣至上堂。未达境惟心起。种种分别。达境惟心已。分别则不生。于不生法中独露本来面目。直是离相离名绝对绝待。破尘破的透色透声。故我报国和尚得此三昧。两处住山单传正印。扫除邪解扶树此宗。能事既毕撒手那边。末后全提甚生光彩。且道与他摩告众椁示双趺是同是别。拍禅床云。羚羊挂角千峰上。更有羚羊在上峰。

　　仙岩仲谋和尚遗书至上堂。杜城山顶打凤罗龙。黄池水边张虾钓鳖。逗到衣锦还乡。一味斩钉截铁。如今傀儡线索断。五色祥麟步天岸。有伴何妨却再来。了却先师旧公案。且先师公案作么生了。卓拄杖喝一喝。

　　弘觉忞禅师天童和尚断七复闻显圣尔密弁山久默二禅师讣音。师为安灵设奠云。平地西风起。吹倒空王殿。亦有善法幢。以次相倾淀。慧命尚县丝。人天胡可恋。子细思量着。无如衲僧便。海底泥牛已绝踪。草鞋不用行乡县。休云世界何寥寥。须信皇封成一片。好衲僧。荐不荐。于此犹未达根源。香烧一炷茶三奠。捶只得哭苍天。魔王拍手恣欢忭。

　　护法遗书至提纲

　　密庵杰禅师施司谏讣音至上堂。风行草偃。水到渠成。信脚与么来。云收雾卷是处皆春。信脚与么去。空澄海湛物我一如。所以道。去来不以象。动静不以心。如是则尘尘刹刹普现威权。盖色骑声纤尘不立。罗笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无辙迹。且道司谏施公即今在什么处。良久云。黄梁才梦断。竺国一花敷。复说偈云。昔年相见谈真谛。今日升堂话去来。一念廓然无向背。春光铁树自花开。

　　请西序头首提纲(两序)

　　恕中愠禅师请西序上堂。如来藏中不留一法。衲僧门下岂有多端。灵树和尚云。我首座生也。我首座行脚也。一字不着画。会么。不见道。客来无茶点。蒿汤备礼仪。

　　月江印禅师请头首上堂。善哉三下板。知识尽来参。既善知时节。我今不再三。古人与么道。大似按牛头吃草。云峰则不然。善哉三下板。收足上蒲团。脊梁生铁铸。透过祖师关。一气转一大藏教。背手拈却须弥山。七处征心无心可觅。八还辨见无见可还。梦入天宫犹未醒。金鸡飞上玉栏杆。

　　笑隐欣禅师请头首上堂。腾今耀古。摩醯正眼洞明。鍜圣镕凡。向上钳锤妙密。定佛祖纲宗之句。须是其人。展主宾互换之机。要求作者。所以道。作大厦非一木能成。涉巨川岂一桌可济。直得照用同时。星飞电卷。人境俱夺。玉振金声。正恁么时。诸人鼻孔在山僧手里。且道山僧鼻孔在什么处。掷拂子云。一任横拖倒拽。

　　请两堂首座

　　真净文禅师请首座维那典座上堂。三德六味施佛及僧。香积厨中善调在手。三世诸佛向砧槌上声声相应。且道相应个什么。良久云。问取堂中第一座。

　　请首座典座及逍遥和尚来上堂。不动真际为诸法立处。昨日监院名。今朝首座号。缘应百千般。立处头头妙。典座把杓柄。一一临时料。众口若能调。逍遥同一道。诸法立处今已彰。作么生说个不动真际底道理。喝一喝下座。

　　请首座上堂。一番新。一番旧。新旧相资要成就。诸禅德。且道成就个什么。为成就佛事耶。成就道场耶。成就丛林耶。若与么成就。岂有教外别传。乃拈拄杖云。此为复是教内教外。是新是旧。不得唤作柱杖。便成就取好。遂掷下下座。

　　圆悟勤禅师请首座上堂。合千差。包万有。齐往来。印古今。混有无。一生死。举不犯之令。行不言之教。齐不齐。平不平。于此建立。于此辨明。于此纪纲。于此表帅。何法不容。何事不成。何德不圆。何心不契。且风行草偃一句作么生道。为山登九仞。捻土定千钧。

　　元叟端禅师请首座上堂。有际天之云涛。可容吞舟之鱼。有九万里之风。可负垂天之翼。建法幢。立宗旨。苟非其人。安任其事。拍禅床云。有意气时添意气。不风流处也风流。

　　恕中愠禅师请首座上堂。开凿人天眼目。挽回上古风规。坐断情尘意想。不落玄妙机关。斩新日月特地乾坤。须是其人堪任其事。灵树虚第一座而待云门。盖为此也。拍禅床。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关。

　　愚庵及禅师请昌国吉祥亨子元充首座上堂。临济建立黄檗宗旨。普化尽力成褫无端。仰山道。此人有头无尾有始无终。山僧昔年承乏海山。子元横身辅佐。兹者备员宕寺。又荷分座说法。却不似仰山道此人有头无尾有始无终也。谛观佛祖。各各出兴随方化导。莫不全宾全主全主全宾。大用齐彰大机普应。流通正法眼藏。显示涅槃妙心。直得云行雨施水到渠成。还他过量人堪任过量事。卓拄杖云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。

　　笑隐欣禅师请首座提点兼谢吉祥崇教二长老上堂。擘开泰华。巨灵谩逞其威。百步穿杨。由基未为中的。所以接云门嗣雪峰。指临济参黄檗。睦州眼里无筋。拽耙牵犁种田博饭。杨岐腕头欠力。龙翔寻常不敢轻意用人。不及用时以一当百。如汉高不善将兵而善将将。非惟纪纲丛林。要作后来榜样。更有难弟难兄来往更酬迭唱。不妨打凤与罗龙。龟毛结网三千丈。

　　牧云门禅师请首座上堂。日南长至。节届书云。天心复见。扶阳抑阴。紫罗抹额绣裙腰。甚生标致。赫赤布裙无来替换。家无滞货不发。所以烹金琢玉须资作有钳锤。荷教扶宗全仗本色兄弟。挥佛日于西垂。回狂澜于既倒。岂不是君子道长小人道消。你大众还见么。物宜求新。楼前海棠花开却。一朵两朵。人宜求旧。即日堂中第一座。少渠不得。且阿那个是第一座。卓拄杖云。苏州有。

　　留首座

　　圆悟勤禅师留首座上堂。古道坦然。真规不坠。纪纲得所。表帅得人。内肃外宁。安家乐业。以大千界为一真境。以十方佛同一舍那。文殊普贤交光相罗。观音弥勒擎拳合掌。临济德山互相赞成。白牯狸奴了无向背。可以演无生曲。唱太平歌。且超情离见一句作么生道。木人把板云中拍。石女含笙井底吹。

　　虎丘隆禅师留首座上堂。田地稳密。鬼家活计。从空放下。坐井窥天。虎丘门下不说老婆禅。只要诸人眼横鼻直。三十年后免得敲砖打瓦。何故。物宜求新。人宜求旧。不起于座现诸威仪。且道出格一句作么生。良久云。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。

　　请藏主侍者

　　南石琇禅师请藏主维那侍者上堂。一大藏教是个切脚。直指单传秦时𨍏轹。国师唤侍者。净地何必抛泥沙。兴化打克宾。瘥病岂假驴䭾药。你有拄杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖子。

　　请藏主侍者上堂。少林心印触处昭彰。衲子生涯随时施设。侧身对客原梦度茶。擎叉辊毬卓牌打地。一一全体全用。着着迈古迈今。十地菩萨尚颟顸。四果声闻应罔措。径山者里又且不然。含晖亭上圣沧溟。凌霄峰头挹南岳。

　　愚庵及禅师请侍者诸山客至上堂。一叶落。天下秋。法身须透闹啾啾。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。唤侍者云。三界唯心。万法唯识。一句中具三玄。一玄中具三要。且道与上来说话相去多少。良久云。若也不会。问取诸山和尚。

　　恕中愠禅师请侍者上堂。赵州与文远。斗劣不斗胜。老大不识羞。相席还打令。致使明眼人。无由辨邪正。邪正既不辨。转转成毛病。瑞岩百不能。爱用无星秤。称起太虚空。锱铢无欠剩。以此为瑞为祥。以此为坑为阱。断衲僧之咽喉。续佛祖之慧命。

　　请东序知事提纲(监寺　提点　典座)

　　真净文禅师请知事上堂。至道无难。惟嫌拣择。岂可以亲疏好丑择而然后用之。要用便用。入到手中土作黄金。抛来掷去满目光辉。也要众人见。诸德又作么生。不拣择好丑而用之。喝一喝下座。

　　笑隐欣禅师朝廷降给斋粮并请监寺典座上堂。我本无心有所希求。今此宝藏自然而至。杨岐金刚圈十分光彩。东山铁酸馅百味具足。若是知恩报恩。不妨大家受用。且道受用个什么。几片白云横谷口。数声寒雁起沧洲。令人苦忆寒山子。红叶断崖何处秋。

　　了庵欲禅师请提点上堂。杨岐栗棘蓬。东山铁酸馅。多处添些子。点即不到。少处减些子。到即不点。万机俱赴。八面玲珑。一句全提。风行草偃。击拂子。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。

　　保宁勇禅师上堂。十方梵刹。事同一家。量才补职。买帽相头。衲僧家一日二时向长连床上开单展钵拈匙把箸。欠个什么。糊饼䬪饦糖糕馂饀乃寻常茶饭。虽然如是。且道杓柄在什人手里。若也知得。一任恣意餐啜。若也不知。今日请新典座。

　　密庵杰禅师请典座上堂。举夹山在沩山充典座。沩山一日问。今日堂中吃甚菜。座云两年同一春。山云如法修事着。座云龙宿凤巢。师云。柄霸在手纵夺临时。敲磕将来百味具足。其中只欠一味。且道是油是酱。若检点得出。华藏功不浪施。其或未然。更听重下注脚。辅弼宗门有老成。一番提掇一番新。咬姜呷醋知咸淡。便是丛林过量人。

　　元叟端禅师请典座上堂。草木衰谢。春至自荣。众生颠倒。妄尽自觉。僧问三平如何是有漏。平云笊篱。如何是无漏。平云木杓。乱走衲僧。一任图度。

　　列祖提纲录卷第三十一
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十二

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　请列职杂务提纲(修造　化主　发化主　监收)

　　五祖演禅师请修造上堂。白云今日权将大宋世界作一面棋盘。先将东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山定却五方。次将五台峨嵋支提罗浮以为相助。左畔则斜飞雁阵。右边则虎口双关。遂举手云。且道者一着落在什么处。若知落处。便为敌手。若也未然。白云试通个消息。十九条平路。争功势未休。莫教一着错。败子卒难收。

　　虎丘隆禅师请修造上堂。如来三转于大千。赵州半藏亦如然。其轮本来常清净。一念承当谁后先。虽然。也是个英灵汉始得。便乃横身担荷绍续宗风。立吾家万世不朽之功。显大丈夫儿特达之志。抱荆山玉握灵蛇珠。光耀丛林挥戈佛日。直得龙吟雾起虎啸风生。象王行处绝狐踪。狮子窟中无异兽。虽然如是。且道应缘垂手一句作么生道。旃檀叶叶古风清。吹落人间香馥郁。

　　五祖演禅师请化主上堂。造化之功。祖宗门下。作天地发生之气。春夏秋冬。决含灵颠倒之心。宁乐我净。若据衲僧用处又且不然。变大地为黄金。搅长河为酥酪。犹未称白云在。忽有个汉出来道。似恁说话只是个贪心不足汉。自云。道着。参。

　　龙门远禅师请化主上堂。一竿一笠一蓑衣。急水滩头下钓丝。钩上锦鳞容易得。芦花深处月明归。复举古人问三尊宿。二龙争珠谁是得者。一云得即失。一云老僧祇管看。一云谁是不得者。师云。得即失。着忙作什么。老僧祇管看。看济甚么事。末后一语。谁是不得者。若人会得。祖师言句一大藏教自然不疑去。还明得么。谁是不得者。非取亦非舍。马载驴䭾时。便是归来也。下座。

　　剑门分禅师请化主上堂。万代金轮王子孙。粪衣缀钵化朱门。个中消息许谁会。多认枝头落叶黄。个中非愚亦非智。天上人间无有比。金粟如来笑点头。落落英风振天地。君不见。剑门老。等闲掷下深深饵。不钓人间非与是。又不见。河沙诸佛为群生。横也竖也没纤忌。咄。一曲太平春复秋。十分高价未为酬。天边红日岂虚出。照世精明混众流。下座。

　　保宁勇禅师发化主上堂。尽十方世界为一大阵。若圣若凡种种异类出此不得。释迦为主将。文殊作先锋。普贤为殿后。阵势既圆。且道与什么人相见。良久云。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。遂拈拄杖云。如今尽在保宁拄杖头上。开甘露门示真实相。展缩无碍纵横自由。还见么。若也见得。真不掩伪。若也不见。分付诸方化主一任将向南州北县。扶过断桥水。伴归明月村。卓一下下座。

　　发化主上堂。身披信施衣。口吃信施食。施者绝纤毫。受者无踪迹。大施门正开。百千及万亿。信手拈将来。切忌从他觅。既不从他觅。向信手处道将一句来。有么。若无。保宁自道去也。一封书信通消息。两贴茶汤表信仪。

　　五祖演禅师发诸郡化主上堂。荷众诸禅流。才能足机划。逢人定有钱。见面宁无麦。已是我家儿。久为物外客。温柔一手抬。刚硬双拳搦。牙爪一时全。胜南山白额。

　　圆悟勤禅师住云居发化主上堂。火不待日而热性相类。风不待月而凉气相合。独树不成林。单丝不成线。建大厦非一木之能。济巨川非一桌之力。所以道。众毛成毬。聚铁成𨨞。要须内外相应宾主和融。自然气类相同羽毛相似。正与么时如何。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。复有颂云。三十余员云水客。诸方分化力行持。山门庶事浑依赖。正是金毛奋迅时。真净文禅师因发化主上堂。出家沙门当清净自活。以乞食为正命。食不过分。离憍慢故。以乞法为正念。增长智慧不滞寂故。蓦拈拄杖云。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你拄杖子。于此荐得。增汝智慧。破汝憍慢。火𦦨里藏身。淤泥中出现。千手千眼大悲菩萨。一任神通变化。于此不荐。有清泉兮恣汝饮。有碧岩兮从汝栖。切忌寒猿深夜啼。

　　发化主后上堂。丐者月余朝束装。有烦知事首座大众一动一静宁不有劳。然则劳动若是道人分上无非佛事。所谓往复无际动静一源。苟契神于动静。则无滞于往还。心迹不生顺逆何咎。此则于心无心。于事无事。又何妨于动静往还之勤。其或得之者正乎心。失之者乱乎性。盖得失之自殊。非动静之有异。乃拈拄杖掷下。喝一喝下座。

　　上堂发化主。举王大王向雪峰会里请晏监院住鼓山。雪峰谓众曰。有一只圣箭子入九重城里建立佛事去也。有孚上座去中路截住问云。承闻圣箭子入九重城里去是否。晏云是。孚云忽遇三军围绕时如何。晏云他家自有通霄路。孚云与么则离宫失殿去也。晏云何处不称尊。孚遂回谓雪峰云圣箭子途中折了也。峰云他道什么。孚举前话。峰云奴奴他语也得。孚云和尚胳膊终不向外曲。师云。雪峰虽为一千五百人善知识。受侯王供养福报因缘即不无。若是佛法未在。洞山则不然。云和尚圣箭途中折了也。云他道什么。师云待伊举了拽拄杖打将出去。一使孚上座于后作个本色衲僧。二与圣箭子出其锋铓。三与禅门作个真正宗匠。为后人眼目。诸禅德。是也不是。有眼者辨取。良久云。洞山也有三只圣箭子。各往一方作大佛事。莫有作家战将向途中截住。将圣箭子总与摺折。却来洞山手里请棒吃。有么有么。若无。明日普请向新丰亭上随例吃茶相送。

　　洞山聪禅师发供养主示众。住持之道。劳他十方高人。且实际理地不受一尘。佛事门中不舍一法。盖为清众之故。所以忘劳。然尽大地作一个糊饼。天下人尽得吃。唯有深沙神不得吃。怒发。将蒺䔧杖一棒瓦解冰消。

　　剑门分禅师发化主上堂。无拘系。笑嘻嘻。惟佛与佛乃能知。时光不管急如箭。一钵甘为贱乞儿。贱乞儿。何处去。影分泉落无穷数。水里难寻月在天。㘞。百万圣贤犹蹉过。

　　应庵华禅师请监收上堂。古来为法老尊宿。荷众曾无有倦时。况是年来衰落甚。动为多与行相违。应须痛念平生事。着意披襟善护持。颗粒果能无渗漏。少林初不隔毫牦。

　　元叟端禅师请监收上堂。山乡每忧旱。水乡常畏潦。付托既得人。安用挂怀抱。古人云。千粒万粒一粒生。只者一粒甚处生。归堂吃茶。

　　愚庵及禅师请监收并谢雨上堂。今朝八月初一。天外云收日出。夜来灌门龙王见大神变降注大雨。尽大地草木丛林稻禾菽粟皆得沾济。隆教寺里普请监收。个个得人。一年三百六十日管取粥足饭足。江南两浙春寒秋热。下座。

　　恕中愠禅师请监收上堂。兼谢天童藏主。以字不成八字不是。玲珑岩顶白浪滔天。万工塘中蓬尘涨起。分毫上定当。升合里论量。收得来。放得去。随缘剔脱触处放光。可以起临济正宗。可以灭正法眼藏。虽然。若是个中人闻与么道。直须洗耳有分。且谁是个中人。面如满月目如莲。天上人间咸恭敬。

　　举名德兼法嗣立僧

　　真净文禅师上堂。丹霞烧木佛。院主眉须落。又教中云。未见自作他受他作自受。若尔则禅门与教乘敌体相违。故丹霞自烧木佛旁僧受殃。未审此理如何。莫有人明得么。良久云。若无人。唯澄公首座深明此理。希诸高德旦暮亲而扣之就而明之。下座。

　　圆悟勤禅师举杲首座立僧上堂。鹘儿未出窠。已有摩霄志。虎子未绝乳。已有食牛气。况复羽翼成。况复爪牙备。奋迅即惊群。八面清风起。一条脊梁硬似铁。一条白棒掀天地。相与建法幢。展衲僧巴鼻。

　　举丹霞𥙿长老为人入室上堂。大众。摩醯首罗揭示顶门正眼。摩竭陁国全提向上钳锤。壁立万仞绝承当。孤光烁破四天下。所以道杀人刀活人剑。将错就错。上古之风规亦是今时之枢要。和泥合水。若论杀人刀不存毫末。活人剑横尸万里。须知杀中有活。擒纵人天。活中有杀。权衡佛祖。直饶说得杀活倜傥分明。山僧更问你觅剑在。正恁么时。见么。万仞悬崖垂只手。高峰共唱太平歌。复云。赵州道。赵州南石桥北观音院里有弥勒祖师留下一只履。直至如今觅不得。诸人要知落处么。问取丹霞和尚。

　　举泰首座立僧上堂。大人具大见。大智得大用。一飞六月息。一诺千金重。滔天必江海。崔嵬必山岳。先知觉未知。先觉觉后觉。打开无尽藏。运出无价珍。不依倚一物。显示本来人。

　　举悟和尚立僧上堂。只者是。大似撒沙向眼中。只者不是。还如注水向耳里。直下无事。平地陷人。别有机关。堕坑落堑。且毕竟作么生。祇园屈曲流泉急。鹫岭巍峨云出迟。复云。云居开大洪炉。不止烹佛烹祖。但有一切持来烈𦦨堆中辨取。是则当处平和。不是切宜退步。煅出金刚眼睛。直得乾坤独露。虽然到者田地。须知向上一路。还委悉么。放将三圣瞎驴。踢杀大雄猛虎。

　　大慧杲禅师举本颜二首座立僧上堂。驱耕夫之牛。夺饥人之食。趯翻大海水。拳倒须弥卢。生擒兕虎。活捉狞龙。犹未是衲僧本分事。作么生是衲僧本分事。问取堂中二首座。

　　应庵华禅师举西堂正法和尚立僧云。西天四七。唐土二三。天下老和尚无不以此顶𩕳上一着。流通正法眼藏。显示涅槃妙心。是故云梦之竹天下之劲也。然而不矫揉不羽筈则不能以入坚。堂溪之金天下之利也。然而不镕范不砥砺则不能以击强。矫揉羽筈。镕范砥砺。既妙至人之用。其赤手提持。解黏去缚抽钉拔楔。烹佛煅祖转凡成圣。亦不出此个端由。所谓善知识者是大因缘。其斯之谓欤。正当恁么时如何。伫看汗血八骏驹。何啻日驰三万里。

　　举杰首座立僧上堂。一棒一条痕。一掴一手血。临济老瞎驴。至今犹未瞥。须弥顶上浪拍天。大洋海水无一滴。伟哉本色人。顶门亚三只。辨龙蛇。百草头。擒虎兕。一毫力。穿大地人鼻孔。坐断衲僧摇舌。虽然。犹未拨动向上一窍在。且作么生是向上一窍。问取堂中首座杰。

　　密庵杰禅师请前堂首座[鴳-女+隹]林印和尚立僧上堂。佛法无人说。虽慧不能了。去却上头关。面南看北斗。虚空挂剑。杀活临时。鞭起临济瞎驴。放出五祖酸豏。尽大地人亡锋结舌。扶竖佛祖正宗。还他过量人能持过量事。过量人已见。过量事已闻。且不涉言诠一句如何通信。下座烦知事头首大众诣首座寮扣问。

　　天目礼禅师举国清枯桩昙和尚立僧上堂。谢三郎螺江钓鱼。郁山主眯水骑驴。老卢负石蹋碓。长庆坐破团蒲。各人自守封疆。好与三十拄杖。只如阆州人说台州话又作么生。问取国清和尚。

　　箬庵问禅师举昱首座立僧上堂。眼里不着沙。耳里不着水。虽然俊俏衲僧。宁免守株待兔。眼里着得须弥山。耳里着得四大海水。横来也着。竖来也着。一任象马龙蛇拳踢蹴踏。且道凭个甚么得到与么地。顾左右云。问取堂中第一座。

　　弘觉忞禅师举山幢怀大师立僧上堂。万里鳌钩。盖为狞龙而下钓。千钧之弩。岂因鼷鼠而发机。然道在人弘。事无一向。所以出群狮子天外吼音。敌胜丈夫随方导物。磨砻临济吹毛剑。倜傥杨岐栗棘蓬。当可卷而怀之。遇奇人则拈出。眼光明烁四天下。噫气卷舒六合云。设若据令而行。直得无位真人与他镂明脊骨。况乃入垂手。任是大悲菩萨更为额上栽眉。正恁么时。灭却正法眼即且置。为我扶起破沙盆一句作么生道。倒将浩瀚西江水。注作玲珑妙密锤。复举叶县省禅师云。宗师血脉或凡或圣。龙树马鸣天堂地狱。镬汤炉炭牛头狱卒。森罗万象日月星辰。他方此土有情无情。以手画一画云。俱入此宗。此宗门中亦能杀人亦能活人。杀人须是杀人刀。活人须是活人句。大众。要识杀人刀活人句么。问取前堂座元山幢怀大师。下座。

　　立僧后秉命普说

　　雪岩钦禅师道场立僧普说。禅客出问云。天气秋高玉露垂。庭前黄菊绽东篱。临济德山施棒喝。不问知音更问谁。答云知音知后更谁知。进云。与么则水向石边流出冷。风从花里过来香。答云闲言语。进云如何是德山棒。答云穿过你髑髅。进云如何是临济喝。答云还闻么。进云。记得昔日临济和尚示众道。我有时一喝如金刚王宝剑。有时一喝如踞地狮子。有时一喝作探竿影草。有时一喝不作一喝用。此意如何。答云从头问将来。进云如何是一喝如金刚王宝剑。答云切忌伤锋犯手。进云如何是一喝如踞地狮子。答云真个可怜生。进云如何是一喝作探竿影草。答云不得面前背后。进云如何是一喝不作一喝用。答云却须参始得。进云。探竿影草验来人。一喝须教海岳昏。不是法王亲的子。等闲谁敢踏渠门。云。且缓缓。进云。只如释迦世尊四十九年横说竖说。说不尽底事。今夜座元禅师如何布施。答云犹嫌少在。进云。选佛若无如是眼。宗风那得到如今。师拈起拄杖云。只者是德山棒。卓一下。只者是临济喝。伶俐汉向未举已前一提提得。水向石边流出冷。风从花里过来香。其或未然。更烦拄杖子借德山鼻孔与临济出气去也。卓一下。金刚宝剑。卓一下。踞地狮子。卓一下。探竿影草。只如一喝不作一喝用。与前三喝是同是别。若谓是同。临济大师未肯点头在。若谓是别。争柰被德山老汉一串穿却鼻孔。毕竟德山临济二大老鼻孔与四十九年说不尽底相去多少。乃靠拄杖。复云。既隆释种。须绍门风。谛审先宗。是何标格。岂不见临济三度扣黄檗。被六十拄杖如嵩枝拂相似。又不见德山于龙潭吹灭纸烛处脱然悟去。道穷诸玄辩若一毫置于太虚。竭世枢机似一滴投于巨壑。二大老可谓穷千圣之骨髓。彻万法之根源。流芳后世垂范于丛林者矣。今时参学道流又须带些子眼筋。[覤-儿+丘]破他古人败阙处始得。若也[覤-儿+丘]得破。便见黄檗龙潭虽似金翅擘海直取龙吞。要且未免作死马医。临济德山是则不离当处独跨大方。其柰舍长就短埋没己灵。要称百世宗师未得在。道场门下不说[覤-儿+丘]破[覤-儿+丘]不破。尽是在他顶𩕳上放屙底汉。如今既在者里聚首片时。钦上座未免借堂上老人威光。掀翻海岳撞碎太虚。也要大家证据。虽然。王令正严。岂可搀行夺市。今朝九月一打板坐禅。首座谓之表率。或恐一人半人新发意菩萨欲[覤-儿+丘]捕此道者未有入头处。未有下手脚处。或工夫有间而不得成片段。或少有欢喜不复加鞭以求正悟。或已有悟门为悟所迷。光影不脱碍正知见。或为胜妙快乐所罩。堕在解脱深坑转身不得。或于古今差别机缘有意味可以㗖者。一一计较得行。无意味难于咬嚼者。又却分疏不下。或为一切奇言妙句奥理玄文障在八识田中抛舍不下。谓之杂毒入心。如油入面永取不出。如今要得通上彻下一翻翻转。须是将一则古人没意智底话头如生冤家与之作对。直是扑一交倒地始得。若是未有者个消息。直饶行脚走尽天涯海角。口里记尽落索。春秋打闲铺席。一似卖狼虎药。只益戏论诳惑后昆。自己衣单下半文不直底一着毕竟不曾摸着。若是真个卒地断嚗地折底汉。眼目动静言语提持着。去离泥水脱略窠臼。一切处一切时只么平帖帖地。那里恁么生生狞狞吒吒沙沙道。我无敌于天下者也。者个唤作西天九十六种之数。夸张知解该抹圣贤。望吾佛祖之道远之远矣。若是具正因有志之士。莫被者一种𡏖圾性地泛滥心源。须信有正宗之下单传直截之妙始得。如赵州一个无字。真个是一口吹毛利剑。可以破疑团断生死。空万法融古今。只贵利根上智。拨着便转撩着便行。然后不妨与赵州老汉同一眼目同一受用。以至总万别千差之要。开千差万别之门。全宾全主全体全用。全放全收全生全杀。而总不外此矣。若是性根迟钝操舍不行。却须竖起生铁脊梁。向长连床上厚着蒲团挺身而坐。尽三百六十骨节与八万四千毛窍并作一个无字。握两拳头撑两眼睛。一提提起便欲斩为两段。能如是着鞭如是用力。何患乎不成片段。何患乎不到头。似觉提不起时。转觉热闷闷时与昏昏扰扰时。却须全体一放放下。翻转身来就地略行数步。于行处亦如是着鞭如是用力。只当下别是一般精神。又复翻身上蒲团挺身而坐。则胸次中灼然如银山铁壁。虚劳劳地静悄悄地。何处有一丝毫动相有一丝毫异相。到者个时节却不得守在者里。又须翻身下地如坐而行。然后又复如行而坐。昼若不足继之以夜。夜若不足继之以旦。翻来覆去提去提来。不知不觉忽然拶透。如贫得宝似闇得灯。如云开见日如水底火发。尽十方刹海是个大圆镜。尽十方刹海是个自己。谓之心空及第。见彻父母未生前面目。若说明大法透古今以尽佛祖之奥喻。如入海方始插得脚前面洪涛际天巨浪沃日那里更在那里。切不得听人道。悟是表显之说个事本来成现。只消一笑知归。是则固是。其柰隔壁抟谜青黄赤白长短方圆。毕竟不曾亲见。被人掇在面前。分明是差珍异宝却唤作瓦砾砖头。分明是瓦砾砖头却唤作差珍异宝。又不得听人道。参禅本是安乐法门。那里有许多生生受受劳劳攘攘。只消默默提撕久久自契。者个唤作死水浸石头。永无醒动底分子。又不得听人道。只者无字是个系驴橛子。只消提来顿在面前牢牢把定。系住者一念子。念头纯熟自然到家。殊不知者一念子如灯焰焰如水涓涓。眨得眼来千里万里。自非泼撒一回那里被你把得定系得住。又不得听人道。只消于闻声见色处领览折旋。俯仰处承当。开口道着动步踏着。六根门头一道神光昼夜未曾间歇。者个唤作生死根本业识痴团。急须斩作三段。又不得听人道。从无住本立一切法。本来无有山河大地明暗色空。无佛无祖无众生无凡无圣。无善无恶无去无来无生无死。者个唤作豁达空拨因果。莽莽荡荡招殃祸。又不得听人道。坐断主人翁不落第二见。着衣吃饭不借他力。山是山水是水僧是僧俗是俗。是法住法位世间相常住。似则也似。是则未是。如上所说并是自作障碍自生退屈。自暴自弃自残自虐。医不得底偏僻之病。除是下一服换骨灵丹。出得一身白汗。然后即知伤寒伤热伤饥伤饱尽是大休歇大安乐田地。与夫转八万四千毛病为八万四千陀罗尼门。是身是病是草是药。亦能杀一切人亦能活一切人。临时加减对症修方一切在我。若是根本不牢元气不足。莫教被人下一粒巴豆。便见通身发作面黑眼花。一时性命都讨不见。若是识安危知休咎底汉。但是醍醐毒药与你对面一翻翻却。于一毫头别有通霄活路。如今都是口耳传习讹谬方书。并不见一人有神圣功巧之妙。误人多矣。往往指见闻觉知扬眉瞬目为自己。复引即心即佛与目前说法听法一段历历孤明之语为证。然后举是风动幡动不是风动不是幡动却唤者个作初机公案。教你向者里淘澄见地剔抉根源。然后又举柏树子麻三斤干屎橛之类唤作单头浅近公案。教你开口处识取话头。然后又举玄沙未彻赵州勘婆之类唤作试金石子。又唤作换眼睛乌豆。然后又举百丈野狐女子出定之类。唤作宗门关键罗龙打凤底钳锤。然后又举马祖一喝岩头末后句之类。唤作向上爪牙衲僧巴鼻。以至从上老冻侬一时垂慈利物之要。莫不尽有印板上脱来底样子。教你从头穿凿从头注解。合著者个样子便唤作明大法透古今。殊不知幸然自是一个净洁琉璃瓶子。无端倾许多狼狼籍籍在里了也。抑不知从上若佛若祖与夫尽天下老和尚只是共一个舌头。有时用一机千机万机齐副。有时道一句千句万句合辙。有时指千句万句只是一机。有时提千机万机只是一句。直得摇干荡坤盖天遮地。如击石火似闪电光。构得构不得未免丧身失命。那里有你取意观瞻将心凑泊底分。又那里似世间村秀才教小学自上大人读到论语孟子毛诗周易一般。若如是又何用九年面壁立雪齐腰。只么传将去学将去便休。将知个事是出世间法。须具出世间眼器量一肩担取始得。若只逐旋扭捏逐旋博量逐旋分别。谓之以情意识测度如来不思议大圆觉海。如取萤火烧须弥山终不能着。纵饶筑得一肚皮残羹馊饭。还有一点用得也无。还瞒得一切人也无。纵饶瞒得他人。还瞒得自己也无。纵饶瞒得自己。还瞒得灯笼露柱也无。既瞒不得未免被森罗万象在冷地笑你在。只如钦上座今夜恁么口劳舌沸说七道八。且道还出得者一笑也无。若谓出不得。未免亦是西天九十六种之数。若谓出得。其柰有旁观眼在。且道旁观眼在甚么处。夜深久立。伏惟珍重。

　　秉命入室后普说

　　雪岩钦禅师入室后普说。兄弟且在者里聚首片时。待为你扭捏鼻孔劈析太虚一上。虽是好肉剜疮。毕竟刀子是铁。你还知一句中具三玄一玄中具三要么。又还知宾中有主主中有宾。有时全宾是主有时全主是宾么。又还知杀中有活活中有杀。有时全杀是活有时全活是杀么。又还知开口不在舌上么。又还知一手抬一手搦么。若也于此明辩不下缁素不行。未免见人道是便道是道非便道非。正谓矮子看戏随人上下。安知青布幕内元来有人。者个说话莫道你未有田地底人摸索不着。只是参道者禅着青布衫汉十个五双浑仑吞枣。莫说用意识搏量口耳沿习之辈。随语生解逐句穿凿定矣。须知道此逸格绝尘之妙。不得思量拟议。不涉见闻觉知。又须知道人人具足个个圆成。只为无量劫来为生死飘荡无明业识蒙蔽。不得现前不得受用。如今要得向威音王以前一翻翻转。须是信道者一着子真个是我本有之物。决定不从人得。然后尽父母所生之体。天地所禀之气。并作一口吹毛利剑。将自己一条穷性命斩作两段。飏在万仞悬崖之下。直得森罗万象彻底平沉。方谓之心空及第海印发光。苟或外此。直饶参得一肚皮。筑得一布袋。腊月三十日未免手忙脚乱如落汤螃蟹。某在无准痴绝会下时。有个朋友每每有一言半句脍炙人口。于古人旁敲暗打处亦自尽知落着。只是不曾做蒲团上自己工夫。后来曾在诸方做藏主。气高行辈。一日因打数头闲官司。构架不彻为他人所胜。因此郁气呕血。致一疾弗救。于临终时直得千生万受求死不得死。每见朋友来问疾便道我参禅平生不曾做蒲团上工夫。不信有悟门。只在册子着倒。将谓佛祖之道止于此矣。今日到者里一点也用不着。劝你辈参禅莫如我一般。须是做靠实工夫始得。说了又眼泪下。者个便是不信有悟门底样子。死不知去处生不知来处。所谓生死事大无常迅速。转眼便是来生。忽然一息不来。前路茫茫不知何往。撞入驴胎马腹中总不见得。你辈初机晚进何不趁身强力健打教彻去。者里孤峰绝顶炉鞴之所。丛林温暖百事现成。香积供养殊胜。若不向者里打教彻去。可谓孤负佛祖孤负檀信孤负师友孤负自己。一朝不恰好打个手蹉脚跌。自己若不明白。粒米茎齑悉用牵犁拽耙偿他始得。岂不见夏间许多亡僧各各烧作一堆灰送在三塔里了。如今在甚处安身立命。还知么。若也不知。岂不是死不知去处。谓之死大。即今眼眨眨地在者里问个父母未生前面目。开口不得。岂不是生不知来处。谓之生大。灼然生死事大。须是把当一件无大至大底大事。竖起生铁脊梁。讨教明白始得。十二时中莫杂用心。莫只悠悠漾漾虚度时光。须是打教成一片始得。须是者一念子无丝毫间断始得。古者尚道看经看教是杂用心。何况你白日起来只了逐东逐西七上八下。为人事役役者哉。古者又道。参禅学道是杂用心。参禅学道既是杂用心。却教你向那里用心。喝一喝。含元殿里何须更问长安。自是你一念驰求。不歇弃了现成活计。却欲登天入地别讨生涯别求佛法。所以做尽伎俩。受尽辛勤转加颠倒。若能直下顿歇驰求一念。则万法当体寂灭万法依旧炽然。行也得坐也得。着衣吃饭不是别人。山青水绿夜暗昼明。昏沉散乱生死涅槃总是自家纵横游戏得大自在法门。无一法可弃无一法可取。佛与众生俱是假名殊无实义。虽然。你又须是己眼自开冷地一笑。知道元在自己屋舍中当轩大坐始得。若只逐旋扶篱摸壁傍人门户。又是认驴鞍桥作阿爷下颔。则没交涉矣。如适来为兄弟举话。有一人半人开口不识语路。踏步不知高低。要登主人堂入主人室也恐未得在。如今大事为你不得。小事各自知当。彼此不须败阙。牌且纳还上方。

　　两序进退提纲

　　楚石琦禅师进退两序上堂。东边底东边去。西边底西边去。去去实不去。生铁称锤被虫蛀。来来实不来。灯笼沿壁上天台。且道不动尊居何国土。一镞破三关。分明箭后路。

　　进退两序上堂。千尺丝纶。意在锦鳞红尾。一声霹[靂-秝+林]。要看攫雾拏云。随时有卷有舒。觌体无新无旧。光扬法社辅弼宗门。高蹈世表下视尘窟。总是当人受用处。还委悉么。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。

　　进退两班上堂。虎豹文章全归爪牙之力。鲲鹏变化必籍羽翼之功。法社要在得人。丛林自然增气。睦州佐黄檗。杨岐辅慈明。相与建法幢。展衲僧巴鼻。

　　了庵欲禅师进退头首上堂。宗门中有四种宾主。临济大师已尝点出。若也脚未跨门一一辨得。非唯不久当作唱导之师。抑且不谬为吾家种草。其或奴郎不辨玉石不分。要称衲僧未得在。岂不见忠国师睡次丹霞适至。乃问侍者耽源云国师在么。源云在即在只是不见客。霞云太深远生。源云。莫道上座。佛眼也[覤-儿+丘]不见。霞云龙生龙子凤生凤儿。遂去。国师睡起源举似前话。国师打二十拄杖趁出。丹霞闻云不谬为南阳国师。师喝一喝云。不解作客。劳烦主人。虽然。不因夜来雁。争见海门秋。

　　进退头首并谢大云长老上堂。一椎便就。揭开华藏十三重。不假一槌。抹过无边香水海。两堂下喝宾主历然。照用同时与夺自在。便见大云弥覆六合清风。甘泽顺时百果成熟。且结角罗文一句作么生道。趁时盖却屋。乘时刈却禾。轮纳王租了。鼓腹恣讴歌。

　　笑隐欣禅师进退两序上堂。心空及第。选佛何必选官。荷负丛林。为众一似为己。报国为法择人量才授职。如乐奏九成。左右进退无不合度。只如一喝分宾主照用一时行。诸人作么生甄别。喝一喝。九万里鹏才奋迅。三千年[鴳-女+隹]便翱翔。

　　挂钵时请知事

　　真净文禅师因请知事上堂。祖师门下灯灯相续心心相印。一灯灭而一灯然。一心隐而一心照。故万般之事须籍心明。心若不明是事失准。诸禅德。要不失准么。僧堂里大家着力。

　　虎丘隆禅师请知事上堂。掩室摩竭。杜口毗耶。面壁九年。黄梅夜渡。简点将来。翻成计较。殊不知日不待火而热。月不待风而凉。云从龙风从虎。作无作为无为。恁么会得。便能[懨-猒+火]张法席毗赞丛林。共建法幢流通正脉。敢问大众。据令一句作么生道。祇园今古饶春色。朵朵浑开薝卜花。

　　请两序

　　圆悟勤禅师请两序上堂。独掌不浪鸣。独树不成林。建法幢。立宗旨。须是互为宾主安贴家[邱-丘+(看-目)]。所以道。我若坐时你须立。我若立时你须坐。我若孤峰独宿。你须偃息干戈。我若天上人间。你须三头六臂。然后可以光扬佛日。且道浩浩之中如何辨主。是处是慈氏。无门无善财。下座。

　　元叟端禅师请两序上堂。一心不生。万法无咎。欲左即左。欲右即右。如头之耳目。如身之臂肘。其进用也罔涉离微。其退藏也岂存窠臼。日午打三更。面南看北斗。

　　愚庵及禅师请两序上堂。独树不成林。两手鸣掴掴。老大小丛林。各要知时节。主事辅弼山门。头首赞扬佛法。十方高人聚会。究取当头一着。长老坐致太平。手里把个木杓。蓦拈拄杖云。诸人从朝至暮啾啾唧唧说黄道黑。总在杓头里七出八没。且道杓柄长多少。卓拄杖喝一喝。

　　全室泐禅师请两序上堂。梦往天宫说法。是首座分上事。演出一大藏教。是藏主分上事。客来须看贼来须打。是知客分上事。终日择火拈香。是殿主分上事。三呼三应是侍者分上事。作么生是诸人分上事。遂卓拄杖云。但将饭向无心碗。自有人扶折脚铛。

　　列祖提纲录卷第三十二
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十三

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　谢西序头首提纲(首座　书记　藏主　知殿　侍者)

　　真净文禅师谢主首上堂。实际理地不受一尘。佛事门中不舍一法。乃拈拄杖云。不是一法又舍个什么佛事也。三德六味施佛及僧。法界人天普同供养。受供养则不无。还知滋味也无。若不知。分付与首座。复敲香台云。五千余轴言言异。一一龙宫海藏来。遂掷下云。实际理地不用安排。分付与藏主。

　　佛朗性禅师叙谢头首上堂。布毛才吹。化现无边华藏世界。金槌在握。纵擒一切诸佛如来。扑碎茶瓯。金声玉振。挈漏灯盏。耀古腾今。兔角丈横挑大千日月。龟毛拂运转尘刹法轮。物物圆通头头具足。还见佛国山𨁝跳撞破汝诸人鼻孔擢瞎汝诸人眼睛么。喝一喝。春风夏雨应时来。李白桃红次第开。

　　叙谢头首上堂。是善是恶一切俱忘。凡圣情尽即大道场。冬树花发。炎月冰霜。拈法界用易短为长。以太虚口吞吐十方。大众委悉么。良久云。圆超空色摩尼宝。开凿人天没限量。卓拄杖嘘一嘘下座。

　　笑隐欣禅师谢头首上堂。看看腊月二十五。云门一曲凭谁委。打鼓当阳普请看。万象森罗齐起舞。西序丛林喜得人。冲霄鸾凤看高举。进退威仪揖让时。就中一喝分宾主。且道那个是宾那个是主。喝一喝。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。

　　南石琇禅师谢头首兼祈雨上堂。灵利衲僧转辘辘地。对宾客侧身而立。结众缘化炭化粮。听栏鸡鼓翅而鸣。看茶瓢从地𨁝跳。卓拄杖云。夜来江上雨。分作万家流。

　　五祖演禅师谢首座上堂。椎破蟠桃核得见其仁。捋断骊龙须得遇其宝。虽然如是。也未是好手。黄帝失玄珠于赤水。使智索之而不得。使离朱索之而不得。使契诟索之而不得。乃使罔象。直饶罔象得之。亦未是好手。争似今日与大众同使一个通事舍人。虽然如是。也只得一半。

　　谢首座上堂。弥勒看不见。释迦说不得。恁么尊贵生。日用无差忒。得不得。识不识。三德六味味逾多。千古万古为规则。

　　云外岫禅师谢首座知客藏主上堂。以拂子打圆相云。摩诃衍法。离四句绝百非。又打一圆相云。礼之用和为贵先。王之道斯为美。又打一圆云。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。大众见么。所见不同。互有得失。天童者里。毋固毋必。

　　觉源昙禅师谢前堂首座上堂。[懨-猒+火]杨岐宗风。坐南泉钵位。佛祖命根。衲僧巴鼻。卓拄杖云。东头买贱。西头卖贵。

　　雪岩钦禅师谢首座维那上堂。人天眼目。佛祖纲维。千差万别。一以贯之。如何见得。克宾法战不胜。南泉斩却猫儿。

　　千岩长禅师谢首座上堂。举五祖和尚云。槌破蟠桃核得见其仁。捋断骊龙须得遇其宝。虽然如是。未是好手。争如我伏龙山中天章首座。也不槌碎蟠桃核。头头应用皆仁。也不捋断骊龙须。处处全彰其宝。呼释迦弥勒为灶下之奴。拈丈六金身作一茎之草。吹毛一拂血溅梵天。珊瑚树林红日杲杲。虽然如是。也只得一半。下座。

　　元叟端禅师谢首座维那上堂。金槌未动以前。大地山河百杂碎。玉尘未挥之际。森罗万象尽交参。殷人以柏。周人以栗。家住海门东。黄昏候日出。

　　谢首座藏主侍者上堂。开口道着。[(采-木+(工/山))*鳥]子过新罗。举步踏着。猢狲入布袋。赵州会下二僧相推不肯作第一座。义出丰年。南泉道。王老师与汝往来者是藏。俭生不孝。忠国师云。将谓我孤负汝。元来汝孤负我。烂泥里有刺。中天竺快便难逢。一时掀翻了也。会则天高东南。不会则地倾西北。

　　上堂谢首座。东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。南赡部洲吃饭。北郁单越噇眠。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。摘杨花摘杨花。

　　用彰俊禅师谢首座知客侍者直岁上堂。索犀牛扇子。无风起浪。问眉间挂剑。平地干戈。二俱莫涉。别有条章。扑碎玻璃盏子。拈起无柄钁头。浅锄明月。深种白云。时时歌尧舜之风。日日乐羲皇之化。且知恩报恩一句作么生道。九万里鹏才展翼。十千年[鴳-女+隹]便翱翔。

　　笑隐欣禅师谢书记藏主侍者上堂。临济三玄三要。指鹿为马。黄龙佛手驴脚。唤金作鍮。一大藏教是切脚。三千刹海一浮沤。吾孤负汝汝孤负我。剑去已远刻舟奚求。休休。青山归未得。又过一年秋。

　　雪岩钦禅师上堂谢渊道讲师复岩藏主。一心三观。一句三玄。曾无彼此。休分教禅。回途复妙也枯木岩前差路。穷渊极流兮海底红尘亘天。只如一大藏教是个切脚。毕竟切什么字。卓拄杖云。十卜千千。

　　唯庵然禅师谢藏主维那上堂。天无门。地无户。俊快衲僧一任来去。藏里摩尼照彻十方。洞里桃花千葩竞吐。假劫外之春风。应今时之律吕。海神夜半看鲛珠。眼光挂在扶桑树。喝一喝。

　　石屋珙禅师谢藏主上堂。今朝八月一十五。树凋叶落金风露。野狐窟宅梵王宫。狗子尾巴书卍字。大藏小藏从何来。拈拄杖云。尽从者里流将去。等闲道个钵啰娘。截断古今闲露布。

　　了庵欲禅师上堂。一大藏教是个切脚。毕竟正文无人道着。你要识正文么。上大人。丘乙己。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可知礼也。众中忽有个衲僧出来道。恁么提唱实谓闻所未闻。山僧不免分付维那明窗下安排。忽若更道。恁么提唱料掉没交涉。山僧亦未免分付明窗下安排。何故。直钩钓鲸鳖。曲钩钓龟鳖。金鸡啼上玉阑干。别有佳声继前哲。喝一喝。

　　上堂。一大藏教束之高阁。长期短期无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三只脚。潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝。复举道吾和尚云。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是昔愁人。师云。二大老一人高高处观之不足。一人低低处平之有余。唱教门中足可观光。若约衲僧门下。犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。

　　石屋珙禅师谢殿主净头上堂。一身清净则多身清净。一世界清净则多世界清净。东司头臭气。佛殿里蓬尘。从什么处得来。以手掩鼻云。又有一点也。

　　铁关枢禅师谢殿主上堂。如何是佛殿里底。悉哩苏卢苏卢悉哩。江国春风吹不起。鹧鸪啼在深花里。击拂子。

　　觉源昙禅师谢侍者上堂。文远当年侍赵州。东司说法未轻酬。回光一念分明处。午夜霜清月满楼。

　　谢东序知事提纲(知事　监院　都监寺　维那　典座)

　　五祖演禅师谢主事上堂。文殊张帆。普贤把柁。势至观音共相唱和。嬴得双泉闹中打坐。打坐即不无。且道下水船一曲作么生唱。啰逻哩啰逻哩。俗气不除。

　　虎丘隆禅师谢知事上堂。万里浮云卷碧天。年年此夜十分圆。令人转忆寒山子。说似吾心恰宛然。所以道。欲明恁么事。还他恁么人。若是恁么人。须明恁么事。便能以此心相照。以此心相知。扶持野老无尽家风。成就丛林万世基业。其把定也离念绝尘更无渗漏。其放行也光生瓦砾和气霭然。高低普应前后无差。且道此人成得个什么边事。还委悉么。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。

　　谢知事头首上堂。锋芒未露如天普盖。古帆未挂似地普擎。所以道。天不言。四时行焉。地不言。万物生焉。万物生则迁谢不停。四时行则寒暑流转各居其位去。寒时大家寒。热时大家热。是法住法位世间相常住。无一法不为妙用。无一物不为真如。处处真。无回互。尘尘尔。绝承当。须是其中人。方能恁么去。便能横身担荷翊赞丛林。自利利他得大解脱。其或未然。好事不须频话会。留将和气暖丹田。

　　育王谌禅师谢知事上堂。尺头有寸鉴者犹稀。秤尾无星且莫错认。若欲定古今轻重。较佛祖短长。但请于中着一只眼。果能一尺还他十寸。八两元是半觔。自然内外和平家国无事。山僧今日已是两手分付。汝等诸人还肯信受奉行也无。尺量刀剪遍世间。志公不是闲和尚。

　　应庵华禅师谢知事上堂。一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。祇如一喝未施已前。还有宾主也无。既分之后。那个是宾那个是主。者里缁素得出。宾则始终宾。主则始终主。祇如宾不是宾主不是主。且一喝落在什么处。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽。

　　天目礼禅师谢知事上堂。担荷山门非止一事。官府庄司山园田地。呷醋咬姜量茶数米。金不博金水不洗水。因甚如此。杨岐驴。玄沙虎。

　　真净文禅师谢监院上堂。身是光明幢。心是神通藏。大众各自照顾抖擞精神。而今现定。僧也如是。俗也如是。释迦也如是。弥勒也如是。还有人信得及么。若信得及不为分外。若信不及亦不亏欠。信与不信。光明幢神通藏。各自参堂去。下座。

　　圆悟勤禅师谢监寺上堂。滴水冰生。百了千当。铁作脊梁骨。金铸坚实心。荷负丛林。赞弼知识。典刑可法。直下扑实头底。且道是什么人。相逢相见呵呵笑。更有春风春又春。

　　谢监院上堂。举药山一日语云岩云。与我唤沙弥来。岩云和尚唤他作什么。山云我有个折脚铛子要伊提上挈下。岩云恁么则与和尚共出一只手也。师云。道头知尾举一明三。山僧有个小颂。一步阔一步。一着高一着。提折脚铛儿。施阿伽陁药。须弥土一撮。沧溟水半杓。快意唱巴歌。过屠门大嚼。

　　石屋珙禅师谢都寺冬斋并维那上堂。一遍一切。一切遍一。香积世界以香饭为佛事。南阎浮提以音声为佛事。东胜神州打槌。西瞿耶尼普请。怀州牛吃禾。益州马腹胀。粗餐易饱。细嚼难饥。只恐不是玉。是玉也大奇。

　　圆悟勤禅师谢维那直岁上堂。烹金琢玉须资作者钳锤。荷教扶宗必仗本分兄弟。交为肘臂。互作主。宾便可以显大机发大用。布慈云洒甘露。驾慈航观断岸。超生死越涅槃。令他天下衲僧顶门上放光。脚跟下历落。个个如龙如虎。人人玉转珠回。非唯扶竖丛林。亦乃流通正眼。岂不是奇特事。敢问大众。奇特一句作么生道。妙舞更须夸遍拍。三台须是大家催。

　　应庵华禅师谢维那上堂。举兴化问克宾维那。汝不久为唱道之师。宾云不入者保社。化云会了不入不会不入。宾云总不与么。化便打。乃云。克宾维那法战不胜。罚钱五贯。设饡饭一堂。至来日斋时。化自白椎云。克宾维那法战不胜。不得吃饭。即便赶出。雪窦云。克宾要承嗣兴化。罚钱出院且置。却须索取者一棒始得。棒既吃。了作么生索得。雪窦要断不平之事。今夜与克宾维那雪屈。以拄杖一时打散。师云。大小雪窦与克宾雪屈。要且无合杀。下座。

　　恕中愠禅师谢维那侍者上堂。金椎一击。电掣飙驰。纸袄潜书。珠回玉转。东头买贵西头卖贱。拈得鼻孔打失眼睛。拈拄杖。出头天外看。谁是我般人。

　　五祖演禅师谢典座上堂。白云嵌枯老汉。要吃无皮酸饀。典座取巧安排。一任众人𠯗啖。良久云。羊羹虽美。众口难调。

　　谢典座上堂。变生为熟虽然易。众口调和转见难。咸澹若知真个味。自然饥饱不相干。

　　谢典座上堂。小绳钱贯。大绳井索。日急要用。笊篱木杓。虽然破家具。应用有处着着错。南北东西。水洒不着。

　　谢列职杂务提纲(化主　庄主　监收　谢两序)

　　黄龙南禅师因化主归上堂。世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是甚么人。良久云。聻。便下座。

　　真净文禅师化士归上堂。诸州丐士经年去。次第归来复纳疏。打鼓普请共证明。今朝九月二十五。大众。证明则不无。须知钵盂饭。粒粒皆辛苦。钵里饭滋味大众总知。归宗道今朝九月二十五又且如何。良久乃呼侍者。参退请诸郡化主吃茶喝一喝。

　　长安化主归上堂。大众。一两丝。一匹绢。一一尽从蚕口现。口中吐出济人间。衲僧如何总不荐。若也荐。家家门里含元殿。喝一喝下座。

　　谢月化主上堂。灵山话月。曹溪指月。圣寿今朝谢月。且道与古人谁亲谁疏。莫有人辨得么。若也辨得。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。若辨不得。无角铁牛眠少室。生儿石女老黄梅。笑杀栽松道者。参。

　　五祖演禅师谢街坊上堂。街坊昨日将一把沙到方丈前。一见老僧劈面便撒。赖遇老僧先见。衫袖一遮并不方事。今朝举似大众不敢隐藏。何故。赏伊胆大下得者个手脚。忽有人问白云。为什么只恁休去。不见道。老不以筋力为能。然虽如是。宾主历然。

　　月庵果禅师谢供头上堂。解猛虎颔下金铃。惊群动众。取苍龙穴里明珠。光天照地。山僧今日到此赞叹不及。汝等诸人合作么生。竖起拂子云。眨上眉毛速须荐取。掷拂子下座。

　　龙门远禅师贤席头纳疏上堂。一叶飘飘水上归。姑苏春色照岩扉。坐禅片石重来看。却笑山云拂藓衣。所以沉空滞寂之士名为贪着小乘。混世同尘之人谓之圆通之侣。不舍道法而现凡夫事。岂是植种于空。现前日用是大总持门。一一亲得其力。如斯之旨事可量哉。昔日黄梅散席道在老卢。坐折连床湖南最盛。古今榜样。作者同知。进止合仪。动静可法。况龙门新兴保社意在求人。众手陶金谁是得者。有么有么。令人思百丈解踏马驹行。参。

　　梦庵信禅师化士归上堂。冒暑经寒已逾半载。艰辛受尽且喜归来。而今粥饭现成。一众皆承渠力。方见禅人岁寒道义心口相应。若非自肯承当。安得如斯用意。用意则不无。且道承当个什么。良久云。若不得流水。还应过别山。参。

　　应庵华禅师化主请上堂。法身无相而诸相显然。法眼无瑕而群机洞照。所以一尘入正受。诸尘三昧起。德山入门便棒。临济入门便喝。至于历代祖师撩钩搭索露布葛藤。无不精彻渊奥通证十虚。尘尘尔。刹刹尔。念念尔。时有西蜀比丘希慧从那伽大定安详而起。不离是定入诸尘劳门。成就一切众生行愿海。此心既辨克就。今辰营备斋羞。供养释迦如来五百十六应真大阿罗汉。且道释迦老子还来也无。若道来。即今在什么处。若道不来。又供养个什么。诸人向者里[覤-儿+丘]得透。便与释迦老子同一心知。同一眼见。同一受用。其或未然。归宗更下个注脚。但愿东风齐着力。年年吹入我门来。

　　密庵杰禅师街坊纳疏上堂。去年第一会水陆街坊。今年罗汉第一会里纳疏。识得去年人。便是今年事。今年与去年。非新亦非故。擂鼓共证明。眉毛俱卓竖。北郁打三更。西瞿日未暮。其施汝者不名福田。供养汝者堕三恶道。还会么。行到水穷处。坐看云起时。复举僧问赵州如何是不错底路。州云明心见性是不错底路。师云。赵州眼观东南意在西北。大似狐狸恋窟有甚快活处。忽有问径山如何是不错底路。只向他道。家家门里透长安。

　　呆庵庄禅师化主回上堂。禅子临川化导归。入门一笑展双眉。破微尘出大经卷。打鼓槌钟报众知。正与么时。且道功归何所。昨夜春回空劫外。觉华香绽不萌枝。

　　箬庵问禅师谢化主上堂。本是无缘薄福僧。自惭绵力住崚𡾓。断岩壁立云千尺。不羡人间禆贩名。大众。且道有缘好无缘好。自有一双穷相手。不轻祗揖等闲人。

　　五祖演禅师谢庄主上堂。一不做。二不休。不风流处也风流。若要公私济辨。好看露地白牛。

　　真净文禅师谢庄主监收上堂。参玄上士。味道高人。于动静日用间百事现成。受用具足。一一要知来处。所以古人云。譬如大地。何物不从地之所生。诸佛唯指一心。何法不从心之所立。洞山分野地之所生或麦或麻或豆或稻。然非其人则不能成辨安立。既有安立。得不劳乎神用。然神用虽劳。粒粒不落别处。且道落在什么处。遂拈拄杖掷下召大众云。见么。阿谁无分。知来处么。若知。可谓不风流处也风流。

　　五祖演禅师谢监收上堂。人之性命事。第一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人。○○。

　　天目礼禅师谢麦监收上堂。山前麦熟。翁媪欢呼。收拾归来。其中有面。馒头䭔子。前年别今日。思量笑杀人。

　　恕中愠禅师谢来苏庄监收上堂。山僧昨遣数员宿将征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得风以时雨以时。嘉谷登庶民乐。今当还师振旅奏凯。论功坐亨太平之时。玄弼真君忍俊不禁。不觉手之舞之足之蹈之。于一毫端上扬声而歌曰。台州仙。高一伯。红莲青。江口白。鰕壳来归兮连子格。且道是什么曲调。乃云。饭饱弄着。

　　应庵华禅师谢知事头首上堂。大丈夫汉脊梁硬如铁。在乎进退之间。初无喜难之色。其退也。古寺闲房焚香清坐。究竟乃新报佛恩德。其进也。公于心明赏罚使纪纲不坠表帅得人。各应其宜。然后据虎头收虎尾。第一句下明宗旨。蒋山虽然痛下毒手。全身担荷要在当人。正恁么时。且道不失其序一句作么生道。玲珑八面活鱍鱍。千古万古振家声。

　　密庵杰禅师谢知事头首上堂。一新一旧。跳出窠臼。一出一入。胡饼里呷汁。一擒一纵。开眼作梦。一照一用。鳝鱼走入麻油瓮。所以道。若论此事直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。古人与么。大似将钱买李子。只从赤边咬。且道结角在什么处。蓦拈拄杖卓一卓下座。

　　谢知事头首上堂。叙谢之余复有何事。其进也风行草偃水到渠成。其退也玉蕴荆山其价愈重。且道不落进退一句作么生道。油煎石磉盘。风吹毛毬走。虚空背上白毛生。拈得鼻孔失却口。喝一喝下座。

　　元叟端禅师谢两序上堂。灵机廓彻。智鉴虚圆。固无动寂之殊。岂有久新之异。拈起也十日丽天。放下也百川赴海。后先齐致。左右逢原。正恁么时如何。三界炎敲烁金石。蒲团永日自寥寥。

　　长翁净禅师谢新旧两班上堂。开无间地狱。现阎罗大王。聚夜叉一部。列牛头两行。与其进者剑树上猛火进用。与其退者刀山里寒冰退藏。且道理会甚事。叵耐饭饱弄着。判断屎急尿床。其或未然。花柳春风入戏场。

　　呆庵庄禅师叙谢两序上堂。打开宝藏。运出家珍。普济群生。悉令充足。金刚圈栗棘蓬总是闲家泼具。只如遇贱则贵逢低则高。不伤物义一句合作么生。饡饭从教香馥郁。纸衣莫使墨淋漓。

　　佛朗性禅师谢两序上堂。漏灯盏提上挈下。鉴地辉天。白日梦升兜率宫。炽然说法。遍十方世界是摩尼宝藏。尽情收拾将来。一槌号令从头穿却。人天遵依永为标榜。普报四恩。齐资三有。一灯既然灯灯无尽。众生界尽真灯不泯。过现未来作诸佛事。大众委悉么。卓拄杖喝一喝云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。

　　箬庵问禅师谢两序上堂。着草鞋住院。负栲栳为人。动若行云。止犹谷神。初无心于彼此。岂有意于去来。所以纲宗在握。赏罚惟公。正令当行。进退有序。其进也高山可仰。其退也湛水长闲。若有一丝毫情存系恋。便属泥犁渣滓。金刚圈栗棘蓬吞得跳得。须是其人。且开先启后果满功圆一句作么生道。横担楖栗千峰上。已有人提折脚铛。

　　谢两序上堂。进一步风飕飕雨飒飒。脚下泥深三尺。退一步孤迥迥峭巍巍。法堂前草深一丈。荆棘林中下脚易。月明帘外转身难。知进知退知安知危。有始有终有结有解。权衡济上宗风。鉴别今时露布。通身肩荷杰立化门。肝胆横披胸襟独迈。是则明如杲日。要须各建玄猷。树大厦非一木之支。济巨川岂一人之力。今日丝纶收处风月犹新。敬谢诸仁共相展布。

　　牧云门禅师冬至谢两序上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。寒来暑往秋收冬藏。云腾致雨露结为霜。六阴极处一阳乃生。一阳既生谓之长至。山中自春初到冬尾。樵山耕田栽园种地。执运劳力有烦众兄弟道用。今日肆筵设席。炊杜田饭。瀹本山茶。普同供养。贵图聚头崖壑。戮力丛林。腊月火烧山。明取衲衣下事。种田博饭吃。免得浩浩说禅。若能恁么。真是金生丽水玉出昆岗。山僧口喃喃地道个谓语助者焉哉乎也。总不虚设。虽然如是。且道团圞头一句作么生道。路遥知马力。岁久见人心。

　　沙弥得度垂示(执刀　付衣系大众章)

　　恕中愠禅师与沙弥落发。世尊在雪山以金刀自剪。丕显如来顶相。汝既不能。吾为汝剃落。前圣后圣其揆一也。

　　铁关枢禅师光渊源三人落发。拈来三寸铁。除去末后结。脑后放圆光。渊源同皎洁。

　　落发。一斩一切斩。有甚无明草。剃发云。珊瑚树头日杲杲。

　　落发。父母非我亲。诸佛非我道。一法不留存。方堪为种草。

　　二人剪发。十八非迟。十七非早。坐断两头。万机俱扫。剪发云。头陀石被莓苔裹。

　　弘觉忞禅师沙弥剃落。恒沙劫种出家因。优钵今开火内茎。发断青丝除爱结。虚空背上白毛生。驱象驾。请长缨。一举九天云外步。等闲蹋倒法王城。

　　沙弥剃落。金刀剪断无明发。露出娘生旧顶门。莫谓毁形虚事褫。人天何处不称尊。

　　沙弥剃落。何似生。辽天鹘。万里云。只一突。是渠因甚得与么活卓卓地。直下一刀俱斩断。更无毫发可容留。

　　沙弥剃落。僧宝谁云沧海珠。尽虚空界济无余。德瓶甘露应常满。名称方宜胜丈夫。

　　尼本然剃落。狻猊才出崛。威猛荡寰区。独跨大方步。岂为格量拘。然而舍金轮之宝位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。何以佛佛道同乎。还会么。要作人天真榜样。信然脱俗是良谟。

　　恕中愠禅师付衣。提起云。此衣竖穷三际。横亘十方。从上老宿莫不披之提持正印。宜善护持。令法久住。

　　弘觉忞禅师付衣。大士胎衣变九条。多生法御应常调。今朝三事全披得。好作人天正法桥。

　　付衣。千生未易闻名字。一旦通身服九条。青嶂外。何逍遥。三尺龙泉光照胆。万人丛里夺高标。

　　付衣。柔和忍辱不虚褫。消瘦青莲众患离。名字六师曾未晓。佛同禀受祖同持。勤加护。摄威仪。虚空叠作红莲座。火聚开为白藕池。

　　付衣。袈裟着体岂寻常。誓铠全披好自将。宝杖一挥三界静。䯻珠亲解法中王。

　　付衣。入斯室。着斯衣。量才补职。如是因。如是果。法尔当然。祇如信受奉行时合作么生。横身三界外。独脱万机前。

　　付衣。锦衣公子休夸富。天上六铢未足多。一缕龙免金翅难。好教慈覆遍娑婆。

　　付衣。归卷金襕去。深藏定水涯。为标千圣格。所以待龙华。况复割烦恼而得消瘦之名。离染着而被青莲之号。服之者忍辱增进。持之者功德无边。可不顶戴遵奉也邪。提起衣云。还见么。茎缕蘸干生死海。何人出得者袈裟。

　　列祖提纲录卷第三十三
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十四

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　度僧提纲(大众)

　　圆悟勤禅师受季善友为僧上堂。三界无安。四生拘促。欲脱爱网超步大方。正应披忍辱铠操智慧刀。运上品心发殊胜志。与蕴魔．烦恼魔．死魔共战。灭三毒破魔网始是大丈夫汉。岂不见教中道。三界无安犹如火宅。众苦充满甚可怖畏。又道。是舍惟有一门而复狭小。虽然狭小。过去诸佛现在诸佛未来诸佛尽从个里出去。且道毕竟如何。良久云。何似生。辽天鹘。万里云。只一突。

　　众道友为李道山披剃上堂。顶门阐金刚正眼。始辨大机。杀人不眨眼底汉立地成佛。方明大用。直得如此。犹只是吾门建法幢立宗旨趣向在。且向上还有事也无。若知有向上事去。设使尽乾坤大地草木丛林一一现千百亿释迦身。不消一捏。至于倾悬河辩用险崖机。尽四圣六凡一时轩豁。提得将来不消一拶。且道据个什么便恁么。所谓大人具大见。大智得大用。向无明窟子里便放无量宝光。向众生境界中便作不思议事。如丹霞相似。才方举起便知落处。更不涉唇吻。更不落言诠。始似过他一个聱头。便乃十分领略。只如未刬草时在什么处。既要刬草与说戒。两手掩耳又落在什么处。过量人有过量事。只如当机一句作么生道。数声清磬是非外。一个闲人天地间。复颂云。丹霞刬草烧木佛。宫使舍缘吹布毛。惊群敌胜真狮子。一钓须连十二鳌。

　　佛眼远禅师行者落发上堂。露柱多年出家。灯笼久已落发。佛殿坚持禁戒。三门近得休歇。大事本来平等。无著清凉, , 满月。度尽草木丛林。一似阳和齐发。下座。

　　大慧杲禅师为太学上舍生杨麟剃染上堂。已着槽厂。将错就错。骑却圣僧。不妨快乐。龙象蹴踏。非驴驼作。堪笑诸方。妄生穿凿。休穿凿。祥麟只有一只角。

　　楚石琦禅师度僧上堂。未出家时。父母兄弟障你光明不得。既出家了。师僧道伴障你光明不得。观山玩水处。拈香拨火处。着衣吃饭处。屙屎送尿处。总是你光明发现处。且如父母未生已前者一段光明在什么处。宝月当空圆圣智。何山松桧不青青。

　　箬庵问禅师岸道者芟染升座云。教中道。清净行者不上天堂。破戒比丘不入地狱。拈拄杖云。曼殊大士来也。复靠云。断岸孤舟。

　　壁道者芟染升座。师云。山花似锦水如蓝。见色闻声莫被谩。世出世间殊胜相。分明觌面一毫端。卓拄杖。

　　付戒提纲

　　嵩岳元圭禅师一日有异人者峨冠裤褶而至。从者极多。轻步舒徐。称谒大师。师睹其形貌奇伟非常。乃谕之曰。善来。仁者胡为而至。彼曰师宁识我耶。师曰吾观佛与众生等。吾一目之岂分别耶。彼曰。我此岳神也。能生死于人。师安得一目我哉。师曰。吾本不生。汝焉能死。吾视身与空等。视吾与汝等。汝能坏空与汝乎。苟能坏空及汝。吾则不生不灭也。汝尚不能如是。又焉能生死吾耶。神稽首曰。我亦聪明正直于余神。讵知师有广大之智辩乎。愿授以正戒。令我度世。师曰。汝既乞戒。即既戒也。所以者何。戒外无戒。又何戒哉。神曰。此理也。我闻茫昧。止求师戒。我身为门弟子。师即为张座秉炉正几曰。付汝五戒。若能奉持即应曰能。不能即曰否。神曰谨受教。师曰汝能不淫乎。曰亦娶也。师曰。非谓此也。谓无罗欲也。曰能。师曰汝能不盗乎。曰。何乏我也。焉有盗取哉。师曰。非谓此也。谓飨而福淫。不供而祸善也。曰能。师曰汝能不杀乎。曰实司其柄焉曰不杀。师曰非谓此也。谓有滥误疑混也。曰能。师曰汝能不妄乎。曰我正直焉能有妄乎。师曰。非谓此也。谓先后不合天心也。曰能。师曰汝不遭酒败乎。曰能。师曰。如上是为佛戒也。又言以有心奉持而无心拘执。以有心为物而无心想。身能如是则先天地生不为精。后天地死不为老。终日变化而不为动。毕尽寂默而不为休。信此则虽娶非妻也。虽飨非取也。虽柄非权也。虽作非故也。虽醉非惛也。若能无心于万物。则罗欲不为淫。福淫祸善不为盗。滥误疑混不为杀。先后违天不为妄。惛荒颠倒不为醉。是谓无心也。无心则无戒。无戒则无心无佛无众生。无汝及无我。孰为戒哉。神曰我神通亚佛。师曰。汝神通十句。五能五不能。佛则十句。七能三不能。神悚然避席。跪启曰可得闻乎。师曰汝能戾上帝东天行而西七曜乎。曰不能。师曰汝能夺地祇融五岳而结四海乎。曰不能。师曰。是谓五不能也。佛能空一切相成万法智。而不能即灭定业。佛能知群有性穷亿劫事。而不能化导无缘。佛能度无量有情。而不能尽众生界。是谓三不能也。定业亦不牢久。无缘亦是一期。众生界本无增减。亘无一人能主其法。有法无主是谓无法。无法无主是谓无心。如我解佛亦无神通也。但能以无心通达一切法尔。神曰。我诚浅昧。未闻空义。师所授戒。我当奉行。今愿报慈德。效我所能。师曰。吾观身无物。观法无常。块然更有何欲。神曰。师必命我为世间事。展我小神功。使已发心初发心未发心不信心必信心五等人目我神踪。知有佛有神。有能有不能。有自然有非自然者。师曰无为是无为是。神曰。佛亦使神护法。师宁隳叛佛耶。愿随意垂诲。师不得已而言曰。东岩寺之障莽然无树。北岫有之而背。非屏拥。汝能移北树于东岭乎。神曰已闻命矣。然昏夜间必有諠动。愿师无骇。即作礼辞去。师门送而且观之。见仪卫逶迤如王者之状。岚霭烟霞纷纶间错。幢幡环佩凌空隐没焉。其夕果有㬥风吼雷奔云掣电。栋宇摇荡宿鸟声諠。师谓众曰。无怖无怖。神与我契矣。诘旦和霁。则北岩松栝尽移东岭。森然行植。师谓其徒曰。吾没后无令外知。若为口实人将妖我。

　　晦堂心禅师开戒上堂。我有大妄语。对众频频举。佛法陷平人。不许去与取。遂竖起拂子云。者个是佛耶。是法耶。你诸人作么生去。者个非佛耶。非法耶。你诸人作么生取。若去不得又取不得。你现前若僧若俗若男若女若长若幼岂不全身总在里许。还有跳得出者么。若也跳得出。过在山僧。诸人无分。若也跳不出。过在诸人。山僧无分。且道总不恁么底人又作么生。少间于戒坛之上更与诸人道破。下座。

　　瑞白雪禅师秉命授戒。升座鸣尺云。会么。此是千华座上卢舍那佛放大宝光。光告千华上佛。传此心地戒品。直至如今流在金粟峰头上密下云和尚处。承和尚慈旨。命雪上座为汝诸人聊通一线。复鸣尺云。会么。若也会得。金风一夜雨。个个髑髅新。其或未会。且将三皈十戒为汝等敷宣。

　　弘觉忞禅师为新戒付衣上堂。昨晚南岳与匡庐两山争论佛法。一山道南岳让和尚乃曹溪嫡子。一山道青原思大师实宝林正宗。一山道庐陵米价传千古。一山道砖镜磨穿古佛心。互相竞争不已。罗浮山闻得。出来约住云。莫争莫争。饶你青原思大师南岳让和尚少不得从我岭南者里去。山僧蓦头与罗浮山一棒。天台合掌道。善哉。和尚打者一棒。不妨透顶透底畅快杀人。山僧遂与震威一喝。咄缩头去。于是四山各各懡㦬而退。拈起袈裟角云。还见么。自从卢老收归后。须信人人总有之。

　　箬庵问禅师上堂。本来面目全呈露。一点无欺是戒源。今日分明重举似。当阳直指不相瞒。男是男女是女僧是僧俗是俗。各各不相知。各各不相借。三世诸佛侵你一些子不得。历代祖师夺你一些子不得。天下善知识添你一些子不得。直下凛如冰雪。通身皎若严霜。人人独自称尊。个个点胸点肋。骑声盖色迈俗超方。便应如是信如是解如是行如是证。于如是中建立。于如是中利济。为人天佛祖之师。作天下古今标榜。须是恁么人方成恁么事。到者里。风行草偃水到渠成。历历孤明洞然莹彻。谁是能授者。谁是得授者。良久云。一华五叶芬芳遍。大地弘开火宅莲。

　　牧云门禅师新戒请上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。出有无。有条通天大路。须菩提解之为空。优波离持之为戒。阿阇世王获之证无根信。勇施菩萨悟之入无生忍。涅槃会上广额屠儿放下屠刀道是千佛一数。善来菩萨子依样画葫芦即不无。画成后如何行履。牵犁拽耙气冲天。露爪张牙得人怕。阿呵呵。是甚么语话。便下座。

　　上堂。腊月初一逢二九。红日东升光忽透。空崖半夜起大风。主山案山草木俱作狮子吼。当恁么时。谁是久参。谁是新戒。马大师即心即佛。八字打开。非心非佛。全机独露。敢问诸人。洗面时为甚么摸着鼻孔。过堂时把定匙箸。还会么。早知灯是火。饭熟几多时。

　　道具提纲(钵盂　拄杖　拂子)

　　千岩长禅师因蒋居士施钵盂上堂。问话且止。况此事不在语言文字上。何谓也。尽十方世界是个钵盂。三世诸佛在里许转大法轮。历代祖师天下老和尚乃至一切有情无情总在里许头出头没。汝等禅和家还跳得出么。若跳得出。须弥南畔把手同行。若跳不出。长连床上吃粥吃饭。兹承常州直心居士同令弟月堂居士委宏都寺送钵盂五百副。斋米五十石及䞋资种种供养。登山俵散大众。请升于此座举唱。若举麻三斤干屎橛锯解秤槌之类。虽是本分家风。于诸人分上了无交涉。未免举一两则古话。也要诸人咬嚼。僧问杨岐。天得一清。地得一宁。衲僧得一堪作甚么。岐云钵盂口向天。有问无明。只向道披毛戴角。又僧问洞山。时时勤拂拭勿使惹尘埃。为甚不得衣钵。山云。直饶道本来无一物。也不合得他衣钵。雪窦云。他既不受是眼。将来底必应是瞎。还见祖师衣钵么。若于此入门。便乃两手分付。非惟大庾岭头一人提不起。设使合国人来且缓缓将去。师云。洞山太尊贵生。雪窦太悭吝生。无明者里则不然。将来底是眼。不受底是瞎。禅和家个个腕头有力。不怕提不起。不怕将不去。何处更觅祖师。即今两手分付。大众。无明与么批判。且道与古人相去多少。还有证明者么。若证明得。居士功不浪施。若证明不得。无明不惜眉毛复成一颂。以拂子打圆相云。大众见么。大地浑囵黑漆钵。吞吐虚空口门阔。白饭山堆叠叠来。死人吃了都教活。毕竟此功归阿谁。常州在家蒋菩萨。老僧也只得一分。大家有眼何曾瞎。分付囊藏又展开。千古万古阿剌剌。

　　雪窦显禅师因僧送拄杖上堂。师拈拄杖云。清峻孤根别有灵。势含山水自分明。提来胜得丰城剑。报尽人间两不平。复云。大凡以平报不平是义烈常准。以不平报不平为格外清规。亦犹以智遣惑颇逢下士。以智遣智罕遇作家。要会两不平么。诸人也没量罪过。雪窦也没量罪过。雪窦过自能检责。你者漆桶不打更待几时。以拄杖一时趁下。

　　恕中愠禅师谢明庆莹中和尚惠竹拂上堂。拈起示众云。凌云劲节。傲雪孤标。结根于旷劫之先。孕质于三乘之外。一刀两段。不假思惟。信手拈来。神号鬼泣。非麈尾之能齐。岂龟毛之可比。击处而雷轰蛰户。竖时而剑倚长空。马师束手归降。百丈望风敛衽。有如是之妙用。有如是之神通。汝诸人还知来处么。若也未知。问取明庆和尚。击禅床下座。

　　大挂搭归堂提纲(名胜)

　　首山念禅师大挂搭归堂上堂。三春景谢。朱夏将临。是禅子罢游之际。幽窗挂锡之辰。林下相逢合谈何事。良久云。拟指千差路。回光百万程。

　　琅玡觉禅师大挂搭归堂上堂。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。向上人来。独自凄凄暗度江。更有一人向什么处着。良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。

　　雪岩钦禅师上堂。众无多寡。道绝方隅。小中现大。尘包太虚。丁此末法荒凉之运。南明只得扶起。森罗万象炽然常说。抑下从上佛祖尽作参徒。参则固是。且道以谁为师。且请归堂挂搭。

　　上堂。修造工夫已办。龙神土地亦安。因甚水云来往尚如月晓星残。山僧已是不禁冷淡。未免总万象于一堂。同时挂搭。与诸人朝暮同参。卓拄杖云。更添一单。

　　剑门分禅师新恩长老挂搭上堂。长老为僧四十年。者回退院来参禅。藤条劈面鞭将去。醉蝶难寻火里莲。下座。

　　普请提纲

　　应庵华禅师普请栽松上堂。举临济在黄檗栽松公案。沩山问仰山。黄檗当时祇嘱临济一人。别更有在。仰云。有。祇是年代深远。不欲举似和尚。沩云。虽然如是。吾也要知。但举看。仰云。有一人指南。吴越令行。遇大风即止。师云。黄檗道虽然如是。子日吃吾三十棒了也。养子之缘固当如是。临济正令虽行。可惜向钁头边甘自活埋。仰山见解未出常流。岂止遇大风即止。当时何不道。直待虚空界尽。此话方始大行。岂不是头正尾正。蒋山今日捋下面皮。要与诸人相见去也。蓦拈拄杖卓一卓云。惊群须是英灵。汉胜敌还他狮子儿。

　　普庵肃禅师普请上堂。当时驴[覤-儿+丘]井。如今井[覤-儿+丘]驴。酒醒溪边思往昔。至今方觉彼区区。空花解弄迷儿路。蝶引痴蜂入网蛛。谁是那头能警叱。回光返照越贤愚。云盖瓦铺须子细。笔端有口显文殊。咦。珍重。

　　高峰妙禅师普请上堂。禅不在参。道不须悟。动转施为。山岳鼓舞。孟八郎汉便恁么去。争似西峰搬石运土。

　　愚庵及禅师普请栽松上堂。举临济在黄檗栽松公案毕乃云。诸人要做临济儿孙则且置。只如黄檗道。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。且道临济当时过在什么处。应庵云。养子之缘固当如是。扶强不扶弱。济以钁头打地三下。复作嘘嘘声。为是啐同时。为复别有道理。普慈向者里拟着个眼。也要诸人瞥地。卓拄杖云。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

　　箬庵问禅师普请示众。担砖肩负重。摘茶手揽香。重底若辛苦。馨香不久长。难行难忍处。满路要生光。共此云堂里。休疑手脚忙。有人识得偈意。与他鈯斧住山。

　　玉林琇禅师普请上堂。盘山道向上一路千圣不传。慈明道向上一路千圣不然。大慧道向上一路热碗鸣声。诸大老恁么提持。脚未点地在。报恩则不然。向上一路千圣同途。今日山中乏粮。禅侣托钵明道。蔡封翁同阖门诸上善人送资到山。普请大众好生出坡。下座。

　　朝宗忍禅师上堂。今朝十月初一日。田家收割将毕未毕。衲僧门下事如何。灵祐初住荒村破院。普请大家竭力。挥拂子下座。

　　弘觉忞禅师普请栽松上堂。若论此事。如种树相似。拣择欲精。下手须确。根宜其条直。坎贵其宽容。然后时之以雨旸。资之以风露。则自然由拱把以至合抱。由合抱以至荫覆人天。虽然者边底从你种。祇如那边底又作么生栽。蓦召大众。众举首。师云根生也。复说偈曰。怪来禅社日凋伤。四望乔林卒就荒。干折薪樵知法弱。根摧匠石占魔强。幽栖鸟出无高托。天外[鴳-女+隹]归失故翔。欲起山门千载色。请栽大树作阴凉。

　　亡僧迁化请佛事(锁龛　起龛　奠茶汤)

　　天如则禅师为宗上座锁龛。灯笼㳂壁上天台。且道明甚么宗旨。宗上座死却活句。活却死句。佛祖牢关锁你不住。

　　恕中愠禅师为运监寺锁龛。灵机密运。智鉴发辉。直得三脚驴𨁝跳踏破虚空。只者锁子有甚用处。

　　南石琇禅师为净上座锁龛。一念心清净。则生死永绝。随波逐浪句。截断众流句。函盖乾坤句。总不劳拈出。

　　弘觉忞禅师为圆通老宿封龛。逝多国上赖相成。又向何方展化轮。只在阿閦兼妙喜。人天无路问玄津。恭惟圆通老禅宿法海圣贤随宜应迹。普门大士方便垂纶。住世七十九年。将及迦文之寿算。念周千百亿。所欲分布袋之多身。钓丝一夜收竿。抛尽云山海月。归鸟几多迷谷。难寻苔径华茵。俊哉狮子之行。迥而绝侣。卓尔象王之步。谁则为邻。掩龛云。物外乾坤忘主管。壶中日月自朝昏。

　　为印明都寺封龛。法界不容身。至真无相貌。谁挖太虚空。突开者一窍。盖因妄有生。因生有灭。生灭灭已。寂灭现前。唯我印公都寺以广大心。运无私智。力还普天宝所。冀转无上法轮。坐此界。分我人。未免自生拘执。然巨泽有乍兴之波浪。长空无积久之风云。瞥然一念回光。自应千差坐断。况复换步趋无为之岸。移身归寂寞之乡。可谓争之不足让之有余者矣。正当恁么时又且如何。尘嚣无复来芳径。剩有白云隔坞封。

　　天如则禅师为文监寺起龛。不立文字。不涉程途。正与么时。如何是文监寺出门句子。一不得有。二不得无。倒跨杨岐三脚驴。

　　恕中愠和尚为聪西堂起龛。某是黜聪明泯知见不惧生死底汉。飏下住山鈯斧。正好东行西行。

　　印藏主起龛。毗卢正印文彩灿。如不善用者。动成窒碍。平地上死人无数。透过荆棘林是好手。

　　升都寺起龛。拗折圣箭子。好个升平世界。生老病死甚处得来。放便倒。扶便起。星流电激三千里。

　　常都寺起龛。爱惜常住如护眼睛底。一念尽情放下了也。涅槃台上不用迟留。胜热门头更须进步。

　　汉监寺起龛。今朝一队死汉送个活汉。透过金刚圈。吞却栗棘蓬。十方世界杳无消息。虽然。也是丧车后掉药囊。

　　无用宽禅师为大善寺长老起龛。旷大劫来只是一宗。若圣若凡谁敢当锋。住山斧子轻抛下。出门步步起清风。

　　正觉宗院主起龛。拈杖云。正觉一宗。烁破虚空。无用与渠亲举起。出门且喜日轮红。

　　天隐修禅师为成侍者起龛。拈拄杖击龛云。吾徒通成可谓信心脱俗。九载事师殷勤。只者着子尚未惺惺。涅槃台上请汝先行。且道正恁么时。是生耶是死耶。生既未生。生即无生。死既离死。死亦无死。无死无生。灵然独存。咦。门外春风潇洒去。一回消息一回新。

　　聪侍者起龛。行聪行聪。十九如风。偶然失脚。满盘尽空。一空空到无空处。返本还元总是同。你若会得。生来便去也不为夭。你若会不得。纵然百岁不为老。即今会得。便恁么去。以拄杖指龛云。出去。

　　弘觉忞禅师为莹维那起龛。一蹋黄河水断流。山川行到路穷头。骖骏骥服。骅骝挥鞭。直出青霄外。俯视尘沙界。一沤人间天上。何处得淹留。

　　霞屋应都寺起龛。祇解恁么去。不解恁么来者。五步虽存。七步不活。既解恁么来。又解恁么去。还他朝游西天暮归唐土汉始得。何故。脚跟无线如蓬转。信有渠侬得自由。

　　为鄂州惟凡禅人起龛。平地上死人无数。过得荆棘林方是好手。大众。祇如荆棘林已过底又作么生。古佛放光留不住。铁牛无脚也须行。

　　为印明都寺起龛。衲僧得力句。不在南岳定在天台。印都寺你是海州人。亲从天台来。就中得力句。还曾拾着也未。若也未曾。山僧有个妙法与你。东西蓦过三千。南北倒回十万。乃喝一喝云。到头霜夜月。任运落前溪。

　　为恒彻禅人起龛。未得彻头。须索讨个入路。不得入路。过在全活尚未死。既得彻头。须索讨个出路。不得出路。到底死了未曾活。所以道。门里出身易。身里出门难。若是脚下无私汉。红线断十景。神驹过海南。五色祥麟步天岸。

　　为止休净上座起龛。多年赋就还乡曲。欲唱人前恐脱空。带血连宵啼蜀魄。归思不禁上眉峰。春去也。绿满丛。夹路桃华风雨后。马蹄何处避残红。

　　为宝庆南源融禅师起龛。春光无脚走阎浮。鸟语华香遍界周。芳草那堪迷古岸。黄金索断铁牛头。忘管带。绝拘留。信步天南仍地北。更嫌何处不风流。

　　为灵章蕴禅师起龛。水上东山行不住。火中木马骤清风。为缘鼻断黄金索。八角磨盘任走空。

　　天如则禅师为聪上座汤。去黜明。苦口良药。衲僧有病在膏肓。锁断咽喉吞不落。聪上座。汝今药病两忘。一任吞却吐却。

　　恕中愠禅师为满书记起骨茶。满肚文章。通身担板。及乎挨拶将来。直是皮穿骨露。南匾头自非慈明痛下毒手。未免向泐潭死水里浸杀。人在画楼沽酒处。相要来吃赵州茶。

　　拄持为亡僧秉炬(清规云。锁龛起龛等佛事。维那禀首座商量。可以依资轮请头首为之。惟秉炬必请住持举佛事。今时诸方亦命头首。恐非古道)

　　无相真禅师为静维那火。大众。还知静维那么。严陵滩上父母生缘。白苇峰头易服而至。蹉过如来顶宝。满肚风雷。欲绍长者家财。翅摩霄汉。两头俱脱。一事无成。抱病来归。悬知不救。老芦山今日为伊出手。令伊直下知归。火焰藏身。弹指透过荆棘林。瞥尔回头。倒骑钟楼入佛殿。试问大众。正与么时还有照用双行者么。涅槃一路非生灭。火里冰花着眼看。

　　圆悟勤禅师为亡僧火。五蕴山头涅槃路。四方八面没遮栏。通身尽是金刚眼。一粒灵丹火里燃。

　　大慧杲禅师为彦维那火。者个上座。了五蕴性空。悟诸法无我。才觉四大乖违。知是收因结果。预于三两日前洗浴剃头。亲写遗言。问我乞一把火。不顾顶后万里神光。岂恋目前玄关金锁。无明业识痴团。一一从头点过。如此了事衲僧。世间能有几个。彦维那既恁么。更有一事须说破。若到天台雁荡游。传语嵩山破灶堕。

　　为法灯监寺火。以火炬指龛云。者个是已灭底法灯。复举起火炬云。者个是无漏底智火。无漏智火然法灯。然也灭也无不可。灯监寺还知么。灰飞烟灭后。优昙花一朵。

　　为充禅人火。人人皆有四大。充禅独有五大。地水火风之余。更有一枚笠大。此笠内空外空内外空。包含欲界色界无色界。说甚须弥铁围江河大海。万象森罗总在里许无迫无隘。而今四大已乖张。唯有笠大镇长在。者笠大。甚奇怪。一唱两唱三唱。贵亦不卖贱亦不卖。毕竟如何。打与充禅同入火光三昧。

　　为超禅人下火。山下麦黄蚕已断。一队死人送活汉。活人身似铁金刚。即今再入红炉煅。

　　应庵华禅师为南书记火。东湖莞岭及归宗。烨烨腾辉炉鞴中。铁眼铜睛烹不破。衲僧巴鼻好流通。

　　天目礼禅师为南禅值雨门首秉炬。指南一路。南北西东。孟八郎汉便与么去。去则不无。只如前面是夜叉罗刹。后面是恶浪悬崖。中间是陷人火坑。到者里又作么生。出门一阵雨滂澎。

　　元叟端禅师为定维那火。一槌之下正眼豁开。亘尘沙劫是个大寂定门。顾视左右云。夜来何处火。烧出古人坟。

　　为此上座火。此虚妄身若无六尘。则不能有火里蝍蟟吞却山河大地了也。今者妄身。当在何处。

　　为道上座火。道不在内亦不在外。大海不宿死尸。烈𦦨不存蚊蚋。掷下火。

　　为定上座火。那伽大定。动寂常真。生死去来。如同游戏。剑刃上翻身。火焰中走马。

　　为玄首座火。摧残峭峻。销铄玄微。兜率宫中了无梦想。劳生路上永绝驱驰。火里乌龟头戴角。翻身触倒五须弥。

　　为泳掌财火。秤盘上分斤定两是汝。算筒边横千竖百是汝。且道生死海中𣹢泳游戏。是汝不是汝。掷下火云。烈焰堆中分明荐取。

　　高峰妙禅师为若琼上座火。举炬云。向者里荐得。拈一茎草即是琼楼玉殿。不然。琼楼玉殿即是一茎草。掷下火云。剔起眉毛火里看。

　　明山都管火。以火打圆相云。者里见得。便见山即山水即水。大洋海底火星飞。天目峰头波浪起。不然。掷下火云。家家门前火把子。

　　法昙上座火。汝名瞿昙。佛名法昙。分明举似。疑则别参。掷火云。大洋海里火烧龛。

　　中峰本禅师为茂直岁火。诸方直岁度火把与住持。今日住持度火把与直岁。且道是明甚么边事。明日优昙花茂发。净饭王宫生悉达。只从者里便承当。千古万古阿剌剌。

　　宗监院火。归宗一味禅。杨岐三脚驴。两重公案。一句破除。且道是那一句。掷火把云。腊雪堆中火一炉。

　　圆浴主火。以火把打圆相云。圆浴主见么。唤作圆相则背。不唤作圆相则触。透过两重关。还他亲眷属。莲峰突出碓觜花。杓柄兜翻狮子足。香水沉沉彻底干。普请大众齐刮目。且道看甚么。掷火把云。脱壳神龟飞上天。无位真人火中浴。

　　祥柴头火。举起火把云。祥柴头见么。万朵祥云匝地飘。丛林枝叶半肩挑。今朝匾担两头折。千日斫。一日烧。

　　无用宽禅师为宗院主火。四大本空。都无挂碍。火里翻身。一彩两赛。

　　记寺主火。记得的用不着。无手人打杀虚空。惊得须弥颠倒卓。掷火云。便向烈𦦨堆中。放下龟毛兔角。喝着。

　　古梅友禅师为德维那火。兴化当年打克宾。仰山把火没疏亲。遍参知识工夫切。撒手便行眼有筋。即此身。离此身。涅槃台上火箭飞。从教落叶又归根。

　　天如则禅师为让后堂火。说法兜率宫。让他第一座。翻身涅槃岸。夺得最初机。离四句。绝百非。烈𦦨唯中更发挥。

　　依维那火。以火把打圆相云。云峰破桶箍。依稀似者个。以火把打破云。一击百杂碎。且道是甚么。性火真空。性空真火。

　　净首座火。清净妙法身。本来无出没。以火指龛云。者个聻。不是心不是佛不是物。假名无位真人。唤作丛林表率。劫火洞然。烧他不得。

　　严都寺火。天童家法不严。都寺两个灯盏。南山知事得人。直是一生担板。要见严都寺担板处么。死柴头上火通红。现出摩醯三只眼。

　　赞首座火。眉间挂剑。可毁不可赞。斩却猫儿。可赞不可毁。忽然赞毁双行。毕竟是何道理。火烧南海波斯嘴。

　　瑞监寺火。辉天鉴地一着子。盏底漏油盛不起。眉毛睫上火星飞。烁破涅槃与生死。举火云。诸人还见么。我见灯明佛。本光瑞如此。

　　能上座火。拖个死尸来。鼻孔不对口。能所两俱亡。鰕跳不出斗。掷火把云。如今跳出了也。水底火发烧虚空。丛林尽作狮子吼。

　　龙上座火。死水不藏龙。汝还会也未。汝若会。试入火光三昧。

　　愚庵及禅师为灯都寺火。举火把云。漏灯𧣴子照破历劫生死昏衢。尽十方世界是个大涅槃门。顾左右云。夜来何处火。烧出古人坟。

　　为清殿主火。琉璃殿上荆棘参天。胜热门头清风匝地。掷火云。郎当屋舍没人修。火官头上风车子。

　　为嗣隆藏主火。宗风欲嗣虎丘隆。藏教掀翻气吐虹。二十七年全体现。南山烧炭北山红。

　　为乘提点火。十方国土中。唯有一乘法。劫火洞然。世界俱坏。惟金刚圈不坏。莫不便是者个法么。举火把云。道得也是火焰上添草。

　　为瑞浴主火。坚固法身浓滴滴地。火不能烧水不能洗。掷火云。我见灯明佛。本光瑞如此。

　　列祖提纲录卷第三十四
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十五

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　住持为亡僧秉炬(起骨　煅骨　入塔　撒骨)

　　恕中愠禅师为耐监寺火。逼慈明晚参是死伎。竖起火云。火炎昆岗。玉石俱焚。耐烹炼者。惟真金尔。

　　为受都寺火。受得恶辣拳踢。便解超生越死。漏灯盏动地放光。金刚圈分文不直。烈焰堆中埋钓车。钓得鲤鱼长一尺。

　　为福维那火。福城东际不异于今。汝因甚向桶箍[焊-干+恭]处方始死却伎俩灭却现行。举火云。点火照看面皮厚多少。

　　为生都寺火。杨岐对白云发笑。大似逼生蛇化龙。总是死门。俱非活路。掷下火云。我唤作火。汝不得唤作火。

　　有提点火。拈却漏灯盏。放出本有灵光。照破历劫生死昏衢之夜。月不待风而凉。日不待火而热。

　　为义都寺火。汝虽出尘。不明胜义。是情执未断。汝虽年耄。不达性空。是大事未了。即今四大已离。未断断取。未了了取。杨岐担子拗作柴烧。烈焰堆中横飞雪雹。

　　无文璨禅师为珠浴主下火。家家门前火把子。临机应用无不可。香水海里动地放光。生死路头一时照破。某人还见么。以火把打圆相云。切忌唤作明珠一颗。

　　姜头下火。尽力事犁锄。无意除须发。老去志益坚。生姜不改辣。大地忽锄翻。一死不再活。看看。开先今日活汝去也。掷下火把云。火蛇劈面来。虚空连底脱。

　　呆庵庄禅师为珍藏主火。从门入者不是家珍。三乘教典都无实义。唤作火则烧杀你。不唤作火冻杀你。

　　义藏主火。与汝往来者是藏。不与汝往来者亦是藏。要明第一义谛。切忌死他语下。以火把打圆相云。月不待风而凉。日不待火而热。掷下火。

　　药监寺火。应病与药。据款结案。金刚圈栗棘蓬。透不过吞不下。总是死汉。山前猛虎趁於菟。火里蝍蟟吞鳖鼻。

　　玑藏主火。辩倾河汉。文缀珠玑。生死岸头总用不着。一大藏教是个之字。祖师西来是个右字。提起火云。胜热门头参得透。丙丁童子念摩诃。

　　铁关枢禅师为超监寺火。击碎金圈。超越生死。白日青天火把子。

　　南石琇禅师为月维那新上座火。纲维已经岁月。不是新入丛林。死生大事苟或未明。且听火𦦨为汝说法。

　　为茂知客火。未悟客尘烦恼炽茂。既了一真廓清宇宙。直得死柴头。火𦦨扬真吼。

　　为净上座火。净智妙圆。体自空寂。出生入死。如火烧冰。

　　为达性空首座火。钟楼上念赞。床脚下种菜。直下了达。生死无疑。性空真火。性火真空。蟭螟吞却须弥峰。

　　为澄藏主火。飏下柴瓣。刹海波澄。了知无佛无祖。谁云有死有生。泥捏金刚云里走。笔描菩萨火中行。

　　为堂司库行者净守火。碓房舂米是生死岸头事。廊下报众是生死岸头事。作么生出得生死。二由一有。一亦莫守。火里䳭鹩开笑口。

　　佛朗性禅师为天童妙监寺火。者一交里了。生死无可道。作得主中主。论甚妙不妙。抹过金刚圈。常光净悄悄。以火把打圆相云。会么。烈𦦨堆中急转身。向上别有通天窍。

　　为汝琼都寺火。一毫头上琼楼玉殿。者边那边日面月面。抹过杨岐三脚驴。管甚生死急如箭。大火堆中炼一番。堂堂正体金刚焰。喝一喝。

　　为灵春都寺火。一气令初回。春光遍大地。放下漏灯盏。生死若游戏。来来实不来。去去本无去。真空性火无生忍。便是龙华最上记。

　　为恩极都寺火。极济慈定力。岂有生死疾。夜行莫踏白。非水便是石。公私总莫论。击碎无明窟。以火打圆相云。智火金刚身。大千如日出。

　　石雨方禅师海火头火。一向你烧火。今日火烧你。但得火性空。你性亦复尔。海火头会也未。一阵无风波浪生。智海虽深终见底。

　　弘觉忞禅师为达本火头火。冷灶着把火。热灶着把火。如尔所作因。还尔所得果。知因达本体无生。笑杀嵩山破灶堕。

　　为止休净上座火。一念回光。父母未生谁是我。四楞塌地。真常独露本来人。况复知止能止。知休即休。古庙香炉去。一条白练去。虽受他家钵盂。不更强安柄杷。白醭华平。堆口角黄。独饭烂嚼铛中。唯其掩息如灰。故能死生若脱。但只恁么去。恐守寒岩异草青。坐著白云宗不妙。山僧到此不免为你别转一机。欲待横身三界内。请参胜热婆罗门。撺下火苣便烧。

　　为印明都寺火。难侵最是祖爷田。九鼠三蛇任穴穿。几度洞然明劫火。松风时到竹坡前。所以古者道。体竭形消而不灭。金流朴散而常存。此之是也。恁么更说甚么三十年前河流东。三十年后河流西。要且世界成与者个没交涉。世界住与者个没交涉。世界坏空亦与者个没交涉。且道者个是甚么。撺下火苣云。劈面来时亲荐得。当空宝印搭青天。

　　为瑞驼僧火。谁云曲不藏直。须信活中有死。如今死了却活。顶后神光万里。提起火苣云。看看。我见灯明佛。本光瑞如此。

　　为惟凡禅人举火。不着凡情便圣情。吴山楚水竞峥嵘。而今黄[鴳-女+隹]楼拳倒。鹦鹉洲前月正明。急着眼。好惺惺。消息尽时全体见。铁蛇火里嚼寒冰。

　　为恒彻禅人火。般若如大火聚。四面不可入。般若如清凉池。四面皆可入。可入也没处去。不可入也没处去。祇如全身在里许底又作么生。攃手那边千圣外。回途堪作火中牛。

　　为本具柴头火。羡尔出家晚。行业多纯恪。雨落打草鞋。晴乾图得着。职供㸑下薪。日向青山斫。右提拙斧芟。左搓芒绳缚。鸟道负将归。高低尽蹋着。三昧堂堂受用身。由来本具妙明焯。无端担子折今朝。庆快平生真洒落。何似嵩山破灶堕。岂争普化摇铃铎。阿呵呵。乐不乐。火里蝍蟟吞大虫。万里天边飞一[葷-車+(友-又+鳥)]。

　　箬庵问禅师为闻副寺火。从闻思修。入三摩地。掣断黄金锁。通身百杂碎。石火光中荐得亲。一声长啸清风起。

　　为澄侍者火。竹林寺里亲见亲闻底。便是今日底。石磬山中亲证亲据底。便是今日底。你不曾背我。我不曾亏你。从朝至莫执巾瓶。一段声光盖天地。八风吹不动。毁誉莫能加。抹过五须弥。掀翻四大海。骊龙颔下夺得髻珠。猛虎须边挥开毒手。是则眼亲手辨烜赫一时。到头脱锁离钩真能坐断。不谬为狮子窟中狮子。诚所谓旃檀林里旃檀。汝事既圆。予心何憾。到者里透过末后重关百尺竿头。且道还有进步也无。自从烁破昏衢暗。遍界明明不覆藏。遂投炬。

　　祖关依禅人火。慧灯堂光辉遍界。洗钵池烈𦦨亘天。依报正报具足庄严。抹过诸方瞎秃禅。不妨绝后光前。

　　自休禅人火。教休不肯休。荷众曾竭力。剔起两茎眉。不信有今日。若也信得及。死生何间隔。竖起光明幢。为君重着楔。

　　瀚堂禅人火。瀚上座你从何处来。却从何处去。你底来处便是去处。识得去处不负来处。祇如无所从来亦无所去又作么生。看。火发也。

　　无文灿禅师为议上座起骨。向上一机满眼满耳。如过风疾𦦨不容凑泊。如倚天长剑不容拟议。何故。转脑回头。横尸万里。

　　慧上人起骨。慧日高悬。普天匝地。烁破佛祖眼睛。揭示衲僧巴鼻。虽然觌体全真。认着依前不是。何故。差之毫牦。失之千里。

　　高峰妙禅师为二正上座煅骨。正上座。两不成双一不成只。牙齿分明是具骨。万煅炉中色正辉。泥牛触碎苍龙窟。

　　广舍上座煅骨。取不得。舍不得。正恁么时。如何委悉。咄。剔起眉毛火里看。分明一具黄金骨。

　　大慧杲禅师为益照二禅人入塔。呈起左手骨云。者个是眉州益。呈起右手骨云。者个是饶州照。一人会禅。一人会教。虽然各自行。毕竟同时到。且道同时到底事作么生。谁家别馆池塘里。一对鸳鸯画不成。

　　为月禅人入塔。捧起骨云。灵山话月。曹溪指月。妙喜今朝捧月。仔细穷究将来。一时未得剿绝。何以故。却被者个阿师尽把机关漏泄。既漏泄。看看又是中秋节。无物堪比伦。教渠自家说。

　　古梅友禅师为传侍者入塔。树倒藤枯。红炉焰灭。弄尽骨董。更无漏泄。打归塔院。冰清玉洁。传侍者。掣开大地到牢关。如净琉璃含宝月。

　　恕中愠禅师为明都管入塔。明知是者个。开口道不得。明知不是者个。开口却道得。坐断两重关。天然露风骨。百发百中圣箭离弦。七穿八穴湘南潭北。为君几下苍龙窟。

　　呆庵庄禅师为履首座入塔。真实履践的人。出生入死如同游戏。且眉间挂剑时如何。拟议不来。髑髅着地。

　　南石琇禅师为因监寺入塔。因妄有生。因生有灭。寂灭现前。髑髅眼活。菡萏花开栗棘蓬。无缝塔中云匌匝。

　　铁关枢禅师为慈都寺入塔。报慈隔。枯骨汁。金刚圈。烂泥团。飏下骨云。澄潭不许苍龙蟠。

　　高峰妙禅师为得意化主入塔。得意忘言。逆行顺化。常在途中。不离家舍。弹指一下云。塔户开了也。遍界髑髅无处藏。者里全身俱放下。

　　中峰本禅师为谦西堂入塔(号无碍。住千顷寺)。彻骨穷来三十年。每于佛祖结生冤。巨灵捏碎虚空骨。大用尘尘总现前。恭惟某人狮子岩前参得一句。莲华峰顶似空合空。莲华峰顶悟得一机。狮子岩前如镜照镜。者边那边应用不缺。千顷万顷遇缘即宗。拈却水火珠。放下打草扇。到者里尽十方世界是金刚正体。尽十方世界是无缝塔门。出亦无碍入亦无碍。且道不出不入一句作么生举扬。铁马冲开青石门。玉鸡破黄金㲉。

　　鉴首座入塔。末后一句子。你未跨滇一万八千里路时已常说了也。今日古鉴发光。露出晴空闪电。团团无缝塔门开。收取眉间三尺剑。(云南人)

　　弘知客入塔。维那不在。当汝打槌。劈头一下。振起宏规。掣开无缝塔。击破玉玻璃。正是全身放下时。

　　天如则禅师为大上座入塔。尽大地是个大上座。尽大地是个死髑髅。尽大地是个无缝塔。且道门从那里入。喝一喝。

　　幻有传禅师为众灵骨入普同塔。尽十方世界是个无缝塔。又向何所在觅入处出处。因人妄计有出有入耳。今日不管是张三底骨衬。也不管是李四底骨衬。也不管是徐五底谢八底。举拄杖指塔户云。总为我拈来。都放在者里安。置忽忆释迦老子云。我观三千大千世界。乃至中间。无有如芥子许地不是我舍身命处。咦。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。

　　箬庵问禅师为彻首座入塔。尊贵一路天然自别。彻尾彻头何生何灭。生铁铸就心肝。浑钢炼成脊骨。是汝寻常特立孤标人天表率。撒开穷相手。奋起辽天鼻。虽然未展全威。早已开花铁橛。笑香严上树特地周遮。嗤鹫岭拈花空资余力。果然赤手承当。不谬衲僧气息。山僧今日到者里。有口难扬。有心莫测。以拄杖打圆相云。扶起丛林大法幢。留与后人为准则。

　　弘侍者入塔。狭路相逢。蓦遭热喝。烧却茅庵。同出同没。撞倒须弥山。浑身无处着。未肯甘心便活埋。几度江南又江北。且道山僧负你你负山僧。投骨云。大恸忽倾三日雨。不风流处也风流。

　　永书记入塔。人道我是生。道上座是死。山僧道我是死。上座却活。以何验得。指塔云。入。(时值师五十诞辰)

　　玉禅人入普同。剑峡险未是险。瞿塘深未是深。出一保社入一丛林。摸他碗底高突兀。瞰他户牖难探扪。今日忽然靠倒。送归万丈渊坑。以拄杖指塔云。到处去来无朕迹。不如者里好安身。

　　弘觉忞禅师为惟凡禅人入塔。少林即说得皮髓。南岳亦分眼舌心。蓦过湘南潭又北。尽云一国充黄金。提起骨衬云。天童者里要且不然。凡圣目前齐包裹。从教枯骨作龙吟。

　　石雨方禅师栖烟盘铭山鸣同入塔。常寂光土凡圣同居土。一手遮拦一手揭露。栖烟盘铭山鸣三位。觉灵既已共命同船。从此不须回互。要回互。同气相求。同声相和。擿骨曰。堕。

　　移宝寿旧普同灵骨入新普同塔。如来禅。祖师禅。尽仗春风二月天。东云水。西云水。鹧鸪啼。落花飞。去众觉灵且莫动。虽然不食空王俸。也要大家知奉重。擿骨曰。送。

　　无相真禅师为京监院撒骨。六十三年梦幻身。个中消息许谁亲。铁牛耕罢翻身处。触破澄潭夜月新。京监院早岁行脚遍历诸方。投老归来随缘任运。非常洒落到底惺惺。虽然去住自由。争柰者个犹在。是恁么时。诸人还知落处么。阿耨池心一派来。电光照彻三千界。

　　比丘尼迁化请佛事(起龛　秉炬　入塔)

　　元叟端禅师为妙净洁长尼起龛。见身无实是佛身。山河大地迥绝异缘。了心如幻是佛幻。草木丛林更无别法。故我某人现比丘尼身。成大丈夫事。抛玉楼金殿。直趣此宗。挺铁壁银山。单明自己。廓性天之云翳。荡心地之尘昏。透声透色八面玲珑。亘古亘今十方通畅。毋固毋必能柔能刚。道契南北两朝。名满东西二浙。灵机活脱。刘铁磨未足观光。智鉴虚圆。凌行婆亦须退步。全体是个解脱大海。全体是个涅槃妙心。无起灭可求。无生死可出。百骸溃散卓尔独存。四大分离湛然常寂。正与么时。身里出门即不问。门里出身作么生。毗卢顶上从来往。安乐[邱-丘+(看-目)]中任去留。

　　弘觉忞禅师为希庵尼起龛。一番提起一番新。固守玄关坐杀人。没北斗。出南辰。欲看飞龙千界外。密移一步是通津。大众。祇如推不向前约不退后底。又且如何。以拄杖击龛一下云。伸出铁驴三只脚。倒骑玉象趁麒麟。

　　元叟端禅师为尼能上座火。生缘既了。能事既毕。四大五蕴则且置。性比丘尼转一念成阿罗汉。毕竟有何凭据。掷下火云。炎炎火一团。触着烧杀你。

　　弘觉忞禅师为本祐尼火。四大分张后。诸缘尽舍离。涅槃山侧望。烟草正萋迷。摧残峻(峭销)烁玄微。髑髅干尽娘生眼。万里神光顶后辉。

　　无用宽禅师为慈受道姑入塔。示现阎浮童女身。不曾错认定盘星。火中煅过犹光彩。窣堵波中四季春。

　　箬庵问禅师为尼戒生入普同。白玉琢成。黄金铸就。百千诸佛共参随。普光殿上同携手。不是涅槃亦非后有。放身命处绝踪由。依旧面南看北斗。

　　优婆塞迁化请佛事(起棺　秉炬　起骨　入圹撒土　点主)

　　石门刚禅师为杜均玉起棺。五十余年一梦归。好人去速实堪悲。寒梅带露兰江上。也似愁人泣泪垂。恭惟某人一州达士四海佳声。幼年绍叔父之箕裘。壮岁胜祖宗之家业。二男二女喜有室而有家。一夫一妇宜曰寿而曰富。岂期染膏肓之疾。何遽罹肺腑之忧。忽移夜壑之舟。永别天年之数。正谓花开雨骤月皎云遮。眷戚哀号妻儿痛苦。堂上之孀亲失所。连枝之手足伤情。便好以智慧刀割断恩爱网。踏开生死路。跳出是非关。返照回光。悟本性无非佛性。归真舍妄。了凡心即是圣心。出火宅。高驾大车向尘退转一步。卜阴宅。当归里便请安然对溪山。不异净[邱-丘+(看-目)]。有何隔碍。当着猛省。更莫迟疑。虽然如是。且道出门一句得作么生。咦。信脚出门皆大道。此方他界任优游。

　　天目礼禅师为陈统制秉炬。一作边头战马催。几番得胜凯歌回。如今老大身无用。卧听城头奏落梅。忠肠易断。愤气难摧。末后一重牢寨。南山为汝冲开。陈统制。快须啮镞机前看。火箭空中劈面来。

　　中峰本禅师为冯将仕秉炬。现成公案绝安排。无位真人笑满腮。吸尽太湖涓滴水。寒梅树树待春开。举火把云。某人八十年来只凭者个起家立业。勤仓俭廪积有余。仁居义路行无竭。八十年来只凭者个崇德慕善。举心曾不昧天真。触着通身是方便。八十年来只凭者个教子育孙。挺挺群贤继芳躅。珊珊环佩振高门。八十年来只凭者个收因结果。苞汤水面青溶溶。善庆堂前花朵朵。到者里。本来面目触物纯真。自己家山不离跬步。八万四千毛窍与性空真火窍窍相通。三百六十骨节与性火真空节节相拄。垂光散为福德林。流辉摄入光明户。且道者个是何物聻。以火把打圆相云。团团转作大圆镜。条条照出珊瑚枝。尽大地人都不见。只许冯公独自知。

　　古梅友禅师无为居士火。万叶坠黄金。千峰凛寒岳。翻身直上涅槃山。毕竟以何为倚托。从来鼻孔大头垂。出入行藏须摸索。休摸索。山头石虎吼声干。海底泥牛触折角。百千诸佛眼中沙。一念不生成正觉。是即是已。毕竟如何是末后句。觉通居士。喏。倒骑铁马上昆仑。一任红炉炼空壳。

　　高峰妙禅师为智光居士火。以火打圆相云。姑苏水。天目山。总是维摩不二关。烈𦦨光中回首处。依稀仿佛似人间。

　　弘觉忞禅师人力林子佩火。生涯白膊度朝昏。荷众常肩百二斤。扁担今朝亲折却。逍遥一似海天云。林子佩。知也未。由汝往因福不修。生来日与苦相磕。流离波迸几多般。怙恃无人谁覆盖。托丛林。为倚赖。朝斫青山莫负途。通身白汗流滂沛。命何悭。孤且脆。未登三十早夭亡。岂是皇天真不惠。听我言。休怨怼。以火苣打圆相云。唯此一事浩然均。富不有余贫不匮。在汝躬。无缺坏。大威光[(合/酉)*欠]火摩尼。雨宝之时珍遍界。劫可烧。渠无碍。不增不减自金刚。身去身来常三昧。肩上锹。手中耒。喝一喝云。者回尽付丙丁翁。一笔勾消穷鬼债。撺下便烧。

　　天如则禅师云壑石万户起骨。生则封侯䇿战功。死当庙食显神聪。抚骨云。更从者里翻身去。佛国尘尘有路通。某人英勇无敌。沉静有谋。武略文韬。自任绿林之冯异。忠肝义胆。每怀赤壁之周瑜。朋友推其贤。士卒感其惠。奉王命剪除猺獞。奋不顾身。握兵权威震蛮荒。闻者丧气。奏凯始传于天上。归途忽厌于人间。清湘院前打翻筋斗去。吴松江上迎得骨函归。天地为之改容。山川为之堕泪。功既成矣。死何憾焉。合国称为大丈夫。二十四年从教似梦。传家赖有奇男子。百千万世可以流芳。到者里。猛着精神。别通消息。裂开烦恼网。击破死生关。幻形幻影有去有来。似浮云之出壑。真性真明不迁不变。如皎月之当空。即此是自己根源。即此是故乡田地。即此是安身立命处。即此是成佛作祖时。是则固是。且道即今起骨还有祥瑞也无。昨夜天风搅雪花。为公洒扫西归路。

　　无相真禅师为严百三三秘省入圹。大众。故严百三三秘省。文星孕彩廓彻四明。将攀月里高枝。欲作人间霖雨。时不我与。遽逐逝波。是凭脱体提撕。要见本来面目。芦山今日豁开方便直指要津。百三三秘省便恁么彻底去。一入一切一切入一。独步大方游戏三昧。然虽如是。更须转却一切处始得。若一切处转不得。同死不同生。若一切处转得。同生不同死。正当恁么时。要会超生脱死句么。凛凛英风用无尽。行看兰玉霭家声。

　　应庵华禅师为留守枢密大资掩土。天高地厚。海阔山遥。发最上机。示真实相。故我留守枢密相公。廓顶门正眼。显肘后灵符。以此为国为民。以此至忠至孝。可谓大功不宰。果见作家。末后全提。十虚坐断。无生田地有种有收。般若舟航有津有济。直得高超物表独蹈大方。正恁么时。全身奉重一句作么生道。好须云外看。一剑倚天寒。

　　元叟端禅师为渤海月轩朱处士掩土。尽十方世界是个大光明藏。从古至今无一法可增。尽十方虚空是个大解脱门。从古至今无一法可减。故我渤海月轩处士。为一乡之善士。作三界之韵人。其在儒也则儒苑之蓍龟。其在佛也则佛门之墙堑。虽示作有为事而不灭坏无为之相。虽示学无为法而不分别有为之名。虽示有功名富贵而不为功名富贵所拘牵。虽示有尘劳业感而不为尘劳业感所汩没。拓本来田地。显自己家风。以诗书振祖宗。以礼义悦亲友。处夫妇如琴如瑟。生子孙如凤如麟。行种种方便。成种种因缘。昔年全体与么来。蛇现酒中之影。今朝全体与么去。鸿遗沙上之痕。酒中蛇影既无实迹可留。沙上鸿痕岂有真踪堪恋。七通八达了没遮拦。万别千差都无挂碍。正恁么时。归根得旨末后光扬一句如何擎展。一坏黄土盖平生。千古清风动岩穴。

　　千岩长禅师为楼清翁入圹。天公岂可没人情。雨雪堆中拣得晴。修福自然招福报。生前死后显光明。大众还见面前一片田地么。者是我清翁老人亲手做得来底。生也受用不尽。死也受用不尽。传之子子孙孙亦复受用不尽。现前诸人若能见样学样。各请归家做取者一片田地好。不然。山僧更为铺花锦上。世有英杰积善种德。一句合头千车共辙。即日恭惟我故檀越清翁老朝奉。智者国师种族。义乌县里老成。八十四年生生本不生。行而能说说而行。八十四年死死亦不死。子又生孙孙又子。三年之丧孝也。今日之葬礼也。天之清。翁之清矣。邻上清释梵之宫。地之厚。德之厚焉。廓心地真常之境。泥𡋯头突出鼻孔。髑髅中豁开眼睛。观色即空成大智。不住生死。观空即色成大悲。不住涅槃。既不住涅槃又不住生死。即今清翁老人全身奉重一句作么生道。以土撒云。灵棺可掩名难掩。路上行人口似碑。只此告违。伏惟珍重。

　　为楼文翁入圹。生死世之常。消长天之道。人为万物灵。一老一不老。恭惟故檀越文翁提举楼公尊灵。富寿双全。名行兼至。八十五年前未有父母所生皮袋子。八十五年后父母所生皮袋子终归土里。八十五年中有见闻知觉。有喜怒哀乐。别尊卑。分善恶。事上种种有条。理上头头无错。为井邑之老成。成儿孙之家活。圣世现长者之身。人中奋大夫之作。皆从皮袋子主人公做将出来。如今主人公抛了皮袋子。盛在棺材里。且道与父母未生前面目同耶不同耶。一即三三即一。千变万化从中出。金乌夜夜彻天飞。朝朝涌起团团日。世尊云。身相属四大。心性归六尘。四大体各离。谁为和合者。老檀越。者个犹是生死岸头事。超生脱死一句又且如何。拈土云。大地都卢土一撮。一撮土中天地阔。天地只是一灵棺。一对眼睛活泼泼。回头撞着自家底。明月清风安可比。耀古腾今只者是。老人年尊。伏惟安置。

　　天如则禅师为居竹曹公掩圹。脱得生死。要知落处。落处既分明。从空放下去。放下后如何。天开地辟现全身。玉凤夜栖无影树。某人梅渚参军之子。守斋教授之孙。远则武惠王以来。历代传青史。近则文恭公而下。满门无白丁。人皆羡其盛哉。公不以为荣也。小试教庠之任。厌吴江枫冷而拂袖便归。继承省檄之招。爱蒸溪竹居而掉头弗起。素行富贵富贵不淫。无意功名功名自至。左干戈右俎豆。固未忘曹氏家声。朝诗酒暮琴书。且愿效晋人风度。亦尝刲股和羹以疗大父之病。亦尝解衣推食以供寒士之需。其待朋友也切切偲偲。其待宗党也磊磊落落。儒学子弟仰之为文章钜公。集贤缙绅号之以清逸处士。平生万事已足。末后一机更高。顶门露金刚眼睛。着着见古人关棙。笔底现法华宝藏。头头显自己家珍。文字语言一无所碍。涅槃生死两不相妨。从前只道出来出来速出来。苦哉三界火宅。到此方知归去归去好归去。俨然一会灵山。既曰知归。争柰有个将不去底。既将不去。合与覆藏。既曰覆藏。有何证据。撒土云。化城宝所无分别。寸土元来是寸金。

　　弘觉忞禅师为丸钟黄居士掩土。卓拄杖云。者一片地。从本已来。体无向背。境绝方隅。开辟自生佛已前。庄严在威音那畔。非三灾之可到。岂四运之能迁。良由田地稳密。故名金刚王宝刹。亦名无畏狮子幢。其隐也。三世诸佛侵欺不得。其密也。历代宗师天下老和尚跨越无门。今则山僧收将元本契书。两手付与丸钟黄居士。便请四棱着地全身放倒。归涅槃之大宅。统法海以为家。更无此界他方。谁分客乡流寓。竹松引畔常露本地风光。百草头边全彰脚跟大事。直得如月临秋水在处光辉。似雁过长空景沉无迹。所以道。处处真。处处真。尘尘尽是本来人。真实说时声不见。正体堂堂没却身。敢问既没却身又且如何是堂堂正体。汉地不收秦不管。倒骑驴子上杨州。

　　石雨方禅师为太常葛屺瞻居士点主。山高为笔。水长为墨。先生之风描写不及。其天道也。天何言哉。其文章也。文不加点。虽然。湖南夫子成千古。风月依稀任主张。

　　优婆夷迁化请佛事(起棺　茶炬　煅骨　入塔　撒骨　点主)

　　无用宽禅师为孔氏夫人起棺。无用之语。都无定止。觌面相逢。喝声道起。

　　为周安人起棺。本无男女相。四大假合就。现身尘世中。苦乐逆顺受。喝。跳出生死关。清风喧宇宙。

　　天隐修禅师为严道人起棺。拈拄杖击棺云。迷从旷劫直至而今。舍身受身轮回虚幻。你若者里荐得。业障如山一击分明百杂碎。真性如海片时返照万缘空。其或未然。再听古佛偈云。假借四大以为身。心本无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。既然如是。出门一句作么生道。以拄杖指云。薰风自南来。且归林下去。

　　元叟端禅师为聚净人下火。不是风动。不是幡动。此是卢行者坐断人舌头底句。直下如大火聚。近之则燎却面门。

　　高峰妙禅师为志足净人火。生不足。死有余。灰飞烟灭露全躯。便恁么。有何拘。六月炎炎火一炉。

　　为志明道人火。只遮一着子。今古无传授。惟有明道人。始终能保守。铁牛火里翻筋斗。

　　无用宽禅师为慈山道人火。击破死关。通身畅快。哮吼一声。威音劫外。掷火云。山头火发。一彩两赛。

　　为慈发净人火。水底火发烧虚空。大地山河一梦中。便向机先身得脱。南山石虎咬清风。

　　为王氏慈道人火。东村王大嫂。和州买栲栳。火急走家来。一觉不知晓。掷火云。烧了。

　　箬庵问禅师为行珠优婆夷火。摩尼久埋没。今朝光始灿。烁破太虚空。冰河发火𦦨。荐不荐。试入红炉重煅炼。

　　高峰妙禅师为智藏净人煅骨。一大藏教。全体是火。若有岭南灵骨。便好赤身担荷。虽然。更入红炉重煅过。

　　古梅友禅师为荣道者入塔。灰飞大野。骨节还山。[焊-干+恭]地一声。始到牢关。荣道者。一点灵光非内外。浮屠空锁白云间。

　　石雨方禅师为法雷送母净缘入塔。白云无迹。绿水有源。二俱不住。谁是净缘。会得者男相女相悉归安养。不会者无缝塔里暂尔偷安。且道无缝塔又如何偷安。昨夜花枝零落尽。晓来依旧北风寒。

　　无用宽禅师为慈清道人撒骨。一生一死孰能分。骨节腾光耀顶门。撒向洪波深水里。好似从前都不曾。

　　箬庵问禅师吴白涵居士请为太夫人点主。师拈笔云。大众会么。此是从上若佛若祖不断底血脉。天人群生类皆承此恩力。今日奉为吴母蒋太孺人当阳点出。普令令子贤孙各知所自。现前一众共彻未见未闻一断奇特大事。乃点主云。一叶花敷金色界。万山云拱玉楼台。

　　建楞严会提纲(安居前)

　　净因成禅师楞严会上堂。拈拄杖曰。清净本然。云何忽生山河大地。看看。富楼那穿过释迦老子鼻孔。释迦老子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处。掷下拄杖召大众曰。虚空翻筋斗。向新罗国里去也。是你诸人。切忌认叶止啼刻舟寻剑。

　　龙翔圭禅师建会上堂。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。落花有意随流水。流水无情恋落花。诸可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。长恨春归无觅处。不知转入此中来。喝一喝曰。三十年后莫道能仁教坏人家男女。

　　净慈象禅师建会上堂。古者道。一翳在眼。空花乱坠。拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是一翳在眼。百千诸佛总在拄杖头现丈六紫磨金色之身。乘其国土游历十方。说一切法度一切众。岂不是空花乱坠。即今莫有向拄杖未拈已前坐断得么。出来与净慈相见。如无。切忌向空本无花眼本无翳处着到。蓦掷拄杖下座。

　　列祖提纲录卷第三十五
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十六

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　结制提纲(节腊)

　　琅玡觉禅师结夏上堂。汝等诸人在者里过夏。与你点出五般病。一不得向万里无寸草处去。二不得孤峰独宿。三不得张弓架箭。四不得物外安身。五不得滞于生杀。何故。一处有滞自救难为。五处若通方名导师。汝等诸人若到诸方遇明眼作者。与我通个消息。贵得祖风不坠。若是常徒即便寝息。何故。踝形国里夸服饰。想君太煞不知时。

　　云居祐禅师结夏示众。无相光中有一无位真人。出没三界流转五道。不舍十恶业。不堕五阴身。不除烦恼障。不证涅槃。不憎毁禁。不敬持戒。不经冬不过夏。汝等诸人还知去处么。良久云。九旬阳焰里。五分法身圆。

　　白云端禅师结夏云。安居之首禁足为名。禁足之意意在进道而护生。衲僧家有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破释迦老子面门。行一步。踏断释迦老子脊骨。犹是随行逐队汉。未是本分衲僧。如何是本分衲僧。无限风流慵卖弄。免教人指好郎君。

　　真净文禅师洞山结夏上堂。十方聚会。三月一结。息狂妄心。除苦恼热。获胜清凉。证大寂灭。到波罗岸。出生死辙。以此圣制故不虚设。声闻缘觉不见不闻。三世诸佛祇可自知。衲僧跳不出。打在绻缋里。动即开眼尿床。梦中说梦。且向洞山门下九十日讨个活路。

　　上堂。兹日夏首。众僧结制之晨。泐潭山比丘克文与清净大众。踞菩萨乘。修寂灭行。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等本际。涅槃自性无系属故。今我敬请不依声闻。当与十方如来及大菩萨三月安居。为修菩萨无上妙觉大因缘故。离诸垢染清净梵行。若能如是。所谓如莲华不着水。心清净超于彼。

　　五祖演禅师四面结夏上堂云。结夏无可供养大众。作一家宴管顾诸人。遂抬手云。啰逻招。啰逻摇。啰逻送。莫怪空疏。伏惟珍重。

　　海会结夏上堂。此夏居白云。禅人偶聚会。三月九旬中。尊卑相倚赖。粥饭与茶汤。精粗随分耐。逐意习经书。任运行三昧。彼此出家儿。放教肚皮大。

　　结夏上堂。孟夏渐热。伏惟首座大众尊候万福。却似夹竹桃花锦上铺花。遍地花。莫眼花。每年事例不用张查。下座人事巡寮吃茶。

　　圆悟勤禅师结夏上堂。高超十地。不历僧祇。物我一如。身心平等。不与万法为侣。不与千圣同途。历历常光现前。处处壁立万仞。直饶透出威音已前。犹是者边事在。及乎理随事变应物应机。或现十种他受用身。或现三尺一丈六。有时孤峰顶上目视云霄。有时浅草平田横三竖四。亦只是者边事。只如不动步而廓周沙界。不起念而周遍十虚底人。且道九旬三月还结夏也无。云在岭头闲不彻。水流㵎下太忙生。

　　结夏上堂。一尘含法界无边。子细检点。犹有空缺处。在百亿毛头狮子。百亿毛头一时现。着实论量。未是极则之谈。若论本分事。大人具大见。大智得大用。设使尽无边香水海。越不可说不可说世界。都卢是自己安居处。举一念超越无边刹海。犹未是衲僧行履处。不犯锋铓不拘得失。不落二见不在中间。正当恁么时如何。山中九十日。云外几千年。

　　结夏请上堂。豁开户牖当轩者谁。无面目可见。遍界不藏。无形相可睹。全机独用。以无面目而诸相历然。以无形相而十身具足。解脱门广启。选佛场宏开。作不可思议功勋。成无量殊胜奇特。直得一为无量无量为一。小中现大大中现小。坐微尘里转大法轮。犹未是衲僧本分事。于中若得桶底子脱。五色线断。目前无法。心外无机。则圆融一切无有所为。成就诸法全体显现。且正当恁么时。不落功勋一句作么生道。三尺龙泉光照胆。万人丛里夺高标。

　　云居结夏上堂。眼声耳色不思议。百草颠头受用时。表里洞然无一事。端能保护蜡人儿。好日多同。遇缘即宗。法随法行。法幢随处建立。有世界以光明为佛事。有世界以音声为佛事。有世界以香饭为佛事。有世界以庄严为佛事。有世界以寂默为佛事。且道云居以何为佛事。不惜眉毛为诸人拈出。行住坐卧动转施为。万象森罗包含内外。无一法不周。无一事不圆。到者里。着着尽是佛事则且置。佛在什么处。委悉么。高高峰顶无消息。深深海底没踪由。复云。九十光阴一撮子。半千人在毫端中。各各包含大千界。全承渠力得雍容。没筑磕。绝行踪。万里虽然无寸草。德云不下妙高峰。

　　结制上堂。二千年前佛制。诸方遵行为例。九旬之内安闲。共作鬼家活计。且是如何鬼家活计。猢狲入布袋。复云。九旬结袋口。安居解脱道。水乳自和同。万缘无所挠。栗棘蓬快吞。金刚圈猛跳。共透衲僧家。顶𩕳上一窍。

　　龙门远禅师结夏上堂。挥戈佛日不西流。照彻人间洞九幽。从此安居无一事。休将玄妙挂心头。

　　结夏上堂。龙门结夏胜诸方。大地山河为举扬。若向九旬参得透。更无佛法可商量。

　　结夏上堂。龙门门下无凡客。不假风雷自有奇。三月进修从此始。经行宴坐可思议。三月安居。九旬禁足。禀如来之教旨。乃释子之清规。桥彴津梁。人间天上。或垂手入廛者未尝离于此座。观心入定者亦常游乎十方。此岂可以有心知。岂可以无心会。苟能如是。何生而不护。何足而不禁。覆被万灵广益群品。或不由斯道者。吾末如之何也。下座。

　　虎丘隆禅师结制。朱明启候。九夏初临。四海高人。罢摇金锡。心猿顿歇。意马休征。戒洁沧海之珠。性朗碧天之月。纤尘莫染。帝网交光。离相绝名。真机独露。正当恁么时。安居一句作么生道。谁知鹫岭当年事。一念回光尚宛然。

　　大慧杲禅师径山结夏上堂。此日诸方丛林莫不踞菩萨乘修寂灭行。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。径山又且不然。从今日去九十日内。与诸衲子共吃无米饭。咬优昙根。饮不湿水。说睡梦语。且道恁么修行。与诸方结制相去多少。良久云。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。下座。

　　结夏上堂。一年一度解。一年一度结。只是者个事。何须更多说。不多说。踏着秤锤硬似铁。

　　云门庵结夏示众。有句无句。如藤倚树。孟八郎汉便恁么去。机不到。语不副。眼里着得百千万亿须弥山。耳里着得无量无边香水海。机副语。语投机。眼里着沙不得。耳里着水不得。有般汉闻恁么道。便道见月休观指。归家罢问程。不知垂万里钩。驻千里乌骓。布漫天网。打冲浪鲲鲸。若是虾蟆蚯蚓跛鳖盲龟。徒劳上钓。徒劳入网。须是恁么人。方知恁么事。所以道。杀人自有杀人刀。活人自有活人剑。有杀人刀无活人剑。一切死人活不得。有活人剑无杀人刀。一切活人死不得。死得活人。活得死人。便能刮龟毛于铁牛背上。截兔角于石女腰边。不作奇特商量。不作玄妙解会。何须九旬禁足三月护生。谨守蜡人无绳自缚。须知尽十方遍法界。无有如针锋许不是各各当人安居之处。便恁么去更有事在。敢问诸人。只如不死不活底人出来。且作么生杀作么生活。若杀不得活不得。佛法无灵验。直饶杀得活得。也未是作家。于衲僧分上了无交涉。且道衲僧有什么长处。良久云。虽有一双穷相手。未曾低揖等闲人。喝一喝。

　　结夏示众。今日是众僧结制之辰。云门庵比丘宗杲与赤肉团上无位真人。现前清净大众。以法界为伽蓝。同诸菩萨九十日内安居。其中跳金刚圈。吞栗棘蓬。作梦中佛事。降镜里魔军。三业清净六根明洁。身四威仪无诸过患。悬契如来一百四十大愿。绍三宝种永不断绝。苟能如是修证。如是安居。是大丈夫汉。是真出家儿。不须谨守蜡人如鹅护雪。其或未然。赵州东壁挂葫芦。莫道不疑好。拍禅床下座。

　　应庵华禅师结夏上堂。横按拄杖云。住山僧某甲据菩萨乘修寂灭行。同入清净实相住持。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。老僧二千年前与十二大士同在光明藏中。亲闻如来金口叮咛付嘱。向二千年后为末世众生广演斯要。今正是时。报恩不敢囊藏被盖。更为诸人八字打开去也。以拄杖卓一下云。先请文殊大士向山僧拄杖头上为诸人说安居偈。护生须是杀。杀尽始安居。要会个中意。铁船水上浮。次当山僧重说偈言去也。文殊据虎头。山僧收虎尾。中间诸菩萨随例生欢喜。复以拄杖卓一卓下座。

　　或庵体禅师结夏上堂。十方聚会。九夏同居。柔和作衣。法空为座。随处建立。触事而真。容众尊贤。共成保社。不逞摧邪显正。谁分旧住新归。飋飋松风宝莲阁超今迈古。寥寥江月朝宗亭激浊扬清。明明古佛生涯。一一道人活计。祇如不亏实相宾主历然一句作么生道。妙舞不须夸遍拍。三台须是大家催。

　　密庵杰禅师结夏上堂。十四十五。立规立矩。十六十七。无固无必。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。黄面老子二千年前留一则公案。直至于今毫发不差。灵隐移向十四日施展。诸人还见么。还闻么。蓦拈拄杖卓一卓云。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了元无事。体用何妨分不分。喝一喝下座。

　　结夏上堂。二千年前旧公案。今日拈来重剖判。任是铁眼与铜睛。也须更入红炉煅。众中忽有个不受人瞒底出来道。尽大地是个红炉也煅某甲不破。只向他道。也知你向鬼窟里作活计。

　　元叟端禅师结夏上堂。二千二百五十年前。光明藏中金口亲曾付嘱。二千二百五十年后。比丘行端其当显示。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。

　　结夏上堂。中峰门下千岁岩前。囊无系蚁之丝。厨乏聚蝇之糁。兹者时当首夏。凭何揭示玄徒。说性说心行棒行喝是弄猢狲家具。向上向下亦有亦无是诸方煎过药滓。三世诸佛与你岂殊。六代祖师与你何别。百千劫内谩自驰求。十二时中何曾欠少。变现普周法界。收摄在一微尘。寒暑固难变迁。生死岂能拘缀。但办肯心。必不相赚。

　　结夏示众。世道不古。人根益微。背本趋末甚多。溯流穷源极少。但言即心即佛。不知心佛旨归。惟云藉教明宗。不省教中玄要。争锋唇吻。怀宝襟。拾瓦砾以当黄金。指萤火而为阳燧。甘驰求而靡怠。竟劬瘁以何成。轮回六道之中。盘绕四生之内。深所畏者。良可悯焉。三月安居由兹开创。十方聚会从此进修。若也外息诸缘。自然内心无喘。尘尘虚明湛寂。处处廓彻灵通。烦恼即是菩提。障碍皆名解脱。

　　结夏上堂。诸方禁足。我者里是事不足。诸方护生。我者里逐旋营生。诸方也怪中竺不得。中竺也怪诸方不得。

　　结夏上堂。十五日以前水长船高。十五日已后泥多佛大。正当十五日。狸奴白牯。情与无情。身心安居平等性智。复说偈云。腊人还只尔。铁弹复何如。夜短睡不足。日长饥有余。

　　楚石琦禅师结夏上堂。今日结也。憍陈如尊者领众归堂。钵盂口向天。露柱脚踏地。一要扫刮床帐。防备蚊虫。二要晒㫰蒲团。免教搭湿。三要热时挥扇。困时打眠。切不得将禅道佛法贴在额尖上。灵龟负图自取丧身之兆。九十日内作么生。薰风自南来。殿阁生微凉。复举云盖安和尚问石霜。万户俱闭即不问。万户俱开时如何。霜云堂中事作么生。安云无人接得渠。霜云。道也太煞道。只道得八成。安云却请和尚道。霜云无人识得渠。师云。或有人问永祚。万户俱开时如何。向他道且喜到来。你道与古人是同是别。

　　结夏上堂。汝诸人见寿山摇唇鼓舌。便拟聚头𪅎。向意根下抟量。及乎放出金刚圈。飏下栗棘蓬。十个五双吞跳不得。此无他。从前在髑髅里妄想惯了。又闺阁暖软物未除。卒遇恶辣钳锤便生退屈。明明向你道此事不在言语上。千经万论可是无言语。还使得偷心也无。端的要死偷心。不用九十日内参取。

　　结夏上堂。衣食养寿命。一日不可无。粪埽敌寒暑。粗粝疗形枯。昨日三春。今朝九夏。何不[這-言+(珍-王)]色身强健时拨教生死路头明白。要去便去要住便住。谁障得你。谁碍得你。岂不俊哉。岂不快哉。且道生死路头作么生拨。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。若不会。与你下个注脚。空手把锄头。骤马上高楼。步行骑水牛。闹处冷湫湫。人从桥上过。饭箩头受饿。桥流水不流。拨火觅浮沤。时不待人。复举圆觉经云。居一切时不起妄念。于诸妄心亦不息灭。住妄想境不加了知。于无了知不辨真实。师云。若然者。道有也得道无也得。向上也得向下也得。得也得不得也得。数片白云笼古寺。一条绿水绕青山。

　　呆庵庄禅师结夏上堂。九旬禁足。今朝始特地升堂为指南。一念不生三际断。百千诸佛是同参。同参事则不问。且道百千诸佛只今向什处安身立命。击拂子。手执夜明符。几个知天晓。

　　愚庵及禅师上堂。举僧问虎丘隆禅师。九旬禁足意旨如何。隆云理长则就。师云。九夏安居就理长。径山无法可论量。桑畴雨过罗纨腻。麦陇风来饼饵香。

　　无用宽禅师结夏上堂。诸方结制有什巴鼻。太湖梁山冷冰冰地。二百个铁额铜头。无用分作两处。提起放下吞声饮气。拟议之间顶门着地。卓拄杖一下云。法王法制。

　　结夏上堂。以拂子召众云。不是心不是佛不是物。也不散诞。也不拘束。一般茆草冷。滑滑又漉漉。太湖西梁山。粥足与饭足。诸兄弟。正好向者里拗折拄杖。倾心露腹。免致巡门逐户风餐水宿。忽然㘞地一声。亦不必笑亦不必哭。八臂那吒纳命不足。喝一喝下座。

　　天目礼禅师结夏上堂。众生诸佛大地山河。往古来今他方此土。拈拄杖云。尽在拄杖头上禁足护生。独有一大阐提人不入者保社。何故。黄河三千年一度清。

　　结夏上堂。七尺单前。一蒲团地。横亘十方。竖穷三际。一切诸佛众生多才少智。虎胆狼心鼠肝虫臂。尽在里许安居结制。谓之平等性智。大众还知老僧不在里许么。参。

　　雪岩钦禅师结夏。以拂子打一圆相云。以大圆觉为我伽蓝。安居有学无学。万象森罗发明所得非得平等性智。于九十日中禁尽一切众生之足而无住相。断尽一切众生之命而无杀相。乃至藏天地于一尘。融古今于一念。然后一尘尘各有一天地。一念念各有一古今。非延非促无自无他。击拂子云。清茶淡饭衲僧家。复举临济问洛浦。从上一人行棒一人行喝。阿那个亲。浦云总不亲。济云亲处作么生。浦便喝。济便打。师拈云。二大老虽是啐同时。要且未会转身句在。忽有人问如何是转身句。顾侍者云。牢记取。

　　结夏上堂。护生须是杀。自伤己命。杀尽始安居。难逃业镜。会得个中意。铁船水上浮。莫也是虚空钉橛。钵盂安柄。仰山今日不遵古规。且要别行条令。作么生。一切寻常。只据现定。

　　结夏上堂。圆觉伽蓝。天是天地是地。平等性智。山是山水是水。毕竟九十日内十二时中如何践履。青绢扇子足风凉。

　　高峰妙禅师结制上堂。大限九旬。小限七日。粗中有细。细中有密。密密无间纤尘不立。正恁么时。银山铁壁进则无门退之则失。如堕万丈深坑。四面悬崖荆棘。切须猛烈英雄。直要翻身跳出。若还一念迟疑。佛亦救你不得。此是最上玄门。普请大众着力。山僧虽则不管闲非。越例与诸人通个消息。[○@川][○@三][○@∴]。

　　结制上堂。西峰今年结夏有一奇特事。不得不告报诸人。且道是什奇特事。龙蛇混杂。凡圣同居。

　　结制上堂。西峰今年结夏。全然不成保社。一日两顿薄粥。大家忍饥无暇。虽有真如佛性菩提涅槃。和声掷拄杖云。权且飏在狮子岩下。

　　结制上堂。封却拄杖头。结却布袋头。大家团圞头。赤眼火柴头。嗄。正是冤家共聚头。不妨头上更安头。以拄杖打散。

　　结制上堂。今年龙象颇多。权作三堂结夏。虽然名字不同。是法本无高下。中间有个肉身菩萨。现与诸人同结同修同眠同坐。若也检点得出。说甚黄面瞿昙西来达磨。不然。且待七月十五却与诸人说破。

　　千岩长禅师结夏上堂。诸方今日结夏。千岩今日结舌。良久云。是同是别。以手掴口云。又成多说。下座。

　　天如则禅师结夏示众。今晨四月十五。诸方浩浩谭禅。不是结却布袋。便是同泛铁船。者里随缘度日。谁能掘地觅天。饥来吃饭困来打眠。只有一事不得向诸人道。阎罗老子要算饭钱。

　　结夏示众。护生须是杀。罪犯弥天。杀尽始安居。狼藉不少。惟有生苕帚功不浪施。扫断葛藤露布。任诸人坐卧纵横。十二个时辰使教颠倒走。与么则克期取证有何消息。薰风自南来。殿阁生微凉。

　　唯庵然禅师结夏上堂。九十日包三大劫。诸人直要彻根源。会须拨转当头柁。觉海乘风驾铁船。蓦拈拄杖云。柁根在者里。船在什么处。喝一喝。

　　结制上堂。一二三四五六七。金刚捏出秤锤汁。七六五四三二一。扶桑枝上悬红日。鹭鸾牵动铁昆仑。挨得虚空半边侧。碧眼黄头胆丧魂。惊走入大圆觉海。藏踪遁迹。浸烂鼻孔。要且黈气不得。个事且止。只如诸人日用二六时中。毕竟作么生履践。良久云。不因樵子迳。争到葛洪家。

　　结制上堂。蜡人为验始于今日。九十日终推功辨的。黄面瞿昙结住布袋头。百万人天咸皆受屈。松隐结制总不恁么。以手作摇橹势云。山僧即今驾无底铁船。普请大众同入大圆觉海游戏去也。喝一喝云。看取定南针。

　　无文璨禅师结夏上堂。百不知。百不会。饱吃饭。熟打睡。要得克期取证。须证如是三昧。

　　北涧简禅师结夏上堂。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。吃官酒。卧官街。当处死。当处埋。本来无位次。何用强安排。

　　虚舟度禅师结夏上堂。举云门和尚示众云。汝等诸人在此过夏。山僧深不欲向你道。惜取眉毛好。师云。云门灵龟曳尾拂迹迹生。灵隐即不然。汝等诸人在此过夏。山僧直截向你说。口是祸门。

　　月江印禅师结制上堂。雪峰领众到浮江。自失一只眼。西院留天平商量两错。不惜几茎眉。云峰有年无德。也不留人过夏商量两错生风起草。也不领徒诸方寄夏带水拖泥。也不探龙宫踏翻巨海。也不入虎穴踢倒须弥。只是饮水定渴。吃饭疗饥。禅客相逢只弹指。此心能有几人知。

　　结制上堂。麻三斤。干屎橛。蜡人冰。鹅护雪。猫有歃血之功。虎有起尸之德。赵州亲见老南泉。临济未是白拈贼。

　　结夏。琅玡点出五病。西院商量两错。井蛙不足以语东海。夏虫不可以语冰霜。若是捎空俊鹘。便合乘时。止泺渊鱼。徒劳激浪。是故从上若佛若祖天下老和尚。莫不向刀山剑树上镬汤炉炭中成等正觉。拔济有情。若约山僧看来。也是秤锤蘸醋。喝一喝。

　　剑门分禅师懒庵和尚出队领众至结夏。师升座。壶山剑门今夏有烦释迦弥勒为侍者。文殊普贤为监厨。观音势至作劝首众。阿罗汉为簥夫。分司列局有规矩。发机须是千钧弩。一一要须亲透过。斯晨结夏仲冬严寒。胡言汉语。若透不过。举足下步生生死死枉受轮回。有不可说不可说之苦。是则是也。山僧有救苦安乐法门接待汝。妙用纵横绝无纤虑。要知么。今朝四月十五日升座罢。侍者请劝首引诸施主就西禅老师座前烧香。大家吃茶去。

　　晦机熙禅师结制上堂。以手作结布袋势云。南山今日结布袋口了也。汝等诸人各各于中身心安居平等性智。忽有个冲开碧落撞倒须弥底。莫道结子不坚密。良久云。漫天网子百千重。

　　痴绝冲禅师结夏上堂。圆觉伽蓝。尘尘有路。坐断去来。顿空今古。那里十三。者边十五。后先不差毫发许。可笑黄面瞿昙。至今不知落处。

　　虚堂愚禅师结夏上堂。有一人日销万两黄金。同此圣制。只是无人认得。若有人认得。许伊日销万两黄金。

　　伊庵权禅师上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷啑也成狮子吼。旃檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。

　　默堂悟禅师结夏上堂。最初一步。十方世界现全身。末后一言。一微尘中深锁断。有时提起如倚天长剑光耀乾坤。有时放下似红炉点雪虚含万象。得到恁么田地。天魔外道拱手归降。三世诸佛一时稽首。便可以大圆觉为我伽蓝。于一毛端现宝王刹。如是则朝往西天暮归东土亦是禁足。百花丛里坐。淫坊酒肆行。亦是禁足。虽然如是。不曾动著者里一步。恁么则九旬无虚弃之功。百劫有今时之用。堪报不报之恩。以助无为之化。此即是涅槃妙心金刚王宝剑。敢问大众。作么生得到者田地去。如人上山各自努力。

　　石屋珙禅师结制上堂。今朝四月十五日。行脚师僧念头息。草鞋干晒待秋风。金锡罢游留靠壁。鸬鹚偏爱守空池。凤凰岂肯栖荆棘。平生肝胆向人倾。相识犹如不相识。

　　结制上堂。福源今日结制。不得不为诸人议定。第一。从朝至暮举足下足不得踏着常住地。若踏着常住地。定犯着波罗夷罪。第二。十二时中不得向鼻孔里出气。若向鼻孔里出气。定犯着波罗夷罪。第三件事且莫说。且莫说。留在七月十五也未迟。瓮里何曾走却鳖。

　　结制上堂。四月十五日已前。夜短睡不足。四月十五日已后。日长饥有余。正当四月十五日。福源寺里禅和子。粥亦足饭亦足睡亦足。游戏圆觉伽蓝。安居平等性智。敢问诸人。因甚得到者般田地。薰风入户自生凉。湖水到门非有意。

　　恕中愠禅师结夏上堂。云门云。今月十五入夏也。寒山子作么生。灵岩道。今月十五入夏也。黑漆桶作么生。旃檀丛林旃檀围绕。狮子丛林狮子围绕。衲僧鼻孔大头垂。金刚脑后三斤铁。

　　了庵欲禅师结夏上堂。本觉今朝结夏。为汝约法三章。一者日里一餐。二者夜间一寝。三者山门头佛殿里东行西行。不得踏破常住砖。卓拄杖下座。

　　结制上堂。一大藏教束之高阁。长期短期无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴只有三只脚。潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝。复举道吾和尚。云高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是昔愁人。师云。二大老一人高高处观之不足。一人低低处平之有余。唱教门中足可观光。若约衲僧门下犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。

　　结夏上堂。今朝四月十五。随分椎钟击鼓。灯笼动地放光。露柱掀天起舞。揭开临济三玄。抽却云门一顾。击拂子。发机须是千钧弩。

　　杰峰愚禅师结制示众。六根不动。千眼顿开。一念才生。万机寝削。击碎祖师关棙。掀翻大藏灵文。不堕声色二途。不立有无知见。当头俱坐断。一性自闲闲。何须更用三月安居九旬禁足。昼参夜参。茶里饭里。使尽平生气力。用尽平生伎俩。撑眉努目。咬齿捏拳。讨得许多生受吃做甚么。其或未然。太平元是将军定。不许将军见太平。

　　结制示众。黄面老子二千年前立个限局。三月安居九旬禁足。克期取证戒杀护生。致使诸方丛林于四月十五日结制。谓之结却袋头。外不放入。内不放出。与么修行。驴年也未有个出日。石溪则不然。四月十五结却布袋头。略通一线路。从他入底自入。出底自出。去底自去。来底自来。何故。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。

　　南石琇禅师结制上堂。世尊掩室因沙。穷则计拙。东山设一家宴。义出丰年。北山者里。室不掩。宴不设。行则与诸人同行。坐则与诸人同坐。饥则饭。困则寝。自然踏着向上玄关。显示衲僧巴鼻。洞山五位不用分张。临济三玄何劳花擘。正恁么时。如何是衲僧行履处。拄杖且将闲靠壁。草鞋干晒待秋风。

　　结制上堂。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。开眼寐语。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。诳諕闾阎。直饶总不与么。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲僧行履处。长短三期俱莫立。饥来吃饭困来眠。虽然。切忌随径山舌头转。

　　笑隐欣禅师结夏上堂。据菩萨乘。修寂灭行。同入清净实相住持。释迦老子于明镜中更加绘画。报国则不然。有时三头六臂。变现大力魔王。有时日面月面。示应大悲千手眼。三条椽下倒卧横眠。十字街头纵横游戏。卓拄杖云。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。

　　结夏上堂。举天平依和尚行脚时参西院。常云。莫道会佛法。觅个举话人也无。一日西院遥见召云。从依。平举头。西院云错。平行三两步。西院又云错。平近前。西院云适来者两错。是西院错。上座错。平云从依错。西院云错。平休去。西院云。且在者里过夏。待共上座商量者两错。平当时便行。住后谓众云。我当初行脚时被风吹到思明长老处。连下两错。更留我过夏。待共我商量。我不道恁么时错。发足南方去时。早知道错了也。雪窦颂云。禅家流。爱轻薄。满肚参来用不着。堪悲堪笑天平老。却谓当初悔行脚。错错。西院清风顿销铄。复。云忽有个衲僧出云错。雪窦错何似天平错。师云。者一则公案。丛林中商量者多。决断者少。中峰今日为诸人断看。一人监主自盗。一人卖贼放赃。一人知而不肯。各与三十拄杖。何也。速则易改。久则难追。

　　雪峤信禅师结制上堂。四十年来恁么行。斩开碧落血腥腥。其中果有希奇事。狮子游行不问程。稽首灯王如来。普愿微尘国土众生同入般若波罗密门。且道般若波罗密门作么生入。举拂子云。鉴。

　　箬庵问禅师结夏示众。人皆苦炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。良久云。大家在者里。蓦拍禅床。须信茫茫烟浪里。自然别有好商量。

　　结夏升座。现成公案。迥绝誵讹。掉下腰包。大事已办。佛祖说不到。今日说到。佛祖行不到。今日行到。直得德山临济喝似雷轰棒如雨点。到者里也只得退身三步。十圣三贤罔措。野狐潜[覤-儿+丘]无门。你若错脚踏着常住一片砖。便见分身两段。何况较古较今说长道短。鼓是煽非惑乱人家男女。长期短限者边那边。虚费草鞋消磨岁月。阎老子面前他时打鬼骨臀。且道是甚么人承受。山僧二十年前向水边林下撞着个无面目老汉。水也不曾沾他一滴。今日敢向人天众前为者老汉出气。冤家路狭被诸上座逼定。要山僧为众结夏。结夏且置。你将山僧拄杖安置在什么处。莫动着。动着则头破脑裂。卓拄杖云。谨白。

　　结制上堂。师云。逼胡孙上树。画虎成狸。剥名品荔枝。弄巧成拙。今日三。明日四。枝上生枝。咬破话头。裂碎鼻孔。平地上坑陷人家男女。直饶向未举以前荐得。犹为立地死汉。诸兄弟。幸不作者般虫豸。当阳直截一句作么生道。秋风秋雨寒侵骨。烂叶堆云且闭门。

　　结制上堂。曲说直说尘说刹说。三世一时说。舌头不出口。明眼衲僧向者里共出只手。贵图宗风不坠。师法有据。若只循途守辙。何祇埋没生平。九旬伊始。圣制初成。打头不遇作家。到底翻成骨董。要不入者圈缋么。一句迥超千百亿。六月黄河彻底冰。

　　结制上堂。一法不是有。万法不是无。不说如来禅。不明祖师意。宾是宾主是主。礼是礼乐是乐。满面春风泼画栏。梵王宫殿开深钥。坐享太平底也少伊不得。提上挈下底也少伊不得。其间设或半肯半不肯。山僧只恁么放过。云无心而出岫。水盈科而或流。遇高山而必止。到大海而方休。蓦卓拄杖云。长期短限浑闲事。要使人人尽彻头。

　　结制上堂。灵云见桃花。堕坑落堑。香严闻击竹。接响乘虚。现成田地一任纵横。十字荒田不拣草。信手拈来是。且道是个甚么。天晴日出。雨落地湿。春山叠乱青。春水翻空碧。自是不归归便得。见不成。闻不及。拟议不来还劈脊。此时不直究根源。更待当来问弥勒。

　　林皋豫禅师结制上堂。今年结夏不寻常。柴满堆兮麦满仓。珍重五湖云水客。轻摇蒲扇足风凉。喝一喝。

　　牧云门禅师结夏上堂。天童结夏草鞋高挂。无内无外无高无下。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。大众。以大圆觉为我伽蓝。则百亿须弥百亿日月百亿四天下。乃至华藏世界尽无边香水海。总出不得天童门限。身心安居平等性智。但只饥来吃饭困来打眠。行但行坐但坐。菩提烦恼生死涅槃智慧愚痴真如佛性。当人脚跟下总不必动着。正恁么时如何。黄莺啼绿树。好听个中玄。下座。

　　弘觉忞禅师结制上堂。乃举起拄杖云。看看。山僧拄杖头上横开宝刹毕集群宗。就中请得毗卢遮那如来为堂头和尚。卢舍那如来为都监寺。释迦如来为化主。文殊师利菩萨为首座。弥勒菩萨为维那。观音菩萨为书记。得大势菩萨为副寺。普贤菩萨为典座。药王菩萨为知藏。药上菩萨为典客。无边身菩萨为直岁。寂根菩萨为知殿。勇施菩萨为知浴。慧上菩萨为侍者。萨陀波仑菩萨为寮元。地藏菩萨为堂主。善财菩萨为参头。总十方三世尽空法界。若凡若圣咸皆普入圆觉伽蓝之内。各各安居平等性智之中。于是毗卢遮那如来为众演法曰。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。文殊师利菩萨为秉拂小参曰。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。乃召云。大众。如斯谛信得及去。即今便与诸圣同参。将来次补毗卢遮那如来为大和尚。其或尚留观听稍涉迟疑。则诸人自诸人。拄杖子自拄杖子。依旧去圣时遥。正法将灭。九十日内切须自着精彩好。久立珍重。

　　天童奇禅师结夏上堂。山僧二十年前偶一日冷地里将三千大千世界所有众生性命摄在一微尘里。并无一人得知。所谓藏山于海。藏舟于壑。夜半有力者负去。寐者不觉耳。今日山僧普告大众。还信得及么。如信得及见得彻。便好休去歇去。如信不及见不彻。不妨朝参暮参。一朝参到无参处。遂顾视左右云。始知无处不家山。

　　列祖提纲录卷第三十六
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十七

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　中夏提纲

　　或庵体禅师中夏上堂。赫日炎炎六月天。虚空孟浪说新禅。临风有耳应难听。不落诸缘取次传。莫问东西。坐断妙高峰顶。休分彼此。平吞报化佛头。寒不愁寒。色空无二。热不愁热。心境一如。大禅佛旁若无人。野盘僧身为逆旅。灰心老衲未免攒眉。杜口维摩也应冷笑。且道笑个甚么。有心用处皆为错。无意看时却宛然。

　　雪岩钦禅师中夏上堂。前四十五日。过去已过去。后四十五日。未来犹未来。卓拄杖云。正当今日。且道还有过去未来之相也无。更有一丝毫不去不来之相也无。若向着里定当得下。五更洗面黄昏打睡。斋时有报晨朝有粥。朝朝相似暮暮一般。其或未然。报恩昨日预做中夏。今朝击鼓升堂。使府迎奉观音菩萨在设厅供养。启建祈晴道场。

　　中夏上堂。前四十五日。知进不知退。后四十五日。知退不知进。正当今日。进退两忘。季夏极热。薰风自凉。卓拄杖云。时闻一阵藕花香。

　　高峰妙禅师中夏上堂。前四十五日何处去。焦尾大虫入闹市。后四十五日何处来。三脚驴子上高台。俊鹰快[鷂-缶+(工/山)]便合乘时。跛鳖盲龟徒劳𨁝跳。

　　中夏上堂。竖拂子召大众云。到者里进前一步也不得。退后一步也不得。总不恁么也不得。毕竟如何。不得不得。

　　中峰本禅师中夏示众。大众。四十五日前。朝昏沉暮散乱。四十五日后。朝散乱暮昏沉。正当今日。在四十五日之中。试把昏沉散乱来与老僧看。既无你拈出处。则真如菩提涅槃解脱亦无你拈出处。莫说你拈不出。便是于大寂定中唤起二千年外释迦老汉来。敢保其亦无拈出之理。既拈不出。你唤甚么作昏散。又唤甚么作寂照。直下圣凡情尽能所障空。觌体无依当机绝待。不见四十五日在前。不见四十五日在后。三际平等一道虗间。即今觅个中夏亦不可得。虽然。此犹是途路中事。若曰到家消息。犹较西天十万程。诸禅德。你最初立志要为生死大事。不是说了便休。须发起一片不顾生不顾死底决定志气也。不管你前四十五。后四十五。正当四十五。不四十五。[焊-干+恭][焊-干+恭]地提个所参话。任你说是说非论长论短。拍盲举起拍盲打捱。谁管今生打得彻打不彻。直饶以热铁轮驱入刀山剑树上。一日走百千万亿匝。要教把所参话须臾放下终不可得。有此等志气。欲超过佛祖为不难矣。从前做不到古人地位。只是志愿不真切。立脚不稳当。所以古人道。过河须用筏。学道须用志。释迦弥勒初无所长。只是个能立志愿底凡夫耳。昔僧问古德。一念不起还有过也无。德云须弥山。且道与赵州青州布衫相去几何。如其未委。此去四十五日后。却来露个消息。

　　万峰蔚禅师中夏示众。达磨的的西来。直指人心见性成佛。且道性作么生。一喝于此。直下疑团百杂碎。便见青青翠竹显真如。柳绿花红明皎洁。风生虎啸石龙吟。燕语莺啼为汝决。衲僧家活泼泼。满怀撒出夜明珠。献宝波斯难辨别。放倒和衣打觉眠。一任天崩与地裂。其或未然。参。

　　楚石琦禅师中夏上堂。前四十五日已过去。后四十五日尚未来。正当四十五日之中。觅现在相不可得。所以道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此不可得亦不可得。平生肝胆向人倾。相识犹如不相识。

　　古梅友禅师中夏上堂。九旬禁足又过一半。心地未明如牵火钻。光阴莫虚度。了却闲公案。平地无端捉得贼。老僧出来为汝断。

　　用彰俊禅师中夏上堂。举黄檗因临济半夏上山问讯。见黄檗看经。济云。我将谓是个人。元来是个唵黑豆老和尚。住数日乃辞去。檗云。汝破夏来。何不终夏去。济去。暂来礼拜。檗便打令其去。济行数里。疑其事再回终夏。拈云。招之不来。挥之不去。是什么人。瑞岩若做黄檗。待他再回。棒折也未放在。何故。棒上不成龙。

　　无文璨禅师中夏上堂。前半夏所作法门所修行愿。山僧已在西山为诸人演说。后半夏所作法门所修行愿。山僧今在东湖为诸人演说。东湖所作与西山不同。西山所说与东湖不别。指槐骂柳。证龟成鳖。憍梵钵提侧耳听。舜若多神惊吐舌。

　　了庵欲禅师中夏上堂。前半夏已去。后半夏未来。正当今日谓之中夏。大众。过去已往。未来未至。即今事作么生。莫是二边俱莫立。中道不须安么。者般说话是你诸人嚼过底残羹剩饭。因甚么拶着十个五双鼻孔索头在别人手里。且道利害在什么处。一翳在眼。空花乱坠。

　　建盂兰盆会提纲

　　石雨方禅师盂兰盆会上堂。今日是目连救母地官赦罪之辰。云集忏悔。亡者可以超生。存者可以获福。此是世间父母也。然出世间亦各各有个父母。他能长你法身。养你慧命。大众。还知么。者个父母非形像可求。非远近可见。非呼唤可应。然众中亦有父母俱丧者。亦有父母俱存者。且道又如何忏悔使他超生。又如何保佑使他获福。还有定当得者么。拍禅床一下下座。

　　解制提纲

　　洞山价禅师示众。兄弟初秋夏末东去西去。直须向万里无寸草处去始得。又云。只如万里无寸草处。作么生去。

　　石霜圆禅师解夏上堂。昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难蹈古皇道。手铄黄河干。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂并地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参学人。但问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝下座。

　　云峰悦禅师解夏上堂。日月易流。光阴倏忽。始见安居又当自恣。此夏喜得大众各各道体康安。然出家之流旷达无碍。初秋夏末或东去或西去。出一丛林入一丛林。忽有人问上座。翠岩和尚今夏如何为人。被他一问如何祇对。莫道九九八十一。莫道但得雪消去自然春到来。莫道日出东方夜落西。莫道合取狗口。莫道下一喝抚一掌坐具蓦口摵拂袖便行。诸禅德。如斯布露深屈翠岩。既不然者。别作么生披露。试对众道看。还有道得底么。众无语。师云。若到诸方。莫道我从翠岩来。便下座。

　　大觉琏禅师解夏上堂。秋风起。庭梧坠。衲子纭纭看祥瑞。张三李四卖嚣尘。拾得寒山争贱贵。觌面相逢更无难易。四衢道中棚栏瓦市。逼塞虚空普天匝地。是临济赤肉团上。雪峰南山鳖鼻。玄沙见虎。俱胝竖指。一时拈来当面布施。更若拟议。千山万水。复曰。过。

　　白云端禅师解夏。举洞山悟本禅师云。初秋夏末。直须向万里无寸草处去。有僧举似浏阳庵主。主云出门便是草。师云。若见得庵主便见得洞山。若见得洞山便见得庵主。见洞山却易。见庵主却难。见为他不为住持之绊。不见道。云在岭头闲不彻。水流㵎下太忙生。

　　保宁勇禅师解夏上堂。秋风才动。布袋头开。来者自来。去者自去。江淮两浙足有家风。衡岳庐峰更多幽致。驱驱辘辘劫劫波波。须知道。不动如来未尝举步。且道不动步一句作么生道。良久云。适来堂里来。却归堂里去。

　　长庆安禅师解夏上堂。汝诸人总来就安求觅甚么。若欲作佛。汝自是佛。担佛傍家走。如渴鹿趁阳𦦨相似。何时得相应去。汝欲作佛。但无许多颠倒攀缘妄想恶觉垢净众生之心。便是初心正觉佛。更向何处别讨。所以安在沩山三十年来。吃沩山饭。屙沩山屎。不学沩山禅。祇看一头水牯牛。若落落入草。便把鼻孔拽转来。才犯人苗稼。即鞭挞调伏。既久可怜生。受人言语。如今变作个露地白牛常在面前。终日露迥迥地。趁亦不去。汝诸人各自有无价大宝。从眼门放光。照见山河大地。耳门放光。领辨一切善恶音响。如是六门昼夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不识取。影在四大身中。内外扶持。不教倾侧。如人负重担从独木桥上过。亦不教失脚。且道是甚么物任持便得如是。且无丝发可见。岂不见志公和尚云。内外追寻觅总无。境上施为浑大有。珍重。

　　真净文禅师解夏上堂。此个事学不得教不得传不得。须是当人悟始得。悟得也可可地。闲闲地。了了明明地。历历落落地。一切神通变化悉自具足。不用外求。乃拈拄杖横按云。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽。遂掷下。良久喝一喝下座。

　　大沩喆禅师解夏上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。慧先门下直拔超升不历科目。诸人既到者里。风云布地牙爪已成。但欠雷声烧尾。如今为你诸人震忽雷去也。以拄杖击禅床下座。

　　五祖演禅师解夏上堂。一尘起。大地收。一叶落。天下秋。金风动处警砌畔之蛩吟。玉露零时引林间之蝉噪。远烟别浦行行之鸥鹭争飞。绝壁危峦处处之猿猱竞啸。又见渔人举桌。樵子讴歌。数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。可以发挥祖道建立宗风。九旬无虚弃之功。百劫在今时之用。如斯话会。衲子攒眉。不见道。一尘不立始归家。若有纤毫非眷属。

　　解夏上堂。九旬三个月。弹指瞥然间。忙者直然忙。闲者直然闲。事事无穷尽。千古白云山。

　　上堂。三月安居今已满。九旬禁足事如何。西天蜡验闻声久。此土鹅珠说者多。季运二千年远意。混流水乳积成河。林泉开士齐弘护。莫使堕颓着众魔。

　　圆悟勤禅师解夏上堂。秋光清浅。秋露虚凝。秋风飕飗。秋色澄净。乃释迦护生之功已毕。实衲僧结制之法周圆。若能内忘己见。外了法空。内外一如。虚凝澄寂。则全心即佛。全佛即心。与诸佛把手共行。与祖师同得同用。到个里。更说什么结。更说什么解。二六时中净裸裸赤洒洒。终日着衣不曾挂一缕丝。终日吃饭不曾咬一粒米。所谓动若行云止犹谷神。岂有心于彼此。那有像于去来。触处逢渠全机独脱。正恁么时如何。白云本是无心物。等闲出没大虚空。复云。九十日功圆此日。不须更验蜡人来。虽然万里无寸草。袋口今朝已解开。

　　解夏上堂。圆觉伽蓝豁开户牖。华严刹海大座当轩。促百千亿劫为一念。岂止百二十日长期。延一念作百千亿劫。宁论此世来生。始见流金烁石。俄然玉露垂珠。时节不相饶。物理有变复。当时结夏。普天匝地一时结。此时解制。普天匝地一时解。结时初不相着。解时初不相离。到者里通一线晓一机去。你为你我为我。长底长短底短。清者自清浊者自浊。于中也无去来亦无动转。浩然太均同归一致。然后放收擒纵得大解脱。更唤什么作你作我作长作短。一时截断。且自恣一句作么生道。云在岭头闲不彻。水流㵎下太忙生。

　　解制上堂。寻常一味。无过朴实头。坐断千差。更须高着眼。壁立万仞处净裸裸。平田浅草里峭危危。当处平和。拖泥带水。深挑痛劄。犯手伤锋。欲得两不相妨。各请休机罢钓。且九夏赏劳一句作么生道。险处岂尝忘顾鉴。纵行平地索堤防。

　　解夏上堂。毫端宝刹。宽阔优游。十世邻虚。古今渺邈。洞视不见。彻听不闻。到者里。非止善财七日敛念。设使文殊百劫运大智力。起无边神用。亦不能[覤-儿+丘]见。只汝诸人九十日间各各于中全体游历。出没卷舒纵横收放。八穴七穿东涌西没。傥忽于此知得谛当去。不妨步步踏着实地。心心契证平常。苟或未然。今日布袋口开。还委悉么。良久云。无谓清秋多胜致。低回且复按云头。

　　龙门远禅师解夏上堂。以一粒芥子击修罗窟。于中晏坐九旬。振六镮锡杖。登须弥卢。直上安居三月。倚长松而自誓。临绿水以经行。周游井邑则动止萧萧。依处丛林则威仪济济。岂论城隍聚落。不分胜地宝坊。心月孤圆神珠炳焕。六门虚静万法咸如。如此护生岂有生之可护。如此持律岂有律而可持。囊内蜡人通身雪冷。诚堪庆贺喜何如哉。

　　解夏上堂。毗目仙人执善财手。顿见过去微尘诸佛。及其放手。宛然依旧。龙门长老领诸大众爰于此地结足安居。及其解夏。宛然依旧。善财依旧处微尘。诸佛含摄有归。大众依旧处三月。九旬敛收无迹。还会么。毛端藏刹海。芥子纳须弥。不离见闻缘。超然登十地。四生六道即心自性。三途八难普现色身。居华藏海之中。住不思议之内。如斯之旨乃吾辈之常分耳。还信得及么。

　　解夏上堂。拈起拄杖卓一下云。圆明了知不由心念。抵死要道堕坑落堑。毕竟如何。乃靠拄杖下座。

　　岳林真禅师解夏上堂。古人道秋初夏末。合有责情三十棒。岳林则不然。灵山会上世尊拈花迦叶微笑。正当恁么时。好与三十棒。何故如此。太平时节强起干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲躞蹀。端居则宝步巍峨。梵王引道于前。香华缭绕。帝释随之于后。龙象骈罗。至今后代儿孙递相放敩。三三两两皆言出格风标。劫劫波波未肯归家稳坐。鼓唇摇舌宛如钟磬笙竽。奋臂点胸何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。也好与三十棒。且道坐夏赏劳如何酬奖。良久曰。万宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。

　　虎丘隆禅师解夏上堂。有佛处不得住。上无攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。从来无向背。本自绝罗笼。出门撞着须菩提。寸草不生千万里。自是长嘴鸟。休言芳树不栖。谩自说禅说道。摩斯吒直饶心挂树头。未免身沉海底。莫动着。动着三十棒且置。休夏自恣一句作么生道。青山绿水元依旧。明月清风共一家。

　　大慧杲禅师解夏上。堂四月十五者公案。七月十五方结绝。即今者里许多人。人人有理难分雪。众中莫有辨口利词底么。试出来分雪看。直饶分雪得去。也须脑门着地始得。

　　解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日无空缺。露柱逞神通。灯笼呈丑拙。彻不彻。却来棒头为汝决。卓一下。

　　解夏上堂。一百二十日禁足。三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同。泥牛解作狮子吼。今朝法岁已周圆。拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝。七七依前四十九。

　　解夏示众。洞山万里一条铁。浏阳一击百杂碎。云门关字常现前。翠岩眉毛在不在。乃举拂子云。云门大师来也。还见么。击拂子云。一彩两赛。

　　解夏示众。衲僧相见莫疑猜。布袋结头今日开。露柱着衫南岳去。灯笼脱帽上天台。蓦拈拄杖云。只有云门木上座。终年无去亦无来。有时独靠古屏畔。[覤-儿+丘]破门前下马台。掷拄杖下座。

　　应庵华禅师解夏上堂。举僧问云门。秋初夏末。前程或有人问。未审对他道什么。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九十日饭钱来。师云。者僧有迎刃底谋略。云门具杀活手段。虽然。若在报恩门下。更须勘过始得。下座。

　　或庵禅师解制上堂。虎穴魔宫阔步挨。毁僧谤佛不安排。无明三毒令人怕。是我冤家一样乖。会么。正令提纲。法堂前草深一丈。邪师过谬。齑瓮里淹杀几人。出处不凡到头得地。气吞云梦光射斗牛。以法界作伽蓝。龙蛇易辨。以恒沙为广众。衲子难瞒。虎口争餐非为性燥。马前相扑岂是英灵。九夏三秋全提大用。诸方未曾到底境界尽底掀翻。佛祖不出口底舌头一齐坐断。谁跨自恣。道甚护生。鼻直眼横风高韵远。入得南禅室。出得南禅门。行人不以路为仇。拈得死蛇解弄活。祇如来早布袋头开。日见日亲复有何说。良久云。端的克家真种草。不同短贩野盘僧。复举僧问古德。九旬禁足今当满自恣之机又若何。德云。猢狲趁蛱蝶。九步作一歇。复问会么。僧云不会。德云。两个儿童携木鼓。者边拍了那边舞。须臾变现百千般。一一示君君看取。师云。者僧探头太过。古德拔贫斗富未见老成。忽有人问南禅。九旬禁足今当满自恣之机又若何。但向道。要行便行得住且住。也不问会与不会。他或云必竟如何。却向道。生铁面皮刀砍不入。拍盲气性已遍诸方。是则是。切忌错举。

　　密庵杰禅师解夏上堂。乌巨今日解夏。乃遵黄面老子二千年前话𣠽。验蜡人彻底冰清。护戒珠了无缝罅。惟有露柱灯笼不肯入者保社。何故。从来心似铁。端不受差排。

　　解夏上堂。十五日已前。无绳自缚。十五日已后。脚瘦草鞋宽。正当十五日。天无私盖地无私载。风不鸣条雨不破块。大家抚掌乐升平。一任东倒及西擂。喝一喝下座。

　　解夏上堂。四月十五日结。七月十五日解。六只骰子满盆红。大都只是看头采。喝一喝。

　　解夏上堂。一个葫芦才倒地。满地葫芦尽倾倒。欲识单传直指禅。今日斗凑得恰好。

　　无准范禅师解夏上堂。一夏已满。无事不辨。遂府钵盂。邛州磁碗。

　　高峰妙禅师解制示众。九旬把定绳头。不容丝毫走作。直得个个皮穿骨露七零八落。冷眼看来正谓掘地讨天千错万错。今日到者里。不免放开一线。彼此无拘无束。东西南北任运腾腾。天上人间逍遥快乐。然虽如是。且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审如何栖泊。良久云。恶。

　　解制上堂。布袋头开。喂驴喂马。要骑便骑要下便下。若到江西湖南。撞着焦尾大虫。切莫道在西峰度夏。

　　解制上堂。一夏以来诸人懡㦬。山僧亦懡㦬。懡㦬逢懡㦬。彼此无空过。今朝圣制告圆。不免更说些懡㦬禅。赢得大家俱懡㦬。如何是懡㦬禅。咄。猛火着油煎。

　　解制上堂。拈拄杖卓一下云。打开布袋头。放出百千牛。纵随芳草去。终不被人收。一日归来重会面。半含容笑半含羞。大众。羞且止。毕竟笑个什么。又卓一下云。休。

　　万峰蔚禅师上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。解开布袋口。衲僧得自由。脚头脚底风云起。撒土扬沙辊入流。逼塞虚空无影象。啼莺元在柳梢头。毕竟作么生取用。喝。

　　天如则禅师解夏示众。以拄杖击禅床云。圆觉伽蓝一击百杂碎也。四月十五结本无结。七月十五解亦非解。西天人验蜡人冰。自成多事。东土人验铁弹子。惯弄虚头。我者里一味朴实。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你拄杖子。

　　唯庵然禅师解制上堂。举翠岩夏末示众云。一夏已来与兄弟说话。看翠岩眉毛在么。保福云作贼人心虚。师云好事不出门。长庆云生也。师云恶事传千里。云门云关。师云错。者一队汉只解护惜眉毛。不知打失鼻孔。龙峰今日直要与伊据款结案。大众还委悉么。暑气尽随云雨去。清风透入户庭来。喝一喝。

　　永泰仁禅师解夏上堂。松风凛凛。败叶纷纷。岸柳衰残。猿啼远岫。若也善观时节。方与诸圣相邻。未出得衲僧活计。诸仁者。当此之际正好横担拄杖高挂钵囊。到处撞开方丈门。且与老胡相见。若也一言不契。坐具拂开便行。岂不快哉。山僧自行脚已来。未尝逢着一个半个。何故如此。良久云。土旷人稀。相逢者少。

　　率庵宗禅师上堂。举岳林振禅师示众云。布袋口开。还有买的么。僧云有。林云。不作贱不作贵。作么生买。僧无语。林曰老僧失利。师云。岳林设个问端也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩囊藏不迭。护国云。今日布袋口开还有买底么。良久云。栏杆虽共倚。山色不同观。

　　雪庭净禅师解夏上堂。知有底人。过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不见死心和尚道。山僧行脚三十余年。以九十日为一夏。增一日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不可得中祇么得。翠云见处又且不然。山僧行脚三十年来。谁管他一日九十日。也无得。也无不得。处处当来见弥勒。且道弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满长安。

　　古梅友禅师解夏上堂。九旬禁足。特地成错。三月安居。无绳自缚。布袋解开。乾坤寥廓。放去若龟毛。收来悬兔角。试将两眼挂虚空。一阵凉风生殿角。

　　铁关枢禅师解夏上堂。七月十五。放出猛虎。吼作金毛。吞却佛祖。大众。既是猛虎。为甚作狮子哮吼。

　　上堂。举沩山问仰山。子一夏作得个什么。仰云。开得一片畬。种得一箩粟。沩云子也不空过一夏。施鸩毒于樽俎之间。仰山问沩山。和尚一夏作得个什么。沩云日中一食夜后一宿。仰云和尚也不空过一夏。挥戈矛于笑谈之顷。召大众云。会么。两个驼子相逢着。世上祇今无直人。

　　月江印禅师解夏云。秋初夏末。兄弟家东去西去。如壮士展臂不假他力。如狮子游行不求伴侣。盖为人人脚跟下有条通天活路。三世诸佛六代祖师天下老和尚与你把手共行。岂不见云门大师问洞山。近离甚处。查渡。夏在甚处。湖南报慈。几时离彼。八月二十五。云门云放你三顿棒。次日上方丈问云。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在甚处。饭袋子江西湖南便恁么去。洞山于言下大悟。云门提出倚天长剑。凛凛神锋不易。洞山放将赤身冲他白刃。正与么时如何。金乌破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。

　　正法明禅师解制上堂。林叶纷纷落。乾坤报早秋。分明西祖意。何用更驰求。若恁么会得。始信佛祖之道本自平夷。大解脱门元无关钥。弥纶宇宙逼塞虚空。量不可穷智不能测。若也未明此旨不达其源。任是百劫薰功千生炼行。徒自疲苦了无交涉。若深明此旨洞达其源。乃知动静施为经行坐卧。头头合道念念朝宗。祖不云乎。迷生寂乱。悟无好恶。得失是非一时放却。如是则谁迷谁悟谁是谁非。自是诸人独生异见。观大观小执有执无。己灵独耀不肯承当。心月孤圆自生违背。何异家中舍父衣内忘珠。致使菩提路上荆棘成林。解脱空中迷云蔽日。山僧今日幸值众僧自恣。化主还山。诸上善人得得光访。不可缄默随分葛藤。曲为今时少开方便也。须是诸人着眼各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。遂拈拄杖云。于斯明得。灵山一会俨在目前。其或未然。更待来晨分付。

　　正堂辨禅师解夏上堂。十五日已前不得去。少林只履无藏处。十五日已后不得住。桂子天香和雨露。正当十五日又且如何。阿呵呵。风流不在着衣多。

　　退庵休禅师上堂。结夏时左眼半斤。解夏时右眼八两。谩云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如是。千钧之弩不为鼷鼠发机。

　　石屋珙禅师解制上堂。有佛处不得住。楼台月色云收去。无佛处急走过。池塘荷叶风吹破。三千里外逢人不得错举。朗州山澧州水。四海五湖皇化里。腰包顶笠万千千。问着尽言山与水。忽有不甘底出来道。山但言山水但言水有甚么过。良久云。未可全抛一片心。逢人且说三分话。

　　解制上堂。九旬同禁足。自恣是今朝。暮雨青灯寺。西风白石桥。孤身三事衲。万里一轻包。若到沩山处。须防笑里刀。

　　解制上堂。今朝七月十五。凉风开我竹户。岭上一片两片白云。被他吹得七横八竖。轻飘飘浮逼逼。欲散不散欲聚不聚。老僧招手向白云。白云白云何不住。到头终是觅山归。流落天涯与途路。喝一喝。

　　元叟端禅师解夏上堂。四月十五日结。拈拄杖左卓一卓。诸方向者里禁足安居。七月十五日解。拈拄杖右卓一卓。诸方向者里休夏自恣。空劫前无佛名无众生名。结又结个甚么。解又解个甚么。靠拄杖便下座。

　　解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两只草鞋健如虎。一条钖杖狞如龙。忽然撞着定上座道。无位真人与非无位真人相去多少。切忌无言满面红。

　　解夏上堂。结却布袋头。万象森罗没出气处。解却布袋头。山河大地得大自在。结也结了。解也解了。诸人一任东去西去。前程忽有人问着。辄不得道在中天竺过夏。下座。

　　解夏上堂。举东山和尚示众云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有华含笑。又是东山一夏休。师云。径山随氀㲣也有一颂。老矣无心铸铁牛。眼前随分即相酬。庭前叶脱西风起。且喜凌霄一夏休。

　　楚石琦禅师解夏上堂。今日解也。南天台北五台一任七纵八横。前程忽有人问永祚近日如何。作么生祗对。但道来时不教某甲传语。管取坐断天下人舌头。虽然。者个是永祚的。那个是上座的。

　　解夏上堂。尽十方世界是个真实人体。菩提烦恼生死涅槃。有为无为前圣后圣。结制解制长期短期。真实体上了没交涉。雪峰三到投子九上洞山。末后鳌山店上打失鼻孔。大随参六十余员善知识。长庆坐破七个蒲团。兴化于大觉棒头深明黄檗意旨。掀翻海岳罢却干戈。如将谷响千斤换得空花万片。威音那畔空劫已前。但有言说都无实义。穿却天下人鼻孔一句作么生道。大鹏展翅盖十洲。篱边燕[少/隹]空啾啾。复举僧问云门。秋初夏末。前程忽有人问。未审对他道什么。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九十日饭钱来。师云。放过即不可。未审道什么。但对他道。七十二棒翻成一百二十。过在什么处。对他道。你但吃棒。我要者话行。

　　呆庵庄禅师解夏上堂。圣制告圆。正是今日。诸方丛席说禅说道闹浩浩地。我者里孤迥迥峭巍巍。纵有佛法。谁着眼[覤-儿+丘]。拍禅床下座。

　　上堂。解夏之后东去西去南去北去。直须向高高山顶立深深海底行。若是闺阁中物舍不得。未免堕坑落堑。击拂子。当门更不栽荆棘。免被人来惹着衣。

　　愚庵及禅师解夏进退两序上堂。有进有退。有结有解。左之右之。风流儒雅。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。卓拄杖云。一雨普滋三草二木。

　　解夏上堂。四月十五日结却布袋头。十字纵横底有甚数。七月十五日解却布袋头。无绳自缚底有甚数。喝一喝。结也不可得。解亦何曾有。结解二圆离。面南看北斗。下座。

　　笑隐欣禅师解夏上堂。禅人解夏东西去。莫道腰包趁早凉。三界炎炎如火宅。不知何处是家乡。

　　解夏上堂。举僧问九峰。西天夏末多有得道果者。未审此间有也无。峰云有。僧云是什么人。峰云。头戴午夜月。脚踏黄金地。师云。西天此土不离寸步。得道得果凤萦金锁。我此一众总不与么。不用修行也无功颗。九十日中亦不虚过。如今暑退凉生。一任经行坐卧。莫问祖师机缘。总是野狐涎唾。便是鹘眼龙睛。也与从头按过。放出长沙老大虫。惊到嵩山破灶堕。

　　恕中愠禅师解夏上堂。举德山远和尚夏满上堂。僧问九旬禁足今已满。自恣之仪事若何。德山云。猢狲趁蛱蝶。九步作一歇。僧云未审意旨如何。德山以颂示之云。两个儿童舁木鼓。左边打了右边舞。刹那变现百千般。分明示君君记取。拈云。答也答了。颂也颂了。争柰者僧未肯点首在。灵岩路见不平。要与德山相见。自恣在今朝。有华当面贴。一句定誵讹猢。狲趁蛱蝶。蛱蝶飞。无处寻。空中打坐。海底穿针。蓦拈拄杖顾视左右云。众中莫有因斋庆赞者么。卓拄杖。休将闲学解。埋没祖师心。

　　上堂。夏有解结。法无定相。有无之义。空里沤华。南天台北五台。在诸人脚跟底踏着。踏不着置而不说。前程忽有问何处来。切不得道瑞岩来。教他疑三十年。

　　无文璨禅师解夏上堂。举老宿一夏不为师僧说话公案。师颂云。一言已出驷难追。道了如何悔得来。冷地被人相讦露。牙关咬定口慵开。

　　了庵欲禅师解夏上堂。佛欢喜。僧自恣。香象渡河。截流而去。有利无利不离行市。拄杖头边别有天地。卓拄杖喝一喝。

　　南石琇禅师解夏上堂。圆觉能出一切法。一切法未尝离圆觉。蝼蚁知雨而封穴。石𧉧应节而扬葩。粘手粘脚底有甚数。十字纵横底有甚数。

　　解制施主舍禅床席并法衣上堂。九夏安居纤魔不起。一众高人行藏轻利。沉香井水饮者除渴。潮田米饭食者不饥。仰山烧畬种粟。沩山夜寝昼餐。百丈卷拜席向马祖。世尊以伽黎围饮光。良久。夜来金气应。凉到竹床多。

　　寿昌经禅师解制上堂。三月安居。九旬禁是。不求佛法僧。岂为人天福。说个愿一切众生同证菩提。大似父死呼公哭。毕竟作么生。除是波斯能啮镞。珍重。

　　破山明禅师解制上堂。东风解冻。百草萠芽。行脚衲子似粟如麻。拖泥带水兮草鞋狞似虎。混俗和光兮拄杖活如蛇。向有佛处不可住。无佛处急走过。方称英俊作家。切不可向万里无寸草处去。虚度生涯。大众。且如山僧者里九旬禁足三月调心。今日解制临行一句作么生道。摘杨花。摘杨花。

　　箬庵问禅师解制上堂。神通妙用游戏自如。动静去来无忧无喜。尘劫非远。刹那非促。布袋头日日解开。安乐神时时应现。何必朝参弥勒暮谒释迦。俗谛义中真成胜谛。火𦦨里转大法轮。百草头全彰祖印。豁开顶𩕳截断流机。超出人天一头地。且随缘不变大海纳川一句毕竟作么生道。日长闲昼永。春老绿阴多。

　　解制上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云待汝出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云老僧住持事繁。师云。三圣雪峰把手向高高山顶立深深海底行。是则同道唱和节拍相随。山僧者里要且不然。忽有问透网金鳞以何为食。向他道今日解制。更云一千五百人善知识话头也不识。但云善为道路。且道与古人是同是别。下座。

　　牧云门禅师解制上堂。上元时节天色晴霁。天童者里大开门户。放诸菩萨子出门游戏。一地二地三地四地五六地。欢喜发光留不住。地地增修要远行。刚剩第八不动地。日月灯明佛忍俊不禁。涌身高七多罗树。一一为他摩顶授记。去者下坡不走快便难逢。住者眉毛撕结鼻孔相拄。去去去。住住住。菩萨子。莫道病天童。语话无凭据。咄。

　　全室泐禅师解夏上堂。今朝七月十五。一句全宾全主。解却布袋头开。一任东去西去。无佛处急走过。有佛处不得住。三千里外逢人。不得错举。喝一喝。

　　东苑镜禅师解制辞众入山上堂。孤亭独望春山远。九曲清清日夜行。且喜风光流不尽。垂杨堤畔月初生。大众。一结一解原是千古风规。一住一行要且机缘有自。山僧今日对众分付。拄杖子欲向千万峰头去也。大众再四劝请为法久住。师曰。大众。向我拄杖头边道得一句来。山僧即住。众拟议。师卓一卓曰。从来共住无人识。长啸一声归去来。下座。

　　鼓山贤禅师解制日上堂。今日解制。诸兄弟未免或东或西。山僧有三句分付。第一出门不得拖着死尸走。第二到人家吃饭不得沾唇。第三不得向万里无寸草处住着。若能不犯这三句。他日烧一片香供养老僧未为分外。若于三句有犯。切莫道在真寂过冬。珍重。

　　弘觉忞禅师解夏兼为檀越荐严上堂。一灵真性岂假胞胎。识想为缘致有形累。果若诸人从四月十五至今七月十五。一期之内。痛切如丧考妣。急遽如救头然。髑髅裂破娘生面目。全彰本有。净裸裸常光现前。峭巍巍壁立万仞。则自然动无遗照举必全真。妙用难思神机莫测。金锡振处。空华之狱户顿开。宝杖敲时。镜象之莲[邱-丘+(看-目)]随见。作无边如幻佛事。度无量如梦众生。尤是教乘极则之谭。作么生是衲僧亲切为人一句。洞岫庭山齐削玉。七十二峰青到今。

　　嵩乳密禅师解制上堂。师云。欲知佛性义。当观时节因缘。即今是甚么时节。溪柳垂金线。山花展翠屏。白云青嶂里。深惬野僧情。好个满天和气遍地春光。传不雕之心印。演不说之灵章。诸人倘如斯会得。便知檀度大施门开。将从上佛祖钵袋子当阳拈出。一任诸人东掷西抛。恁么也得。落花有意随流水。不恁么也得。流水无情送落花。恁么不么恁总得。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。下座。

　　列祖提纲录卷第三十七
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十八

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　头首四节秉拂

　　大慧杲禅师结夏秉拂。声前迥迥一路子。黄面瞿昙不知。一句明明百草头。碧眼胡儿罔措。闹浩浩处静悄悄。静悄悄处闹浩浩。直下如王宝剑谁敢当头。拟犯锋铓横尸万里。更说甚么似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。更说甚么香象渡河彻底截流而过。更说甚么全明全暗双放双收。须知恁么来者寸丝不挂。恁么去者堆山积岳。将错就错以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。九十日内和泥脱墼。到者里若有转身一路。则不守自家活计。岂遵先圣轨仪。所以道全锋敌胜罕遇知音。同死同生万中无一。且道同生同死底是甚面目。蓦拈拄杖云。赵州和尚来也。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。卓一下云。百杂碎没缝罅。明眼衲僧盲聋喑哑。金刚水际藏身。非非想天走马。一即一切一切即一。尽大地是个解脱门。是人知有。且道石室行者踢碓。因甚么忘却移脚。良久喝一喝。复举三圣道。我逢人即出。出则不为人。兴化道。我逢人即不出。出则便为人。真净和尚云。两个老古锥。窃得临济些子活计。各自分疆列界气冲宇宙。使明眼人只得好笑。师云。真净老人大似欺诬亡没。杲上座即不然。豁开三要三玄路。坐断须弥第一峰。且道在三圣分上耶。在兴化分上耶。具眼者辨取。

　　天如则禅师杭州净慈禅寺结夏节秉拂。问答毕乃云。有法可说是名谤法。无法可说亦名谤法。不见一法是大过患。若见一法亦是过患。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。三世诸佛历代祖师到者里结舌有分。只如道。法非见闻觉知。不离见闻觉知。竖拂云。还见么。击拂云。还闻么。既见了。既闻了。毕竟是有法耶。是无法耶。喝一喝。者里是甚么境界。说有说无。衲僧家向银山铁壁里突出金刚眼睛。彻见佛祖肝肠。无丝毫渗漏。和他命根一拶拶断。然后全主全宾全杀全活。趁动南山白额。吞却无毛大虫。不妨鼻孔里听声。眉毛上吐气。恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。是谓我为法王于法自在。说甚么安居禁足克期取证。大好无绳自缚去也。者个犹是作用边事。若曰真正举扬。且待上方拄杖子出来露个消息。卓拄杖云。惊群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。

　　楚石琦禅师径山首座寮结夏秉拂。拈拄杖云。者个是径山拄杖子。为甚么在琦上座手里。已知来处。何假繁词。脱或未知。不免露个消息。凌霄峰顶。选佛场开。一句当阳。十方坐断。果然坐断去。久参先德不妨禁足护生。后学初机谁敢违条起例。上无攀仰下绝己躬。人人常光现前。个个壁立万仞。三世诸佛舌头无骨。六代祖师眼上安眉。德山见僧入门便棒。画饼充饥。临济见僧入门便喝。望梅止渴。老妙喜见僧入门便道。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语不得无语。雕沙无镂玉之谈。结草乖道人之意。既不得下语又不得无语。拈来拗作两截。看他作个什么伎俩。广泽龙王忍俊不禁。把须弥山一掴百杂碎。𨁝跳上梵天去也。召众云。且道者一期佛事还有为人处也无。以拄杖连卓三下。复举南岳让和尚遣一僧往江西探马大师。候大师上堂出问云作么生。大师云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。师云。马大师道三十年不曾少盐酱。早是费却多少盐酱了也。我若作马大师。才见者僧出来。便下禅床擒住痛与一顿。教他归去举似南岳。且显师承有据。自家眼目分明。管取坐断天下人舌头。曹溪一脉未致寂寥在。

　　用彰俊禅师灵隐秉拂。大道本无背向。拟心凑泊则差。天是天地是地。山是山水是水。日月星辰运行四时有什么过。黄面瞿昙也大无端。刚要立期立限。使大地众生据菩萨乘修菩萨行。恰如群蚋聚一器中。鼓发狂闹无有休息。如斯禁制。争知灵山门下。灯笼走入露柱。佛殿骑却山门。斯须之间䃲礴于上方拄杖头上。开安居法门。说秘密王三昧法。拈拄杖卓一下。还闻么。古德道。我为诸圣说。不为凡夫说。咄。

　　解制秉拂

　　佛朗性禅师领众赴京考试。留天界。居第一座。解制秉拂。狮子弦一奏。群音悉绝。正令全提。凡圣结舌。众中有作家禅将。直下出来人天众前展阵开旗。共建法幢。有么有么。良久云。大众。便恁么散去。已是恶水不少。既无。莫怪秉拂上座将黑豆换却诸人眼睛去也。蓦拈拄杖卓一下云。软似兜罗。又卓一下云。硬如铁壁。天上天下古今不识。若唤作禅道佛法。正是小家恶口。文章奇句亦是妄言绮语。尽属埋没先宗。得无累乎诸人。若向生佛已前各各脚跟下有一片无阴阳田地。极是洁净极是分晓。不劳心力回头一[覤-儿+丘]本来成现。安乐受用无不如意。说甚德山棒临济喝。尽是太平奸贼乱世英雄。明眼人在。一场笑具。更要九旬禁足结制解制。悬沙止饥。箭穿石里。然承堂头和尚慈旨。难以固辞。只得暂借威光。于万指丛中马头截角。况僧录司官诸位宗主和尚屈驾临筵。为法作证。诸佛欢喜。贤圣骈集。人天交接。并会中达官士庶七趣四生无边凡圣八部天龙。一切神众普皆欢喜。各各自闻廓彻妙旨。更不敢加一丝毫头佛法与诸人分上。虽然如是。疏山今日也要与诸人据款结案去也。卓拄杖喝一喝云。直截根源佛所印。摘叶寻枝吾不能。复举夜来堂头和尚举东山上堂云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有花含笑。又是东山一夏休。古人与么道。毕竟意旨如何。师云。百炼黄金铸铁牛。头角觅不得。十分高价与人酬。大好行市。庭前不有花含笑。众僧不归单位。又是东山一夏休。秋初无雨白露看。古人与么道。毕竟意旨如何。钓竿斫尽重栽竹。不得鲲鲸誓不休。顾视大众云。委悉么。喝一喝云。痴人面前不得说梦。久立众慈伏惟珍重。下座。

　　冬夜秉拂

　　大慧杲禅师冬至秉拂。豁开户牖。妙手画难成。当轩者谁。抬眸已蹉过。不是心不是佛不是物。不是禅不是道。三世诸佛说不及。六代祖师传不到。便恁么去。只是个无孔铁锤。直饶出得荆棘林。未免死于平地上。所以道。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。可中有个出情尘超物外。不承言不滞句。百草头上荐得祖师。闹市里识得自己。直下如龙得水似虎靠山。脚跟下正好朝打三千暮打八百。何故。我王库内无如是刀。若是出格道流。必不作者般去就。虽然如是。尽法无民。今夜放一线道。与诸人相见。举起拂子云。君子道长。画一画云。小人道消。滴水一滴冻。节令不相饶。狸奴白牯鼻绳断。水底藏身被火烧。击禅床一下。复举本仁示众云。寻常不欲向声前句后鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。有僧问如何是声不是声。仁云唤作色得么。僧云如何色不是色。仁云唤作声得么。僧礼拜。仁云且道为你说答你话。若人辩得。许你有个入处。师云。本仁将一穿云居子换却天下人眼睛。却被者僧将一条断贯索不动干戈穿却鼻孔。后来舜老夫拈云。本仁既已入草。者僧又落深村。然则阳春雪曲时人难和。村歌社舞到处与人合得着。师云。舜老夫是则也是。未免随搂摗。秉拂上座不惜眉毛为诸人说破。声不是声色不是色。马后驴前神出鬼没。雪曲阳春和不齐村歌社舞且淈𣸩。以拂子击禅床云。者个决定不是声。复举起云。者个决定不是色。且毕竟是个甚么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。

　　岁夜秉拂

　　大慧杲禅师岁节秉拂。百尺竿头进一步。甚么处得者消息来。万仞峰前露一机。堕在时人窠窟里。莫妄想。放下着。绝伎俩处便肯承当。鼻孔索头在我手里。所以南泉道。牵牛向溪东放。不免食他国王水草。牵牛向溪西放。亦不免食他国王水草。不如随分纳些些。总不见得。杲上座随分纳些些去也。良久云。释迦掩室于摩竭。耕地种蒺䔧。净名杜口于毗耶。锢鏴着生铁。须菩提唱无说以显道。馊饭祭闲神。释梵绝听而雨华。果有领受者。直饶向上一路千圣不传。硬纠纠活鱍鱍。棒下无生忍。临机不见师。也是隔靴抓痒。总不恁么。落在无事界中。且作么生通得个机关。应得个时节去。蓦拈拄杖卓一下云。还委悉么。差之毫𨤲失之千里。孟春犹寒终而复始。释迦老子是系驴橛。一大藏教是破故纸。如我按指海印发光。汝暂举心尘劳先起。超佛越祖之谈。未语已前向诸人脚跟下蹉过了也。毕竟如何。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。又卓一下。复举僧问镜清。新年头还有佛法也无。清云有。僧云如何是新年头佛法。清云元正启祚万物咸新。僧云谢师答话。清云山僧今日失利。又僧问明教。新年头还有佛法也无。教云无。僧云。年年是好年日日是好日。为甚么却无。教云张公吃酒李公醉。僧云老老大大龙头蛇尾。教云山僧今日失利。师云。二尊宿一人向高高峰顶立不露顶。一人向深深海底行不湿脚。是则也是。未免有些誵讹。今夜或有人问杲上座。新年头还有佛法也无。只向他道。今日一队奴仆在茶堂里村歌社舞弄些神鬼。直得点尊者恶发。把钵盂峰一掷掷过恒河沙世界之外。惊得憍陈如怕怖慞惶。倒骑露柱跳入担板禅和鼻孔里。撞倒舒州天柱峰。安乐山神忍俊不禁出来拦搊住云。尊者。你既称阿罗汉。出三界二十五有尘劳超分段生死。因甚么有许多无明。被者一问不胜懡㦬。却回佛殿里第三位打坐。依旧点点肋道。天上天下惟我独尊。自云。住住杲上座。他问新年头佛法。为甚么一向虚空里打筋斗说脱空谩人。良久云。杲上座今夜失利。

　　用彰俊禅师净慈首座寮秉拂。一年三百六十日。结交头一句子要与本地相契。无一毫头走作始得。如或走作。不落妙胜境界。便入颠倒海里。衲僧家如百炼精金。入水入火不为火水所变。入净入秽不为净秽所移。故此南屏门下现前一众。壁立万仞滴水冰生。又管甚三阳布令四序开端。上方拄杖子闻与么道。踊跃出来与秉拂上座交相庆赞。拈拄杖卓一下。咄哉拙郎君。巧妙无人识。打破凤林关。着靴水上立。喝一喝。

　　住持谢秉拂提纲

　　雪岩钦禅师上堂谢一清叟并藏主秉拂。夜月透灵犀。寒光吞老蚌。如是转法轮乎沉乎万象。直得纯清绝点。固是真常流注。打破相呈又成甚么伎俩。拍膝一下云。山僧恁么道。也是无风起浪。

　　元叟端禅师上堂谢夏斋秉拂。雪峰和尚云。演一句则千句万句流通。拈向一边。饮一味则千味百味具足。置之一壁。雪峰低头归庵。岩头闻云。雪峰与我同条生。不与我同条死。且作么生。临朕砧井底种林禽。今年桃李贵。一颗直千金。

　　上堂谢秉拂。首座说底。见也见了闻也闻了。藏主说底。见也见了闻也闻了。拈拄杖云。拄杖子涌身虚空放大光明现大神变。说四十二波罗密法门。未见者直须见取。未闻者直须闻取。卓一卓。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

　　上堂谢秉拂并夏斋。举赵州会下二僧相推不肯作第一座。主事白州。州云总教他作第二座。主事云第一座教谁作。州云装香着。主事云装香了也。州云戒香．定香．解脱香。应庵叔祖云。赵州下者一槌。不妨惊群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。荐福门下不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然。不免从头注过。第一座铁额铜头[覤-儿+丘]不破。第二座阳春白雪无人和。第三座真实身心同达磨。师云。玉本无瑕雕文丧德。赵州应庵之谓也。中峰咬定牙关尽力𨁝跳出他绻缋不得。亦未免从头注过。第一座露柱灯笼俱拶破。第二座偏向净缶里吐唾。第三座璞玉浑金能几个。都寺营辨夏斋又且如何。水长船高。泥多佛大。

　　谢秉拂并夏斋上堂。教中道。于食等者于法亦等。于法等者于食亦等。都寺营斋。内外悉皆饫饱。是名食等。首座秉拂。内外悉皆见闻。是名法等。其施汝者不名福田。供养汝者堕三恶道。喝一喝下座。

　　上堂谢秉拂并夏斋。无弦琴上抚出五音六律。无底钵中饤出七珍八宝。未闻者得闻。未饱者得饱。棋盘石𨁝跳上天。钵盂池哮吼入海。俱胝道者忍俊不禁。将国一祖师坐禅石喝成三片。直下恰似川字籀文。喝一喝。

　　铁关枢禅师谢首座秉拂上堂。一机疾雷破山。十圣三贤耳聋眼瞎。一句狞龙搅海。铜头铁额胆丧魂飞。且道是甚么句。卓拄杖喝一喝。不是我首座。大难提持。

　　楚石琦禅师谢首座秉拂都寺办斋上堂。禅非意想。以意想求之则乖。道绝功𤏩。以功𤏩拟之则错。安个是立个非。舍个迷就个悟。转急转缓转亲转疏。不能透过那边。多只住在者里。进则银山万叠。退则铁壁千寻。拶得一路开。挨得一线入。元来自己便是银山铁壁。到与么地有甚么奇特。三德六味味逾多。一句了然超百亿。

　　愚庵及禅师谢斋秉拂上堂。五祖和尚示众云。结夏无可管顾诸人。未免作一家宴。遂抬手云。逻啰招。逻啰摇。逻啰送。莫怪空疏伏惟珍重。南屏冬至丛席荒凉。直是无可施设。赖有库司都寺与堂中首座前日作那一场佛事不同小小。离四句绝百非。搅酥酪醍醐为一味。镕瓶盘钗钏为一金。令我现前一众。三世诸佛历代祖师。五百十六大阿罗汉。均饱禅悦法喜。眼里也饱耳里也饱。不觉手之舞之足之蹈之。欢喜踊跃向宗镜光中同声赞叹云。希有希有奇哉奇哉。于食等者于法亦等。于法等者于食亦等。山僧只管端坐受供养。且道与五祖相共多少。良久云。其施汝者不名福田。供养汝者堕三恶道。

　　解制谢都寺办斋藏主秉拂上堂。咬破铁酸饀。百味具足。演出大藏教。一句该通。三脚驴子弄蹄行。万里无寸草。下座。

　　笑隐欣禅师谢秉拂上堂。正印全提圣凡路绝。箭锋相拄照用同时。一句子函盖乾坤。一句子奔流度刃。你有拄杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖子。

　　谢首座秉拂都寺斋上堂。还丹一粒点铁成金。至理一言转凡成圣。杨岐和尚道。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一时如何。钵盂口向天。者里透得。非但转凡成圣点铁成金。亦能与人抽钉拔楔解粘去缚。提持纲要荷负丛林。其或未然。同器而食。饭色有异。

　　谢首座秉拂都寺斋上堂。问一答十问十答百。当阳突出须弥卢。于食等者于法亦等。信口咬破铁酸饀。一句三玄一玄三要。千牛拽不回。先照后用先用后照。俊鹘趁不及。离四句绝百非则不问。如何是摩诃衍法。卓拄杖下座。

　　谢首座秉拂上堂。举大慧和尚在云居圆悟会中作首座冬夜秉拂。昭觉元禅师出问。眉间挂剑时如何。大慧云血溅梵天。师云。奇哉奇哉。一千七百人善知识生气凛然。谁知二百年后金陵城中再逢作者。如狮子筋琴一奏则众弦皆绝。如涂毒鼓一击则闻者皆丧。我此一众亲近承事勿生疲厌。各随根机成就法器。虽然。有际天之云涛可容吞舟之鱼。有九万里之风可负垂天之翼。

　　了庵欲禅师谢首座秉拂兼客至上堂。南泉斩猫。赵州戴草鞋而出。兴化法战。克宾设饡饭便行。是皆发挥本有灵光。要且不借别人鼻孔出气。所以前日首座说法高耸人天。今朝道伴相过光扬宗眼。且道山僧鼓两片皮成得甚么边事。拍禅床。从前汗马无人识。只要重论盖代功。

　　月分须知(正月)

　　杨岐会禅师岁旦上堂。春风如刀。春雨如膏。律令正行。万物情动。你道脚踏实地一句作么生道。出来向东涌西没处道看。直饶道得。也是梁山颂子。

　　云峰悦禅师岁旦上堂。三十六旬竟。今朝还复起。刹那不相知。诸法何曾尔。尊卑叙礼仪。欢戚同居止。廓哉总持门。而人不能启。玉兔金乌。藏头露尾。以拂子击禅床下座。

　　真净文禅师岁旦上堂。不见一法即如来。方得名为观自在。诸禅德。今日人人添一岁。还见么。若不见。又道人人添一岁。若见。在甚么处安着。既见着处便见出处。出处既明方能世出世间于法自在。观自在菩萨将钱买糊饼。放下却是馒头。好诸禅德。一年添一岁。一岁一如来。拈拄杖云。拄杖子亦成佛也。看。

　　岁旦上堂。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫连锥也无。师云。香严与么道。奇特甚奇特。要且只知其贫不知其富。洞山即不然。去年富未是富。今年富始是富。去年富惟有一领墨黪布褊形。今年富添得一条百衲山水袈裟。岁朝抖擞呈禅众。实谓风流出当家。诸禅德。洞山与么。为复是不肯古人耶。为复扶古人耶。试辨看。

　　元旦上堂。问话毕乃云。一问一答皆是当人各各神通光明清净妙心。一一从自己运出来烜赫现前。自是众生迷情不觉不知。改旦新元伏惟知事首座大众尊候万福。良久云。昨日今朝事不同。人人依旧主人翁。虽然平等添新岁。梦觉元来总是空。是空却不空。二十空门元不着。一性如来体共同。喝一喝下座。

　　白云端禅师岁旦上堂。今日普天之下尽添一岁。且道水牯牛还添也无。添与不添且置。且道牯牛鼻孔重多少。若知得他鼻孔觔两分明。一任侵他人苗稼。若也未然。腊月三十日莫道春来草自青。

　　保宁勇禅师岁旦上堂。昨日去年去。今日今年来。去年去不去。今年来不来。遍野盈尺雪。大地亡纤埃。无名无字人。举目聊徘徊。

　　五祖演禅师岁旦上堂。元正启祚。万物咸新。扬尽大千沙界。都来只在一尘。乃展手云。是新是旧。有人出来道看。若无。四面且世谛流布去也。遂叉手云。孟春犹寒。伏惟首座大众洎诸知事尊体起居万福。

　　岁朝上堂。威音王已前也恁么。威音王已后也恁么。三世诸佛也恁么。西天四七东土二三也恁么。前年去年也恁么。明年后年更后年外后年也恁么。忽有个出来道。和尚和尚。自云。若不被他唤住。便一百年也只恁么。复云。元正启祚。万物咸新。去年乞火和烟得。今日担泉带月归。晷运推移日南长至。当轩有直道。无人肯驻脚。孟春犹寒。伏惟首座大众起居万福。苏武牧羊海畔累日忻然。李陵望汉台边终朝笑发。落在甚处。仁义只从贫处断。世情偏向富门多。

　　元旦上堂。元正启祚。西天此土。万物咸新。獬豸麒麟。应时纳祐。诚言不谬。孟春犹寒。万种千般。伏惟首座大众普天齐用。洎诸知事怀才抱义。并诸化主如龙似虎。尊体起居万福。直是如金如玉。岁岁三百六十日。管取粥足饭足。

　　圆悟勤禅师岁旦上堂。元正启祚。打开门户。万物维新。天地同春。应时纳祐。不落窠臼。罄无不宜。万世一时。孟春犹寒。伏惟首座大众起居万福。乞火和烟得。担泉带月归。复云。新年头有佛法。正是土上加泥。新年头无佛法。又成当面蹉过。到个里佛法世法有无新旧一时拈向一边。且不落夤缘一句作么生道。还委悉么。乾坤一合地糊饼。日月两轮天气毬。

　　龙门远禅师元旦上堂。万物咸新论故乡。抬眸元是旧爷娘。先春花发馨香远。物外山河日月长。复举僧问百丈如何是奇特事。丈云独坐大雄峰。僧礼拜。丈便打。师云错打人。僧问德山如何是奇特事。山云我宗无语句亦无一法与人。师云犹较些子。僧问罗山如何是奇特事。罗山云道什么。师云。成何道理。大众。古人钩头着饵意在得鱼。如今洗脚上船能有几个。或有人问龙门如何是奇特事。山僧向伊道。此去太湖不远。恁么说话有甚奇特。又向伊道咫尺是棠梨。大众还会么。等闲如不会。须作等闲看。下座。

　　元旦上堂。以拄杖画一画云。天得一。斗牛女虚危室毕。地得一。草木山河并土石。君得一。上下四维无等匹。召大众云。万象森罗影现中。一颗圆明光的历。有欢荣有愁戚。或冤亲或顺逆。富且贵贫且乞。万样千般谁运为。空谷之声随应出。鸳鸯绣了任君看。不露金针太绵密。褒禅奉劝各回头。莫待临行却啾唧。识取摩诃般若光。万古悠悠是今日。久立。

　　大慧杲禅师岁旦上堂。拈拄杖空中作书字势云。岁朝把笔。万事皆吉。应时纳祐。庆无不宜。若作世谛流布。平地吃交。更在佛法商量。眉须堕落。卓拄杖下座。

　　岁旦上堂。去年今日也只是者个。前年今日也只是者个。先前年今日也只是者个。外前年今日也只是者个。明年今日也只是者个。后年今日也只是者个。外后年今日也只是者个。更外后年今日也只是者个。且道者个是什么。元正启祚。万物咸新。应时纳祐。庆无不宜。喝一喝云。俗气不除。

　　岁旦上堂。一年三百六十日。今朝又是从头起。人人有个主人公。水牛衔却老鼠尾。深沙欢。那吒喜。佛殿走出三门去。僧堂撞入厨库里。敢问大众。还有不迁义也无。自云。有。作么生是不迁义。东君行正令。华发树南枝。

　　应庵华禅师元正上堂。举僧问镜清。新年头还有佛法也无。清云有。僧云如何是新年佛法。清云元正启祚万物咸新。僧云谢师答话。清云镜清今日失利。僧又问智门。新年还有佛法也无。门云无。僧云年年是好年为什么却无。门云张公吃酒李公醉。僧云老老大大龙头蛇尾。门云智门今日失利。师云。二尊宿一人嘴长三尺。一人项短二寸。若检点得出。报恩今日失利。

　　元旦上堂。古今天地古今日月。古今人伦古今山河。释迦弥勒坐筹帷幄。耶舍拭眼罢战沙场。且道功成名遂一句作么生道。万人遐仰处。红日到中天。

　　元正上堂。元正启祚更无回互。万物咸新截铁斩钉。应时纳祐跳出窠臼。孟春犹寒言端语端。知事头首各各希有。云堂大众雍容郑重。蒋山恁么说话。且道在里许不在里许。若在里许。未免是个流俗阿师。不在里许。又着在什么处。所以道。世人住处我不住。世人行处我不行。不是与人难共住。大都缁素要分明。

　　密庵杰禅师岁旦上堂。元正一旦万事成办。大乘小乘井索钱贯。更问佛法如何。也是秦时𨍏轹钻。

　　松源岳禅师岁旦示众。元正改旦万事成现。有时放行有时坐断。不惜两茎眉。和盘掇转看。佛法世法都卢一片。既是佛法世法。如何得成一片。但辨肯心。必不相赚。

　　灵隐远禅师上堂。新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。半个有三头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。促拍舞凉州。咄。

　　净慈昌禅师元旦上堂。举拂子曰。岁朝把笔。万事皆吉。忽有个汉出来道。和尚。这个是三家村里保正书门底。为甚么将来宝华王座上当作宗乘。祇向他道。牛进千头。马入百疋。

　　石霜鉴禅师上堂。送旧年。迎新岁。动用不离。光影内澄辉。湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会。增瑕类。若不会。依前昧。与君指个截流机。白云更在青山外。

　　高峰妙禅师岁旦示众。百年难遇岁朝春。姹女梳妆越样新。惟有东村王大姐。依前满面是埃尘。

　　岁旦示众。山僧去年三十六。今年又添一岁。诸人共知。拈拄杖云。且道拄杖子年多少。击禅床云。元正启祚。万物咸新。

　　万寿念禅师岁旦上堂。往复无际。动静一源。含有德以还空。越无私而迥出。昔日日。今日日。照无两明。昔日风。今日风。鼓无两动。昔日雨。今日雨。泽无两润。于其中间觅去来相而不可得。何故。自他心起。起处无踪。自他心忘。忘无灭迹。大众。若向者里会去。与天地而同根。共万物而为一体。若也未明。山僧为你重重颂出。元正一。古佛家风从此出。不劳向上用工夫。历劫何曾异今日。元正二。寂寥冷淡无滋味。赵州相唤吃茶来。剔起眉毛须瞥地。元正三。上来稽首各和南。若问香山山里事。灵源一派碧如蓝。遂喝一喝下座。

　　护国昌禅师上堂。拈拄杖卓曰。三十六旬之开始。七十二候之起元。万[邱-丘+(看-目)]迎和气之时。东帝布生成之令。直得天垂瑞彩地涌祯祥。微微细雨洗寒空。淡淡春光笼野色。可谓应时纳祐庆无不宜。尽大地人皆添一岁。敢问诸人。且道那一人年多少。良久曰。千岁老儿颜似玉。万年童子鬓如丝。

　　万杉坚禅师岁旦上堂。有一人不拜岁不迎新。寒暑不能侵其体。圣凡不能混其迹。从来鼻孔辽天。谁管多年历日。大众。且道此人即今在甚么处。卓拄杖曰。咄咄咄。没处去。

　　大梅英禅师元旦上堂。三十六旬之始。七十二候之初。末后一句则且置。祇如当头一句又作么生道。拈拄杖曰。岁朝把笔。万事皆吉。急急如律令。大众。山僧恁么举唱。且道还有祖师意也无。良久曰。记得东村黑李四。年年亲写在门前。卓拄杖下座。

　　剑门分禅师元旦上堂。弄虚头。徒费力。寒暑不能变真实。堂堂受屈深可怜。几度年年正月一。拈起杀人刀。火后茎茅万丈高。放下活人剑。不是贵兮不是贱。纵横杀活。如狮子出林群狐绝踪迹。年年是好年。日日是好日。大鹏不作老鸦飞。黄河九曲纤纤直。喝一喝下座。

　　列祖提纲录卷第三十八
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第三十九

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　元旦提纲

　　师子端禅师新岁上堂。新岁新春雪又浓。森罗万象尽皆同。相逢莫认者般事。筋斗全抛示祖风。遂打筋斗下座。

　　无用宽禅师元旦上堂。太湖梁山。彻底掀翻。一柄无用拂子。击开黄龙三关。大众。各各起居多福。卓拄杖一下云。只看赵州无字。不必东卜西卜。下座。

　　元旦上堂。太湖山上贺新年。万象森罗笑揭天。惊得泥牛吞石虎。尘尘刹刹自安然。喝一喝云。风调雨顺祝皇元。下座。

　　天如则禅师新年示众。憍陈如上座。禾山殷打鼓。牛尾巴说禅。乌楖𣗖下语说禅云。腊月三十昨日去。正月初一今日来。下语云。夜暗昼明。去是谁去。天高地阔。来是谁来。狮林好个上堂。被他抄前说了。只落得打个问讯烧香吃茶。

　　仰山简禅师元旦上堂。新律才分。霞光报晓。天色欲暖还冷。气候似冬忽春。盖鸿蒙之象初升。乃严凝之寒未退。时须倾刻已属东君。勿此为劳共称得岁。刚有一人不在斯限。天地无由盖载。寒暑岂得推迁。日月莫谐照临。阴阳卒难变易。若教此人受岁。终是不甘。时节到来。又争讳得。且道受岁人与不受岁人两家相见如何作贺。良久曰。寒随一夜去。春逐五更来。

　　唯庵然禅师岁旦上堂。元正启祚。万物咸亨。蓦拈拄杖云。拄杖子昨夜抽条。今朝吐蕊。花开五叶。香遍大千。且道当得新年头佛法也无。卓拄杖喝一喝。

　　铁关枢禅师元旦谢监寺上堂。三世诸佛六代祖师天下老和尚。竖拂子。总在拂子头上庆贺新元令旦。普山将栗棘蓬普同供养。吞一任吞吐一任吐。吞不下吐不出未免丧身失命。喝一喝。

　　石屋珙禅师岁旦上堂。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道猛虎当路坐。福源者里。山门头贺正歌唱。佛殿里祝圣讽经。一种是声无限意。有堪听有不堪听。诸人还曾检点得出么。喝一喝下座。

　　岁朝上堂。镜清道新年头佛法有。明教道新年头佛法无。道是有也未必有。道是无也未必无。张公吃酒李公。醉赵州东壁挂葫芦。

　　元叟端禅师元旦上堂。昨日唤今朝作新岁。今朝唤昨日作旧年。且如何是物不迁义。击拂子。岭上寒梅才破雪。城边杨柳已含烟。

　　元旦上堂。旧﨟昨朝送。新春今日迎。九天腾瑞气。万国霭欢声。

　　笑隐欣禅师元旦上堂。元正启祚。万物咸新。海宇欢呼。人天交庆。直得石女倒骑铁马踏破虚空。木人鞭动泥牛耕翻碧落。阿呵呵。会也么。有意气时添意气。不风流处也风流。

　　元旦上堂。金刚正体露堂堂。万象森罗般若光。泯去来机超当念。无阴阳地理全彰。木鸡报晓啼深巷。石女迎春出洞房。共喜龙湖多瑞气。天风时送御炉香。

　　恕中愠禅师元旦上堂。新年头有一句子举似诸人。者一句子即是父母未生已前底句子。不得向举起处承当。不得向意根下卜度。但见皇风成一片。不知何处是封疆。

　　元旦上堂。新年头佛法。触处皆现成。憧憧贺岁客。倒屣相欢迎。笑指好天气。风日犹和明。必定田稻熟。鼓腹歌太平。大众。忽遇上上人来又作么生祗待。青原酒。赵州茶。三杯两盏醉卧烟霞。大底风流出当家。

　　呆庵庄禅师元旦上堂。天得一以清。地得一以宁。君王得一致太平。衲僧得一滴水冰生。拈拄杖。只如拄杖子得一时如何。直示新年头佛法。敲风打雨任纵横。靠拄杖。

　　正旦上堂。一切无情皆有佛性。晨朝起来庆贺新年。法堂上撞着露柱。礼他三拜有何不可。安乐山神无端性懆鼓合。点胸尊者在佛殿基上说是说非。总与二十拄杖。趁出赵州关外去也。不见道。三千条令主者施行。

　　元旦上堂。新年头不可与诸人葛藤。德山棒临济喝拈放一边。你道赵州和尚使得十二时辰。还有勘验处也无。击拂子。家家门前赫日月。太平不用将军威。

　　元旦上堂。老僧未开口已前。一切时一切处普光心印文彩全彰。待汝着眼[覤-儿+丘]来。早是涂糊了也。今朝特为点出。普请诸人证据。蓦拈拄杖卓一下云。新年把笔万事大吉。靠拄杖下座。

　　天目礼禅师岁旦上堂。昨朝残雪。今日新年。互相庆贺。礼数周旋。惟有能仁到老不辨推迁。举头天外看。浑是旧山川。

　　楚石琦禅师岁旦上堂。拈拄杖云。山僧一条拄杖。不曾胡乱打人。今日新正开封去也。释迦老子达磨大师放过不可。自余之辈车载斗量。利剑不斩死汉。忽有人出来道长老聻。劈脊便棒。不是与人难共住。大都缁素要分明。靠拄杖下座。

　　岁旦上堂。拈拄杖云。新年头有佛法。拄杖子也未敢相许。新年头无佛法。拄杖子也未敢相许。离四句绝百非。总是诸方旧话子。拄杖子也未敢相许。画一画。元正启祚万物咸新。

　　岁旦上堂。今年年是去年年。年去年来知几年。昨日日是今日日。日出日入非一日。只个无去来无出入。年年是好年。日日是好日。四溟东海流。般若波罗密。

　　岁旦上堂。祖师道。果满菩提圆。花开世界起。拈拄杖云。一花开也。是桃是李。今日新年头。昨日旧年尾。识得本来人。无忧亦无喜。卓一下云。处处绿杨堪系马。家家门底透长安。

　　岁旦上堂。举香严云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫有卓锥之地。今年贫锥也无。真净云。去年富未是富。今年富始是富。去年富惟有一领黑黪布衫。今年添得一条百衲袈裟。岁朝抖擞呈禅众。实谓风流出当家。师云。香严贫未是贫。柰何犹有个浑身。真净富未是富。家私未免俱呈露。凤山者里不说富不说贫。随家丰俭没疏亲。竖拂子。收来兔角长三尺。放去龟毛重九斤。

　　岁旦上堂。半夜起来赴省堂焚祝。焚祝了丞相府诸衙门人事。人事毕即回殿堂行香撒沙咒土绕廊行道。次第诸山报礼准备接官。若作新年头佛法会。入地狱如箭射。

　　正旦上堂。三百六旬之始。二十四气之初。斗柄回春风光夺目。或昼短而夜长。或夜短而昼长。或暑往而寒来。或暑来而寒往。花根本艳。虎体元斑。虽然不改旧时人。未免人人添一岁。召众云。祇者一岁添到尽。未来际那里洎在。

　　愚庵及禅师上堂。元正启祚。万物咸新。井底蓬尘蔽日。山上鲤鱼拏云。且不涉时缘一句作么生道。拈拄杖云。拄杖今朝添一岁。拈来依旧黑粼皴。

　　了庵欲禅师上堂。新年换旧年。打破又完全。衲僧虽不荐。鼻孔已辽天。看看。蟭螟睫上放夜市。大虫舌上打秋千。喝。

　　元旦上堂。月生一。三世如来从此出。月生二。突出如来祖师意。月生三。森罗万象竞头参。拍禅床云。皇基磅礴三千界。宝历开端亿万年。

　　上堂。元正改旦。一句全提。万机休罢。千圣不携。紫烟笼帝阙。睿算与天齐。

　　上堂。正旦值庚申。成汤德日新。皇元开凤历。八万四千春。

　　元旦上堂。元正启祚。上马见路。万物咸新。触处通津。恭惟头首大众。虽是死蛇却要活弄。各各道体起居万福。狮子哮吼象王回旋。虎拜稽首天子万年。

　　用彰俊禅师岁旦上堂。旧岁欲去未去之际。新年欲来未来之时。已是泄天机于言下。露真智于众前了也。今日开端击鼓集众。且道说什么法即得。良久。大众。露柱大灯笼一岁。灯笼大古佛一岁。古佛大虚空一岁。住住。若不喝住。几乎数到自己。便下座。

　　南石琇禅师元旦上堂。元正启祚。万物咸新。年新月新日新时新。大地山河纤洪动植一一俱新。且道衲僧分上事还有新旧也无。喝一喝下座。

　　玉芝聚禅师元旦上堂。撇眼流光如箭急。今朝又是正月一。家家门上贴桃符。大鬼小鬼都窜匿。犹有一个不顺阴阳的汉。古貌堂堂无朕迹。明逾日。黑逾漆。郁垒眼睛[覤-儿+丘]不及。今日被山僧捉败了也。特与诸人报消息。咄。佛殿里祝赞。僧堂前云集。

　　无趣空禅师元旦示众。今日是三百六旬第一日。家家户户庆新年。皇皇春令行天下。合国群臣祝圣延。大明九重殿上。八方司府堂前。锦袍簇簇玉佩便便。恭前鞠后俯仰周旋。扬尘舞蹈万岁声喧。威仪三百礼仪三千。一时顿现。若作国礼商量。不唯背了如来。此外更无佛法。若作佛法领会。不唯背了天子。此外更无国礼。毕竟作么生始得。礼法并致。一道流通。遂举拂子鞠躬云。皇图巩固。帝道遐昌。以拂子打一圆相云。佛日增辉。仁风永扇。

　　密云悟禅师岁旦上堂。新年新月新日新时。长老又披新法衣。拈衣云。者个是衣。如何是法。放下衣云。九九百百张七赵八。孟春犹寒不得露骨。喝一喝下座。

　　箬庵问禅师元旦升座。山僧有一句子。去年不曾道。前年不曾道。先前年不曾道。幸逢时节因缘。岂可等闲抛却。诸上座一总立定。听山僧为你举似。以拄杖横按云。大明国土中。崇祯圣天子。在上十五年过了。岁序逢正。今日是第一日。

　　元旦上堂。首出庶物。万国咸宁。朝来洗面摸着鼻。一阵好风来户清。灯笼倾听露柱侧聆。放出樵童牧竖。纵横敌胜惊群。一任高高山顶立深深水底行。大家把手乐升平。且把手一句作么生决定。今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。

　　元旦上堂。祖师心印状似铁牛之机。去即印住。住即印破。孤峰凛凛赤手全提。你才恁么我不恁么。你不恁么我却恁么。主宾互换权实双彰。是他伶俐衲僧自然缁素迥别。忽若囫囵吞枣。不免孤他先圣昧自己灵。山河大地碍却眼光。明暗色空填置胸臆。栗棘蓬且作么生吞。金刚圈且作么生跳。临济三玄洞山五位翻成剩法。所以道。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。到者里忽有个汉出来。拈头作尾拈尾作头。能为佛祖之师。堪作人天之眼。磬室拄杖两手分付。有么。元正咨祚。万物咸亨。应时纳祐。庆无不宜。喝一喝下座。

　　元旦升座。彻骨彻髓。坐断千山。截铁斩钉。整新一句。以此报国。以此福民。以此利益群生。以此展开家法。直得龙吟雾起虎啸风生。万象昭回森罗显焕。头头成现法法全彰。洞明佛祖向上一机。廓示人天正法眼藏。放行也不动一丝毫。把住也何曾匿光彩。伶俐汉向者里着得一只眼。便能荷负纲宗提持大法。匡扶知识赞弼丛林。拈芥子作须弥。转长河为酥酪。庆一人之有道。乐四海之宴清。共助无为同明化日也不为分外。且道正当恁么时还有恁么人么。卓拄杖云。一点春和资气力。万年松挺雪霜姿。

　　弘觉忞禅师岁旦上堂。元正启祚。万物咸新。恭惟首座大众各各道体起居万福。蓦抚掌呵呵大笑云。好笑好笑。笑得人肚肠箸欲断。你道山僧笑个甚么。昨夜四更头。大禹王成汤王周武王相共拜贺新正。因即云门山顶大晏昊天玉阙之宫。酒半酣间。武王起身劝饮。行个令子。以新正即景席上生风为号。胜者免饮。负者罚酒。于是载言曰。天开于子。地辟于丑。人生于寅。周正建子天统也。商正建丑地统也。夏正建寅人统也。三才者。天为首。地次之。人又次之。商王负。夏禹王大负。当饮。青州从事三大瓯飞觥欲举。汤王曰。寡人不应受罚。易曰干在坤上曰否。坤在干上曰泰。然则周王固欲否而不欲泰乎。夏禹王曰。寡人亦不应受罚。书曰天降下民。作之君。作之师。夏正建寅所以便民事也。是故颜渊问为[邱-丘+(看-目)]。子曰行夏之时。不觉语高声喧。惊醒了山洞里石陈搏底。睡起来打个呵欠。矢口朗吟曰。洞里无云别有天。桃花如锦柳如烟。仙家不会论冬夏。石烂松枯又一年。三后闻之无著惭惶处。亟命车驾司回辇而去。尔等诸人还曾得知也未。喝一喝云。除却华山陈处士。谁人不带是非行。

　　朝宗忍禅师元旦上堂。拈香云。此一瓣香。祝延当今新帝圣寿无疆。伏愿清四海之妖氛。大中兴之德业。(问答不录)乃云。若论此事。如老年底人与少年底人过节相似。总是个岁朝景况。若是少年底人。便觉自身与目前一切人境焕然一新。即向来所厌所弃底亦顿改观。咸同庆贺欣喜无量。正所谓说似人不得。呈似人不得底境界。若是老年底人。经历已多。虽亦共相拜庆。未免一切平怀。所以道。任从天下乐欣欣。我独不肯。又道。八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。此便是从上最初末后底关节。诸人若能透此两关。自然亲见古人立地处。虽然。只如不老不少底人又似个甚么。蓦云。新年头佛法不可多说。且待诸人透此两关来更向你说。下座。

　　立春日提纲

　　长庆圆禅师立春上堂。寒气将残春日到。无索铁牛皆𨁝跳。筑着昆仑鼻孔头。触倒须弥成粪扫。牧童儿。鞭弃了。懒吹无孔笛。拍手呵呵笑。归去来兮归去来。烟霞深处和衣倒。良久曰。切忌睡着。

　　中庵空禅师春日上堂。拈拄杖卓一下云。先打春牛头。又卓一下曰。后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风昨夜入门来。便见千华生碓觜。

　　断桥伦禅师立春上堂。举达观颖禅师示众云。七佛是处隶。万法是心奴。且道主人翁在甚么处。自喝云。七佛已下出头。又自诺云。各自祗候。师云。唤七佛为性𨽻。指万法是心奴。达观自谓有出身路。及乎自喝自诺。又是奴𨽻边事。主人翁何曾梦见在。大众。要见么。以拂子拂一拂云。晓来一阵春风动。开遍园林百样花。

　　雪岩钦禅师立春上堂。春风荡荡。春日熙熙。花开笑面。柳展欢眉。处处呢喃紫燕。声声睍睆黄鹂。麻三斤干屎橛庭前柏树子。者里见得。全理全事无是无非。坐断集云峰顶上。大家齐贺太平时。

　　月江印禅师立春上堂。立春之日百事大吉。门上钉桃符。篱头吹筚篥。林下参玄人。有口只挂壁。泥牛鞭起趁春耕。通身总是黄金骨。

　　密云悟禅师立春上堂。无影枝头一点春。可怜大地尽埋尘。陈年宿债昨宵尽。错谓今朝又是新。喝一喝云。举头天外看。谁是个般人。复喝一喝下座。

　　玉林琇禅师立春因事小参。春风吹。春雨润。忽地园林秀且媚。无根树子也开华。试问禅家会不会。顾视左右云。若也会得。佛法丛林时时茂盛。若也未会。禅林秋晚卒风暴雨颇多。众兄弟善自护持。莫被风力所转。卓拄杖。

　　牧云门禅师上堂。人日立春。宇宙斩新。雪消冰解。万木欣欣。正恁么时。无位真人向面门突出。把定世界。直得日月未足为明。虚空未足为广。泰山未足为高。江海未足为深。黑漫漫地填沟塞壑。且如何是不坏世相放行一句。淑气催黄鸟。晴光转绿苹。下座。

　　立春上堂。灵枢密运。四序推移。天地之间。其犹橐籥。看看冬到来。即便春风至。长连床上学得底是第二机。若是第一机。天下老和尚未曾提着。山僧又如何折合。举拂云。看看。五彩画头。黄金点额。复击一击云。好好一只春牛。被僧山一鞭粉碎了也。闻一知二。从他遍界分身。认影迷头。一任眼𥉌地。

　　立春小参。五九四十五。穷汉街头舞。舞即舞。尚有春风四十五。若作世谛流布。一卷好经被歪嘴和尚念坏。毕竟如何。喷嚏一下云。春朝打嚏。百事大吉。

　　弘觉忞禅师立春上堂。休言水土北来憨。红杏长开月二三。但愿东风齐着力。不单春色在江南。大众。五九尽日又逢春了也。转盻之间桃红柳绿。白牡丹红芍药。文官果频婆果开遍园林有日在。第不审诸人心华几时发明。若也未得发明。山僧昔年行脚在黄麻。传得诸葛武侯与曹操鏖兵赤壁。时因吴将周公瑾欲用火攻。为渠借转东南风底祭法。不免举行一上。上天皇皇。下土茫茫。即有山东青州府益都县大觉禅寺住持某乙。一心䖍请司风使者主风神王。盘中有馔壶中有浆。沉醉东风。愿东风火速发扬。胡卢胡卢。即今东风已到。待渠试为诸人着力看。拽拄杖下座一时打散归方丈。

　　元宵日提纲

　　五祖演禅师上堂。今宵正月半。乾坤都一片。普贤门大开。相逢不相见。乃云。过在阿谁。

　　上堂。今朝正月半。与诸人相见。嫩麦长新苗。粒粒皆成面。荐不荐。全藉春风扇。

　　大慧杲禅师上堂。今朝正月半。有则旧公案。点起数碗灯。打鼓普请看。看即不无。忽尔油尽灯灭时。暗地里切忌撞着露柱。

　　上堂。元宵佳节同欢乐。处处咸燃无尽灯。火光烁破胜热面。夜神忽患冷头疼。参。

　　应庵华禅师上元日上堂。十五日已前提水放火。十五日已后[少/隹]噪鸦鸣。正当十五日风恬浪静雨顺风调民安国泰。有一句子到你。哑却我口。无一句子到你。瞎却你眼。三文钱娶个黑老婆。头不梳面不洗。知他是凡是圣。蓦拍禅床一下云。不入惊人浪。难寻称意鱼。

　　上元日上堂。去年无此雪。今年有此雪。人皆怨此雪。不见元宵灯与月。莫怨雪。自是时人无辨别。堪辨别。一片清光倚寥沉。

　　密庵杰禅师上元上堂。今朝上元节。是处挂灯毬。一灯然百千镫。镫镫相续。重重无尽。如宝丝网。三世诸佛向光影里出现。六代祖师向光影里说法度人。四圣六凡向光影里头出头没。山河大地向光影里成立。诸人若信得及去。觅其光影来处了不可得。便乃坐断报化佛头。若信不及。十二时中被光影使得七颠八倒。

　　上堂。今朝正月半。普请大家看。过去灯明如来在汝诸人脚跟下放光动地。还见么。若也见得。神头鬼面里。元来有人在。若见不得。切忌撞墙撞壁。

　　上元上堂。十五日已前。明头来明头打。十五日已后。暗头来暗头打。正当十五日。一镫燃百千镫。镫镫相续。廓彻圣凡。观世音菩萨将钱买胡饼。放下因什么却是个铁酸豏。若作佛法商量。故是匙挑不上。不作佛法商量。平地陷人无数。总不与么。也是食饱伤心。下座。

　　无用宽禅师元宵上堂。者一点子光明。历劫不被人瞒。汝等小根浅德。只去经教中文书里寻行数墨胡钻乱钻。纵使辩才无碍。也只是会得个干慧。蹉过了光阴。好的勾当千般万般。无用老人今日不惜口业。捋下面皮与你明白说破。教你休去歇去。万年一念一念万年。非惟一生受用。免致永堕黄泉。伶俐衲子剔起心镫。照彻无量无边。卓拄杖一下。喝一喝云。参堂去。下座。

　　雪岩钦禅师元宵上堂。元宵令节。且喜天晴。高烧银烛。照佛光明。集云峰无油不点。非常烜赫迥出常情。何也。我见镫明佛。本光瑞如此。

　　元宵上堂。去岁元宵节。无油不点镫。今岁元宵节。有月照危层。药师琉璃光佛示现端严妙相。一一在诸人眉毛眼睫上放大光明。还见么。见被见碍。不见被不见碍。去却见。除却碍。三门与佛殿相对。

　　元宵上堂。雨中镫。云中月。最分明。太皎洁。汝等诸人闻恁么道。将谓梦中说梦。殊不知荆棘林中。一片田园迥别。且道与仰山相去多少。异车同辙。

　　高峰妙禅师元宵上堂。参禅须是铁汉。着手心头便判。只如雪覆千山孤峰不白。作么生判。掷拄杖云。上元定是正月半。

　　中峰本禅师元宵示众。须弥镫王如来与药师琉璃光佛昨夜在十字街头相遇。乃携手看鳌山镫火。忽撞见个庞眉雪顶老汉。向百众人前说四句偈。谓惟心即佛。即佛惟心。此话相传古到今。对面不知镫是火。区区徒向外边寻。时二如来忍俊不禁乃厉声曰。你说也是。惟欠悟在。只个即心是佛即佛惟心。说与三岁小儿悉皆领会。柰何不悟。说食不疗饥也。请问悟时消息。乃曰。试以喻明。有人失去径寸之珠。虽百千两金不足与较其价之轻重。使此珠不获。虽万死莫酬。其寻求之心。镂之肺肝刻之心膂。形之梦寐贯之见闻。念念不忘孜孜不舍。一日不获则一日之念不休。一年不获则一年之心不废。愈不见愈精勤。益不获益勇锐。乃至情消想竭思苦神穷。寒暑两忘寝食俱废。积年累岁。正于无可捉摸处。蓦忽入手。圆陀陀光漾漾。其三十年驰求之心一时顿息。是谓悟也。其寻觅此珠于心剿形瘵之际。岂非参乎。忽顿现此珠于神明意朗之顷。岂非悟乎。苟不因参寻之难。安有此悟获之喜也。与论至此。忽被个傍不甘底一喝喝散。惟见镫自是镫。火自是火。楼台突兀车马交驰。华敷井井金莲。𦦨续条条玉烛。胡张三。黑李四。万人海里醉扶归。查沙鬼。大斋郎。百戏场中狂未歇。正恁么时。且不涉悟迷共乐升平底句如何举似。琉璃满腹藏明月。菡萏浑身放宝光。

　　无文璨禅师元宵上堂。竖拂子云。肥不剩肉。瘦不露骨。动地放光明。眼睛乌律律。山僧见了未免合掌赞叹。道个不是心不是佛不是物。

　　佛国白禅师上堂。过去已过去。未来且莫算。正当现在事。今朝正月半。明月正团圆。打鼓普请看。大众。看即不无。毕竟唤甚么作月。休于天上觅。莫向水中寻。

　　法泰禅师上堂。今朝正月已半。是处灯火缭乱。满城罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入闹篮中。普贤端坐高楼看。且道观音在甚么处。震天椎画鼓。聒地奏笙歌。

　　竹泉林禅师元宵上堂。今朝上元节。雪霁见晴春。梵刹镫千点。长空月一轮。鼓钟喧静夜。歌管闹比邻。总是圆通境。何须别问津。

　　上堂。古杭管内灵隐名山。肇建于东晋咸和年间。慧理法师为第一祖。今日上元令节诸处放灯。知事直岁各各照管风烛。下座。

　　藏叟珍禅师元宵上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破灯盏。正法眼。干纸捻。抖擞精神只管看。看到北斗西移南斗东转。上元依旧正月半。

　　天目礼禅师元宵上堂。三五元宵节。烧镫夺夜寒。满城人共赏。彻晓恣歌欢。燃镫古佛哄哄地。更无一人识他。且道广寿还识也无。乃云。不识不识。

　　元宵上堂。昨夜摩腾法师遍点莲灯助佛光明。直得善信真人失却光彩。太白龙王出来道。我从龙种上尊王佛时便住此山。未闻有者个消息。于是空中打个闪电。变作满天黑风暴雨。还委悉么。我见镫明佛。本光瑞如此。

　　元叟端禅师元宵上堂并谢监收浴主维那。千粒万粒从一粒生。只者一粒从甚处生。千镫万镫从一镫起。只者一镫从甚处起。识得一镫。千镫万镫镫镫不疑。识得一粒。千粒万粒粒粒无碍。三脚驴子弄蹄行。踏破无边香水海。拈拄杖卓一卓。顶门也少者一槌不得。

　　上元上堂。尽大地是一碗镫。三世诸佛六代祖师天下老和尚在镫影里横尸露骨。进一步。筑碎释迦脑门。退一步。踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻尖上。且作么生得平展去。良久云。海枯终见底。人死不知心。

　　定慧式禅师元宵上堂。一月初圆百川澄影。一灯发彩万炷流辉。月无留影之心。灯无传辉之念。若得如是。可以处于諠哗入乎尘俗。运大悲光于沙界。开普门眼于生灵。岂惟观音大士三十二种妙应无方。具缚凡夫一一皆能开正法眼。虽然如是。也须是斩钉截铁汉始得。其或不然。静处萨婆诃。

　　恕中愠禅师元宵上堂。天上月圆。人间灯晃。旷劫来事。不隔纤尘。有佛处不得住。无佛处急走过。

　　元宵请后堂首座上堂。旷大劫来灯一碗。照天照地几人知。要看不尽传持处。兜率宫中梦觉时。

　　月江印禅师元宵上堂。今朝正月十五。处处村歌社舞。曲录床上老僧。随分说佛说祖。雪峰辊毬。禾山打鼓。惊起东海鲤鱼。吞却南山猛虎。报诸人。休莽卤。我见镫明佛。本光瑞如此。

　　用彰俊禅师元宵上堂。燃灯前。色空明暗两无偏。燃镫后。大地山河颠倒走。正燃镫。万别千差一道明。火照火兮如白昼。光吞光也见真镫。击拂子下座。

　　元宵上堂。镫明佛以一光散作百千万亿光。谓之现瑞。瑞岩以百千万亿本光聚作一光。亦谓之现瑞。古今日月。古今山河。古今光明(古今祥瑞)。且道镫明佛光与瑞岩之光是同是别。广南除夜纳凉。五台六月下雪。

　　楚石琦禅师元宵上堂。烈𦦨炉中捞得月。此月了无圆缺。大洋海底剔金镫。此镫不属晦明。正当正月十五日。天上人间标不出。黑似漆。明如日。自古自今谁得谁失。皆吾心之常分。非有假于他术。喝一喝。

　　元宵上堂。今朝正月半。镫月光撩乱。目前无一物。打鼓普请看。复云。刺破眼。

　　元宵上堂。一切月以一月为真。一切镫以一镫为体。一即一切一切即一。一从甚么处起。洎合错下注脚。

　　元宵忏会上堂。有一人具大阐提。作无间业。舍戒定慧。行贪嗔痴。栽蒺䔧于三有田中。种荆棘于一真地上。乃至谤佛毁法破和合僧。宁可永劫沉沦。不求诸圣解脱。直待一切众生成佛尽。乃发阿耨多罗三藐三菩提心。未审此人如何忏悔。良久。镬汤炉炭吹教灭。剑树刀山喝使摧。

　　元宵上堂。始贺大年朝。又当正月半。看看百草长。急急三春换。世事密如麻。光阴忙似钻。杖头窟磊子。举动令人羡。村歌社舞斗施呈。直截示人人不荐。

　　了庵欲禅师元宵上堂。镜镜交辉。灯灯相烛。境智互融。事理俱备。唤作华藏性海。正是平地扬波。直饶尽乾坤大地无纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。更须知有全提时节。便恁么去。法堂前何止草深一丈。放过一着。有个商量。山门新旧知事随年进退。因时请得首座表率维那举唱。洗光佛日重整颓纲。见前诸德一一循规守矩。人人舍短从长。信手揭开释迦老子青莲华眼。徐步踏着达摩大师生铁脊梁。有底硕学饱参与汝证据。无底良辰美景与汝敷扬。以拂子画一画云。好事不须频话会。留将和气暖肝肠。

　　元宵进退两序上堂。十五日已前明中有暗。十五日已后暗中有明。正当十五日明暗双忘体用俱寂。譬如千镫洞照一室。光光交罗各不相借。且道是知事分上事。头首分上事。诸人分上事。莫有道得底么。拈拄杖卓一下云。蟭螟睫上放元宵。狸奴倒上菩提树。

　　元宵进退两序上堂。以字既不成。八字亦不是。侍者参得禅。毕竟谁相委。三脚驴子弄蹄行。八臂那吒阑不住。觉皇殿上庆赏元宵。妙触宣明成佛子住。击拂子云。相逢不饮空归去。洞里桃花解笑人。复举药山谓云岩云。与我唤沙弥来。岩云和尚唤他作甚么。山云我有个折脚铛子要伊提上挈下。岩云与么则与和尚共出只手。应庵和尚云。药山道头云岩知尾。虽然头尾两全。要且不识羞耻。师云。老应庵只知其一不知其二。然俭生不孝义出丰年。彼时药山一个折脚铛子。只消云岩提上挈下已自有余。较之本觉。今日若非两班贤佐协力扶持。便见灰寒火冷。以故不蓄茎齑粒米。直教来者饱齁齁地去。岂不出他古人。还委悉么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

　　元宵上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空悉皆消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空筑着磕着。若向筑着磕着处会得。只会祖师禅。不会如来禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未会祖师禅。山僧道。一人发真归元。十方虚空性相平等。且道是祖师禅如来禅。喝一喝云。一释迦。二元和。三佛陀。自余是甚么碗脱丘。

　　元宵上堂。若论此事。正如一灯分为千镫。镫镫相续无有穷尽。在东则为知事。在西则为头首。在方丈则为住持。在闲寮则为耆旧。至于三条椽下七尺单前。经行坐卧卷舒出没。莫不以此镫而为佛事。一明一切明。一用一切用。重重主伴历历交参。无党无偏无新无故。只贵现成受用。到头不涉安排。任是疥狗泥猪。少他一分不得。击拂子。一气不言含有象。万灵何处谢无私。

　　元宵南山和尚至上堂。尽法界是一真镫。遍尘区是一佛刹。灵利汉一踏踏翻。非惟可以观光上国独步大方。便乃控佛祖宏机廓人天幽迹。好大众。头峭五岳。眼生三角。左刮龟毛。右截兔角。焦尾忽乘云雷飞。金毛乱触日月落。月里仙人巧画眉。九逵摆动黄金铎。喝一喝。

　　元宵上堂。十五日已前明不见暗。十五日已后暗不见明。正当十五日。譬如一室中然一镫。外悬十镜。镫镜交辉重重无尽。唤作境智互融事理俱备。不妨奇特。若约衲僧分上。正是抱桥柱洗澡。把[纜-(罩-卓)]放船。有甚共语处。岂不见临济会下两堂首座相见同时下喝。直是宾主历然。若也见得。非惟庆快平生光扬宗眼。便可向高高峰顶行船。深深海底走马。利剑提来斩万机。将报不平绕天下。喝。

　　愚庵及禅师上堂。今朝正月十五。开却千门万户。斩新旧日风规。扫荡陈年露布。良久云。春暖画堂多富贵。夜深镫月两相宜。

　　元宵上堂。人人自有光明在。看时不见暗昏昏。既是自己光明。因甚看时不见。蓦拈拄杖敲烛台云。一镫发千光。千光一镫见。

　　上堂。十五日已前春雨如膏。十五日已后春光似箭。正当十五日。管弦沸月宣和气。镫火烧空夺夜寒。拈镫笼来佛殿里。将山门安镫笼上。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。蓦拈拄杖云。三岁孩儿抱花鼓。莫来拦我毬门路。

　　天真则禅师元宵上堂。元宵月正圆。因甚道月半盏子扑落地。楪子成两片。直得郁蓝天上乐奏升平。娑竭海中金鳌鼓舞。帝网重重发现。百千日月交辉。总与么荐得。早是随他光影转。且道毕竟如何。击拂子云。醉乘白[鴳-女+隹]登云阙。梦跨青鸾入绛宫。酒醒眼开俱不见。闲花野草自春风。

　　石屋珙禅师元宵谢东班殿主并无念西堂上堂。进以礼。退以礼。天地与我同根。万物与我一体。烂生姜。陈皂角。旧笊篱。破木杓。东头卖贱西头卖贵。有利无利不离行市。夜来无位真人提金刚圈。点飞龙马。走遍四天下。却与寰中和尚在蟭螟眼里共赏元宵。天晓起来依然即在赤肉团上。卓拄杖一下云。我见镫明佛。本光瑞如此。

　　元宵上堂。山堂兀坐思悠悠。节令推迁莫暂留。新岁始闻歌鼓吹。元宵又见挂镫毬。心田荆棘参天长。业海波涛滚底流。不向死前先画䇿。草根从自锁枯髅。

　　元宵上堂。南阎浮地以音声为佛事。十方俱击鼓。十处一时闻。福源寺里上堂。西林寺里一一听得。西林寺里念佛。福源寺里一一听得。赞叹也获一分功德。毁谤也获一分功德。一即一切一切即一。鹦湖市上做元宵。因甚东家点镫西家暗坐。你也理会不得。我也理会不得。冷水浸冬瓜。大家相淈𣸩。

　　天隐修禅师元夕上堂。然镫佛为汝诸人授记去也。以拄杖右边卓一下。释迦牟尼过者边着。复以拄杖左边卓一下。慈氏世尊过者边着。且道今当第几。以拄杖中间卓一下。谁取正眼[覤-儿+丘]着。掷拄杖下座。

　　箬庵问禅师元宵解制上堂。来底自来。去底自去。水上葫芦。按捺不住。是则虾蟆跳上天。不是则大虫吞却虎。是与不是互相钝置。碧眼黄头何本可据。无绳自缚去死十分。有眼如盲调弦胶柱。何似生。辽天鹘万里云。只一突鬼争漆桶。夜相揩本光。照见镫明佛。

　　二月闭罏日提纲

　　雪峤信禅师罢罏上堂。一二三四五六七。万仞峰头独足立。良久云。一期过了。堂中不见一个半个。且喜太平。十字街头撞着马相公。与你索饭钱。你作么生抵对。喝一喝。春风日日到园林。夜夜面南看北斗。

　　牧云门禅师罢罏上堂。孟冬十月记开罏。看看逗到上元时。虽然村落无镫火。别有光明一段奇。诸人若也尚留观听。古南未免从胸卍字涌出宝光殷勤相送。蓦拈拄杖云。者木上座又道不必不必。何故。掷下云。家家门前火把子。

　　列祖提纲录卷第三十九
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第四十

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　寒食提纲(三月)

　　云峰悦禅师寒食日上堂。诸上座。还会么。冬至寒食一百五。家家冢上添新土。翻思拾得与寒山。南北东西太莽卤。南泉不打盐官鼓。以拂击禅床下座。

　　五祖演禅师寒食小参。李白桃红。山青水绿。云横洞口。月皎长空。只向者里荐得。法眼道。月明幽室寒。星分拱辰异。便须瓦解冰消。韶国师道。通玄峰顶不是人间。心外无法满目青山。亦须百杂碎。何也。尽乾坤大地不消一捏。然虽如是。事无一向。今夜且放过一着。

　　慧远海禅师上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。万叠云山耸翠。一天风月良邻。在处华红柳绿。湖天浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三𤨏𤨏碎碎。嘱付叮叮咛咛。你且道叮咛嘱付个甚么。卓拄杖曰。记取明年今日。依旧寒食清明。

　　真定府洪济宗禅师上堂。冬去寒食。一百单五。活人路上。死人无数。头钻荆棘林。将谓众生苦。拜扫事如何。骨堆上添土。唯有出家人。不踏无生路。大众。且道向甚处去。还会么。南天台北五台。参。

　　无文璨禅师清明上堂。桃花无数。李花无数。若向者里活眼不开。平地上死人更是无数。去年踏青人。今年不来。今年上坟底。明年何处。日月急如梭。生死何定据。谨白参玄人。光阴莫虚度。

　　了庵欲禅师清明上堂。冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又绿。水又绿。一声款乃渔家曲。山僧昨日偶尔郊行。作得一偈举似大众。华冠不整舍那衣。秃帚还随破畚箕。五个老婆三个丑。一双红杏换消梨。下座。

　　法舟济禅师清明示众。燕语莺啼。桃红柳绿。风月晴和。春光满目。一般富贵江山。却有两般境界。山僧虽则不管闲非。也与诸人说个间架。有的笙歌鼎沸。罗绮骈阗。人醉处。玉楼𥥆窕。马嘶边。翠草生烟。有的向楸梧冢畔松柏茔前。呼娘叫子擗地号天。纵哽咽。烦冤莫诉。任挥泪。悲苦难宣。者两般人。乐者乐彻心源。苦者苦入骨髓。山僧者里看来。却好个如幻法门一相三昧。且如何是一相三昧。卓拄杖云。愁人莫向愁人说。说与愁人愁杀人。

　　湛然澄禅师清明示众。绿满园林翠欲流。子规啼血正绸缪。纸灰堆满三尺冢。哭倒斜阳恨未休。大众。为人一世。收成结果不过如是而已。须知大千世界一丘冢。去来生死总在里许。你以长河为酥酪祭献此人。他亦不受。且道为甚聻。

　　山茨际禅师清明示众。春朝晴日望飞烟。半是人家烧纸钱。本有爷娘浑不识。却看黄土哭苍天。

　　铺帐簟提纲(四月)

　　雪岩钦禅师上堂。铺帐簟。青碧纱厨。凉簟冰铺。三伏暑威不到。水晶宫阙不如。敢问诸人。毕竟与洞山道向镬汤炉炭里迴避。还有商量处也无。卓拄杖云。蚊子上铁牛。

　　端午提纲(五月)

　　真净文禅师上堂。今朝五月复端午。随众生心解分布。粽子虽然应所知。要须一一知来处。且道从什么处来。蓦拈拄杖云。若知拄杖子来处。即知一切法来处。所以随众生心。应所知量。循业发现。只如大众从什么处发现。一一分明在目前。若知发现。不妨奇特。若也不知。何名出家。遂掷下云。只者末后一着。也大难会。喝一喝下座。

　　五祖演禅师端午上堂。今日端午节。白云有一道神符。也有些小灵验。不敢隐藏。举似诸人。一要今上皇帝太后圣躬万岁。二要合朝卿相文武百官州县采寮尝居禄位。三要万民乐业雨顺风调。有个符使却来报白云道。诸处尽去遍。只为神通小。不柰一件事何。遂问他是甚事。使云禅和子鼻孔辽天。白云向伊说。莫道你。我尚不柰何。然虽如是。泽广藏山理能伏豹。毕竟如何。一抽三。二添四。黄牛角向天。八脚垂过鼻。急急下座。

　　端午上堂。举昔日有秀才造无鬼论。论就才放笔。有鬼现身斫手谓秀才云你争柰我何。白云当时若见。便以手作鹁鸠嘴。向伊道谷谷孤。

　　圆悟勤禅师端午上堂。新月如钩。轻云映火。山前麦熟。筐里蚕缲。田夫戢戢㘽苗。柳岸垂垂之线。风调雨顺。盗贼消禳。我辈林下之人。一饷非常庆快。才作此语。蓦地有个符使出来道。山前诸处五瘟行疫病太甚。欲就和尚觅个神符往前驱逐。山僧遂以拄杖画一圆相与之。瞥然不见。逡巡却来道。五瘟疫鬼已驱向他方世界去也。只有一事待请益和尚。此灵验神符从何处得来。山僧劈脊便打。当下灭迹消声。因行掉臂成个颂子。五月五日天中节。赤口毒舌尽消灭。五月五日午时书。放下蛇头捋虎须。

　　龙门远禅师上堂。今日端午。世间人钉桃符书门阃。使万邪不窥其户。百鬼不入其门。世间人又使针烧炙采药登山。使万病不干其体。疫疠不入其身。遂失声叫曰。阿㖿㖿。阿㖿㖿。尽大地人烧破皮肉。教山僧受无限苦痛。昔楚大夫以忠言不用沉于湘江。后人哀之。以竹筒盛饭系五色丝祭之。风俗至今流传不断。遂呕吐数声曰。世间人吃却米粽。教老僧胀破肚皮。大众。别人烧炙别人吃物。为甚么龙门长老受痛受饱。未能情忘缘虑事出见闻。于此门中遂为戏论。岂不见先圣有言曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。何也。远走不如近匍匐。久立。

　　大慧杲禅师上堂。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞着桃符神。两手椎胸叫冤苦。艾人云。休叫苦。遂拈拄杖卓一下云。只有一处堪回互。回互不回互。回而更相涉。掷下云。不尔依位住。参。

　　端午示众。拈拄杖。举云门大师道。从上诸圣为甚么不到者里。莲华峰庵主道。古人到者里为什么不肯住。师云。二尊宿折东篱补西壁。抱桥柱洗澡把[纜-(罩-卓)]放船即不无。要且无为人底道理。云门即不然。未到者里教伊到。已到者里教伊头破脑裂。且道还有为人处也无。良久云。一二三四五。虚空阙处补。五四三二一。当门书大吉。好手挥斤去鼻泥。衲僧机妙安能识。蓦然识。百草头边露消息。且作么生是露底消息。唵陪临唵齿临。急急如律令。卓一下。

　　上堂。今朝五月五。天降沛然雨。艾人与门神。聚头相耳语。且道说个什么。雪窦禅师来。一口吞佛祖。

　　上堂。今朝又是端午节。文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵。自添脑后三斤铁。蓦拈拄杖卓一下云。观音妙智力。能救世间苦。遂掷下云。是什么。铁蛇钻入土。

　　应庵华禅师端午上堂。五月五日端午节。好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头。闲神野鬼俱消灭。砌下寒泉忽倒流。岭上白云不敢白。复举文殊一日令善财采药云是药者采将来。善财遍采无不是药。却来白云无不是药者。文殊云是药者采将来。善财拈一茎草与文殊。文殊提起示众云。此药亦能杀人亦能活人。师云。大小文殊被善财换却眼睛。下座。

　　端午上堂。一二三四五。五四三二一。从头检点来。笑杀维摩诘。带累李胡子。喷水髭须湿。洒净已周圆。次念波罗密。蒋山恁么道。千古谁人识。识不识。何处觅。堪与丛林为轨则。蓦拈拄杖卓一卓云。急急如律令敕。

　　或庵体禅师端午上堂。天下今朝是端午。元来觉报无门户。野鬼闲神枉出头。赤口白口空婆姆。平居更不钉桃符。号令只挝涂毒鼓。若还耳见眼闻声。管取纵横超佛祖。

　　密庵杰禅师端午上堂。五月五日端午节。阴云叆叇甘雨未决。君王降赐宝香。林下祈求恳切。孚祐龙。善时节。好将一雨润焦枯。匝地清凉消恼热。记得僧问干峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在什么处。峰以拄杖子画一画云在者里。僧后请益云门。门拈手中扇云。扇子𨁝跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。大众。干峰摇头。云门摆尾。亘古亘今。挂人唇齿。径山有条攀条。拈拄杖掷下云。会看云雷殷地起。

　　兜率慧照禅师上堂。举拂子曰。端午龙安亦鼓桡。青山云里得逍遥。饥餮渴饮无穷乐。谁爱争先夺锦标。却向干地上划船。高山头起浪。明椎玉鼓暗展铁旗。一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。且移北郁单越来与南阎浮提斗额看。击禅床下座。

　　雪岩钦禅师端午上堂。天悠悠。云悠悠。辊底浪花翻雪竞龙舟。当是时也。可笑三闾楚大夫正在死水里浸杀。浸不杀。千古万古湘江阔。

　　铁关枢禅师端午上堂。今朝五月五。打动震天鼓。竖拂子。托出无底盘。满饤黄金黍。禅流板齿无毛。到此如何吞吐。解吞吐。达磨大师不是祖。

　　中峰本禅师端午示众。春秋夏五。不书其月。记史之人。乃疑文阙。阙不阙。十字街头石敢当。恣向人前逞妖孽。倒骑艾虎上高楼。背挂神符施妙诀。禁赤口。消白舌。收卷门门五色钱。将谓无人能鉴别。忽被无手法师劈胸搊住。拽向蟭螟眼中。却把真机多漏泄。且漏泄底在甚么处。庭中一树石榴花。晓日照开如泼血。

　　千岩长禅师端午上堂。夏日吃麦粥。头顶茅草屋。东司雨淋淋。无处可下足。中有老头陀。岂可称尊宿。可怜诸禅和。刚要相攒簇。虽然无受用。且喜相和睦。健者共成褫。病者奉水菽。今朝端午节。无酒又无肉。擎出一杯茶。满泛菖蒲玉。且道成得甚么事。人情若好。吃水也甜。

　　唯庵然禅师端午上堂。黄米粽吃一钵。菖蒲茶吃半瓯。个是衲僧好时节。大家相见饱齁齁。纵横自在。自乐自由。说甚仰山开畬。沩山牯牛。禾山打鼓。雪峰辊毬。总是小儿杂剧。且非先德宗猷。只如端午掩殃一句又作么生。目前无怪异。不用贴钟馗。

　　端午上堂。诸方尽吃菖蒲茶。唯我自酌青原酒。儱儱哄哄发颠狂。打落南辰连北斗。掷拄杖下座。

　　南石琇禅师端午上堂。是处人家悬艾虎。灵岩但吃菖蒲茶。莫言淡薄无滋味。毕竟风流出当家。

　　了庵欲禅师上堂。闻声悟道见色明心。鹊噪鸦鸣风动尘起。痴人面前不得说梦。僧问赵州如何是祖师西来意。州云庭前柏树子。深山藏独虎。浅草露群蛇。一年一度天中节。细切菖蒲泛酽茶。下座。

　　上堂。五月五。天中节。不书符。不捏诀。放教心地坦然平。百怪千妖自消灭。岂不见文殊一日令善财采药。善财云无不是药者。文殊云是药采将来。善财拈一茎草度与文殊。文殊接得示众云。此药亦能杀人亦能活人。天童华和尚云。大小文殊被善财换却眼睛。大众。应庵老人可使为百世宗师。要且只知其一不知其二。山僧道。一手不独拍。两手鸣掴掴。担板禅和气食牛。抬头只道乾坤窄。喝。

　　上堂。时节不相饶。今朝五月五。东家钉桃符。西家悬艾虎。孤峰绝顶头。也须资一路。拈起须弥槌。且击虚空鼓。翻身跃倒鬼门关。大地山河无寸土。喝一喝下座。

　　广慧宝琳禅师午节上堂。今朝五月五。百草灵苗谁不睹。善财采药与文殊。杀活临机互为主。禅家流。莫莽卤。眨上眉毛好看取。信手拈来知不却。甜者甜兮苦者苦。

　　元叟端禅师端午上堂。五月五日端午节。艾虎桃符总休说。凤山只个金刚王。百怪千妖俱殄灭。江南两浙春寒秋热。观世音菩萨将钱买胡饼。放下手却是生铁。

　　午节上堂。中峰今朝五月五。且无桃符并艾虎。当阳直截便知机。妙用纵横绝方所。衲僧家。休莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。

　　恕中愠禅师端午上堂。龙牙和尚云。学道先须有悟由。还如曾斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度嬴来方始休。大小龙牙见地不脱坐在者里。山僧不惜眉毛为他拨开一路。便见功超一切道绝名言。乃云。迷悟从来总自由。要须平地上行舟。乾坤儱侗无今古。千载清风卒未休。就中忽有出来道。瑞岩也是钉桩摇橹。阿呵呵。将谓无人。便下座。

　　端午上堂。五月五日端午节。竞渡江头歌管咽。衲僧共啜菖蒲茶。无限馨香生颊舌。百病消除。千妖殄灭。文殊令善财采药。善财拈草度与文殊。石上栽华。文殊接得示众云。此药亦能杀人亦能活人。空中钉橛。顾视左右云。莫有与文殊善财作主底么。喝一喝。

　　用彰俊禅师端午上堂。举五祖端阳示众云。昔日有秀才造无鬼论。论就才放笔。有鬼现身斫手谓秀才云你争柰我何。白云当时若见。便以手作鹁鸠嘴。向伊道谷谷呱。拈云。无鬼论就。有鬼现形。置之莫问。五祖以手作鹁鸠嘴。也是随邪逐恶。瑞岩家无白泽之图。亦无如是妖怪。

　　天目礼禅师端午上堂。月届蕤宾。节临重午。不斗龙舟。不喧鼍鼓。山中药草信手拈来。举拂子云。见么。亦能杀人亦能活人。其或未然。菖蒲浮苦茗。角黍腻人牙。击拂子一下。

　　笑隐欣禅师端午上堂。尽大地是药。信手拈来草。文殊与善财。一起复一倒。当机解变通。更问中峰老。日中或饥或饱。夜后蚊虫獦蚤。事事求如意。日日添烦恼。有事不如无事好。

　　楚石琦禅师端午上堂。今朝五月五。不打薅芸鼓。荒却自家田。味却家中主。报诸人。休莽卤。赤口白舌尽消除。无位真人汗如雨。

　　端午上堂。今朝五月五。艾人骑艾虎。南北东西走一遭。回来说道。大地众生皆受苦。所谓生苦老苦病苦死苦乃至五阴盛苦。一切诸苦皆可医。惟有禅和子心病最难医。用不得砒霜石蜜甘草陈皮。作么生医得。我有一只古方。无有医不得者。僧问赵州。学人乍入丛林乞师方便。州云吃粥了也未。僧云吃粥了也。州云洗钵盂去。粥了洗钵。不用狐疑。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。抚掌下座。

　　愚庵及禅师上堂。五月五日端午节。潦倒径山无法说。大家吃盏菖蒲茶。一般滋味休分别。分别则任汝诸人。且道毕竟是何滋味。良久云。人情若好。吃水也肥。

　　无文璨禅师端午上堂。符不书。药不采。起死禁不祥。拈拄杖云。幸有者个在。卓一下。满院薰风夏日长。人在藕花香世界。

　　东叟颖禅师上堂。挝动鼓众期聚。耳同闻。目同睹。超乾坤越今古夫。何故如此。五月五是端午。

　　笑岩宝禅师端阳日示众。举大慧杲和尚上堂。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞着桃符神。两手捶胸叫冤苦。师云。大众。大慧与么道。大似少个禁方。何谓。向青天白日里见神见鬼。笑岩则不然。今朝正是五月五。云从龙。风从虎。山僧要与十方现前诸大圣凡赌个赌。信手拈来百草头。甜者甜兮苦者苦。拈拄杖云。蓦然突出者一条。穿过从上诸佛祖。是你现前诸人百样具有。为什么唯少者一个。众中忽有个见义勇为汉愤地出来道。和尚且莫寐语好。若论者一个。敢道现前人人不欠半分毫。师放下拄杖笑云。汝宛不知。矢上更加尖。堆上重添土。

　　湛然澄禅师端午上堂。五月五。天中节。赤口白舌尽消灭。桃符艾虎插满头。雄黄菖蒲和酒噎。酩酊不知岁月移。千妖百怪皆驱绝。谁管魔来与佛来。一齐都把脑门揭。大众。何故如此。不见道。护生须是杀。杀尽始安居。要知杀底道理么。逞此良辰。以艾叶为旗。以菖蒲为剑。以猛利心挺英雄胆。不管是非得失圣凡真妄。乃至贪嗔痴爱一切诸烦恼贼。提起一刀两断。直得净裸裸赤洒洒。圆陀陀活泼泼。作个世出世间大丈夫。兄弟。还有恁么人。真得恁么地么。若不得恁么地。山僧有个护身符子相送去也。拈拄杖云。看看。太上老君急急如律令敕。

　　箬庵问禅师端阳上堂。神锋凛凛宝剑当关。百怪潜踪群妖屏迹。初非造作不属安排。不历功勋不繇途径。向前黯黑退后岌业。一操直入觌体全提。百折不回浑钢铸就。山河大地是物。明暗色空是物。尘尘尔刹刹尔。该括万有统摄六虚。唤甚么作山河大地。唤甚么作明暗色空。有时惺惺有时寂寂。内外融彻表里洞如。到者里。三世诸佛与黧奴白牯同时得同时失。同时照同时用。汝诸人知有不知有。威音那畔太煞现成。今事门头曾无异轨。山僧不妨应时及节。与诸人把手共行去也。拈拂子云。葵榴红似火。蒲艾绿如茵。

　　牧云门禅师端午示众。五月五。端阳节。心月浴主作禅悦。角黍虽然没得尝。杜田米饭须防噎。放下箸。肚已饱。当午日轮正杲杲。拈来蒲剑斩蛇头。闲看儿童斗百草。善财手里有一茎。能杀人。能活人。不是寻常底药草。疗诸病。无不好。只在山僧拄杖头。诸人不用别寻讨。

　　弘觉忞禅师天中节请首座上堂。孤忠未见喻君王。抱愤尤甘没楚湘。火宅正炎迷出路。寸心那得不回皇。有般汉道。三界若空华。四生如梦幻。本无能出之人。亦无所出之处。只要了空达幻觉梦而已。山僧道。善哉。梦作么生觉。幻作么生达。空作么生了。齐着力。莫央庠。截如飞之箭浪。舞跨海之龙舫。高标夺得灵山锦。方信男儿当自强。喝一喝。复举文殊一日命善财采药曰是药者采将来。善财遍观大地无不是药。却来白曰无有不是药者。殊曰是药者采将来。善财遂于地上拈一茎草度与文殊。文殊接得呈起示众曰。此药能杀人亦能活人。师云。有效药非灵。无病方乃圣。善财热谩文殊文殊热谩善财即置。竖拂子云。只者一茎草。利害在甚么处。便能杀人亦能活人。要识源达委么。问取堂中第一座。

　　青苗会提纲(启　散　附炙茄　六月)

　　华藏通禅师青苗会上堂。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。已是重敲火里冰。淹黑豆。昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪桑重绿。割尽黄云稻正青。

　　大沩泰禅师启青苗会上堂。德山入门便棒。平地生堆。临济入门便喝。无风起浪。俱胝只竖一指。未免颟顸。雪峰辊出三毬。小儿戏剧。到者里总用不着。争如六月三伏甘雨普滋。水足东皋。禾青南亩。农夫鼓腹樵者高歌。古佛家风俨然如在。于斯会得。共乐升平。脱或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。

　　月江印禅师青苗会上堂。常啼菩萨卖却心肝学般若则易。破一微尘出大经卷则难。破一微尘出大经卷则易。摄大千经卷入一微尘则难。一掬之水可以涨滔天之浪。一篑之土可以成九仞之山。也不易。也不难。青山常伴白云间。

　　无文璨禅师看青苗经兼谢日首座上堂。诸佛所说法要如稻麻谷粟。一字一句咬嚼得破。永绝饥虚受用不尽。者般说话。开先既遇上等人也要拈出。展两手云。今朝正是六月一。

　　了庵欲禅师建会上堂。山中二三日。启建青苗会。开眼与合眼。总是法性海。三贤固不知。十圣何曾会。惟有主稼神。证此大三昧。各乘本愿力。普应众生界。众生界无尽。此愿亦不退。稽首毗卢师。和南观自在。时有僧出云。久响本觉。元来是个座主。师云。你只识座主。要且不识本觉。僧便问如何是本觉。师劈脊便棒云。烈焰岂容蚊蚋泊。掷拄杖便归方丈。

　　笑隐欣禅师启青苗会上堂。雨泽应期。秋成可望。信知道。一雨普沾。三草二木各遂其生。一音演说。大小根机各充其量。直得山前廖胡子无著欢喜处。高声唱道。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎䭔子。三个胡孙夜簸钱。拈拄杖画一画云。家无白泽之图。必无如是妖怪。

　　石屋珙禅师散会。天得一以清。地得一以宁。圣人得一天下和平。衲僧得一事事现成。拈拄杖云。拄杖子得一任运腾腾。晚来纵步东湖上。笑指禾苗一色青。

　　愚庵及禅师满散上堂。僧问。药山寻常不许人看经。意旨如何。云。常转如是经。百千万亿卷。云。山一日看经次。有问。和尚不许人看经。因甚却自看。山云我只要遮眼。又且如何。云汝若看牛皮也须穿。云。和尚今日普请看经。毕竟功归何所。云。污邪满车。瓯窭满篝。乃举教中道。如来所演八万四千法藏言教。皆名为文。离一切言音文字理不可说。是名为义。又云。若诸经中文句广博。能令众生心意踊跃。名不了义。若能宣说文句及心皆同灰烬。是名了义。山中今日满散青苗胜会。见前大众一七日中披宣大藏。依了义经不依不了义经。一句一偈一字一义。莫不格于天地感于神明。悉使见闻心意踊跃。且如何说个文句及心皆同灰烬底道理。云门大师道。直得触目无碍。祇得名身句身。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知于觉。觉即佛性。唤作无事人。更须知有向上一窍在。且作么生是向上一窍。拈拄杖。污邪满车。瓯窭满篝。喝一喝。

　　恕中愠禅师青苗上堂。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。山中连日集众看经用保禾苗。但见白底是纸。黑底是字。既不离经自立。亦不依经解义。且道是佛说是魔说。喝一喝。

　　笑隐欣禅师青苗会上堂。改旦令辰。恭惟首座大众起居多福。数日祈保青苗有烦讽经。风雨以时天之道。百谷生成地之利。所以祖师道。心地生诸种。因事复生理。果满菩提圆。华开世界起。蓦拈拄杖云。拄杖子走到西天。却归新罗国里去也。卓一下云。石牛拦古路。一马生三寅。

　　了庵欲禅师满散青苗上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。灵山会上退席五千。逝多林中半聋半哑。眼空四海必有商量。心洞十方孰辨真倒。卓拄杖云。绿杨阴里戴嵩牛。芳草渡头韩干马。喝一喝下座。

　　保宁勇禅师炙茄斋上堂。佛祖正令。凡圣俱忘。机智难明。心境双绝。所以佛祖到者里尽皆亡锋结舌。设有一言半句皆是为蛇画足之谈。实际理中本无是事。何谓。只要诸人瞥地去。不逐语言云返本还源去。不涉岐路去。踏破化成去。截断两头去。归家端坐去。诸人何不向佛未出世时荐取。祖师未来时荐取。父母未生时荐取。祇如父母未生时。且自家作何面目。委悉么。良久云。团团古镜无纤翳。试请回头一照看。

　　五祖演禅师炙茄会上堂。六月三伏天。火云布都野。松间临水坐。解带同欢奲。[先/(毛*毛)]侣弄荷花。宾朋倾玉斝。红尘事繁华。碧洞何潇洒。重会在明年。相期莫相舍。白云曾有约。愿结青莲社。

　　列祖提纲录卷第四十
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第四十一

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　立秋日提纲(七月)

　　密庵杰禅师立秋上堂。一叶落。天下秋。风高云淡。水碧空浮。达磨不会接手句。少林空坐冷啾啾。叵耐云门垛根汉。复于头上更安头。记得僧问云门。达磨九年面壁意旨如何。门云念七。师喝云。果然只在者里。良久复云。勘破了也。

　　法石空禅师立秋上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林叶落。于斯荐得。触处全真。其或未然。且作寒温相见。

　　断桥伦禅师立秋上堂。德山低头。夹山点头。俱胝竖起手指头。玄沙𡎺破脚指头。提起拄杖云。都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖云。一叶落。天下秋。

　　愚庵及禅师秋日示众。叨据名蓝海上洲。惭无道福继芳猷。宗纲委地方堪悯。圣德如天未易酬。好把灵符悬肘后。莫将闲事涴心头。金风昨夜飘梧叶。地北天南又早秋。

　　开旦过提纲(八月)

　　天目礼禅师上堂。诸方今日旦过堂开尽皆容受。福泉深山牢关把定一迹难登。且道放开即是把定即是。王郎衫袖阔。郑老帽檐高。

　　中秋日提纲

　　真净文禅师上堂。今朝八月中秋。正是月圆当户。所谓盲者不见。非日月之咎。故经云。是法平等。无有高下。迷者自迷。悟者自悟。大众当知。不得莽卤。

　　五祖演禅师中秋上堂。中秋月。中秋月。古今尽谓寻常别。别不别。皎皎清光遍大千。任从天下纭纭说。

　　圆悟勤禅师中秋上堂。秋半西风急。当空月正圆。萧萧木叶落。湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁。凄清抱树蝉。头头浑漏泄。切忌觅幽玄。

　　大慧杲禅师中秋上堂。人有心看月。月无心照人。有无成一片。方始得惺惺。蓦拈拄杖卓一下云。者个不可不惺惺。掷下云。若知扑落非他物。始信纵横不是尘。

　　中秋上堂。举仰山与长沙玩月次。山以手指月云。人人尽有者个。只是用不得。沙云却是请汝用。山云作么生用。沙近前一踏踏倒仰山。山起来云直下是个大虫。师云。皎洁一轮。寒光万里。灵利者叶落知秋。傝[(宋-木+几)*辱]者忠言逆耳。休不休。已不已。小释迦有陷虎之机。老大虫却无牙齿。当时一踏岂造次。蓦然倒地非偶尔。众中还有缁素得二老出者么。良久云。设有也是掉棒打月。

　　或庵体禅师中秋上堂。天上中秋月。人间半夜灯。不辜黄面老。何愧黑衣卿。正按乾坤阔。旁提星斗明。朝昏门大启。饮庆生平。

　　寿宁道完禅师上堂。古人见此月。今人见此月。此月镇常存。古今人还别。若人心似月。碧潭光皎洁。决定是心源。此说更无说。咄。

　　法泉佛慧禅师中秋上堂。画一圆相以手拓起云。诸仁者。还见么。团团离海峤。渐渐出云衢。诸人若也未见。莫道南明长老措大。相却与宝华王座上念中秋月诗。若也见得。此夜一轮满。清光何处无。

　　投子普聪禅师中秋上堂。寂住峰顶叶落归根。明月堂前金风玉露。且道深秋一句作么生道。良久云。古往不知何处去。后夜依前月到窗。下座。

　　泐潭景祥禅师中秋上堂。灵山话。曹溪指。放过初生斫头底。未问龙眠老古锥。昨夜三更转向西。正当恁么时。有人问如何是月。向明暗未分处道得一句。便与古人共出只手。如或未然。宝峰不免依样画样应个时节。乃打一圆相曰。清光万古复千古。岂止人间一夜看。

　　虎丘隆禅师中秋日上堂云。摩竭掩室。毗耶杜词。斯皆理为神御。故口以之而默。岂曰无辩。辩所不能言也。放出陕府铁牛。触杀嘉州大象。撞透天关掀翻地轴。看看。磕破诸人髑髅。还有识痛痒者么。良久云。万山不隔今宵月。一片清光分外明。

　　剑门分禅师中秋上堂。八月十五中秋节。月满长空光皎洁。还见么。拍禅床云。剑门者里不是天机轻漏泄。盖是老婆心太切。大众。寻光弄影没交涉。下座。

　　罗汉南禅师上堂。禅不禅。道不道。三寸舌头胡乱扫。昨夜日轮飘桂花。今朝月窟生芝草。阿呵呵。万两黄金无处讨。一句绝思量。诸法不相到。

　　灵隐淳禅师中秋上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。乃喝云。寒山子话堕了也。诸禅德。皎洁无尘。岂中秋之月可比。虚明绝待。非照世之珠可伦。独露乾坤。光吞万象。普天匝地。耀古腾今。且道是个甚么。良久云。此夜一轮满。清光何处无。

　　寓庵潜禅师中秋上堂。去年人看中秋月。今年人看中秋月。今年人是去年人。去年月是今年月。还有人向者里着得一只眼么。若也着得。径山分半院与伊住。其或未然。归堂吃茶。(一作大慧)

　　雪岩钦禅师中秋上堂。晕入灵犀。胎含老蚌。正好修行。正好供养。有人于此拂袖便行。脚跟下已吃三十拄杖。何以见得。禅归海。经归藏。

　　中秋上堂。非阙不知圆。非圆不知阙。圆阙本相因。本无圆与阙。既无圆阙。是汝诸人向甚处见月。竖拂子云。团团离海峤。渐渐出云衢。打圆相。此夜一轮满。清光何处无。

　　中秋上堂。好供养。好修行。拂袖便去。也不多争。何故。此夜一轮满。清光何处无。

　　中峰本禅师狮子岩东冈幻住庵中秋示众云。天上月。水中月。光漾漾。与谁说。今宵幸遇中秋节。记得灵山话。曹溪指。南泉玩。寒山比。将谓广寒殿里别无。人元来总是弄巧翻成拙。竹影筛金。瑶阶积雪。尽谓一轮光皎洁。那知今夜圆。后夜缺。有个譬喻试听说。三十夜止有一夜圆。此圆时如诸禅德之精勤勇猛也。三百六十夜止有一夜是中秋。此中秋之月如诸禅德于精勤勇猛中打成一片之时也。柰何精勤时少懈怠时多。又奚止于一暴十寒而已哉。虽三百六十夜遇此良宵。其或痴云骤起迷雾横陈。觌体暗昏昏依旧没交涉。无始时来总是恁么蹉过。昔人有喝火口号。谓日间闹炒炒。夜间静悄悄。可惜好光阴。一时都过了。照顾火烛时。闻者多有警。省本上座对此中秋之月亦有个口号。勉为大众举似。天上月月月。二十九夜缺。只有今夜圆。莫教云雾摄。摄不摄。眨得眼来天又明。宽着程途。且待三生六十劫。

　　石屋珙禅师中秋上堂。初三月。十五月。缺时无圆。圆时无缺。圆缺不相干。清光常皎洁。昨夜蟾宫雨露多。天风吹落黄金屑。

　　中秋上堂。黑月难见。白月易见。黑白未分已前。眼见何如心见。所以道。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。卓拄杖云。昨夜蟾宫桂子开。好风吹下天香来。昭王白骨埋青草。无人为扫黄金台。

　　中秋谢藏主上堂。天上月正圆。人间月方半。诸人恐未知。打鼓普请看。道是如来藏里摩尼珠。又似宾头卢尊者手中琉璃碗。比也不可比。辨也不可辨。天风吹露湿桂花。香浸云边广寒殿。

　　笑隐欣禅师中秋上堂。举盘山道。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。师云。盘山好个心月孤圆。又道复是何物。惜乎话作两橛。报国不是将官物作自己人情。也要诸人同一受用。玉露暗飘无景树。金风微动夜明帘。木人鞭起泥牛吼。不许苍龙卧碧潭。

　　恕中愠禅师中秋谢侍者上堂。一痕未吐。千圣罔测。其由三五正圆。万像莫逃其质。长沙与仰山一踏。南泉拂袖便行。诸人还会么。犀牛扇子无头角。拈起清风遍大千。

　　古梅友禅师中秋上堂。衲僧家。没来由。天不管。地不收。杖头挑日月。随处逞风流。业海深无底。随流辊入流。还有得知时节底么。莫问渠侬知不知。一轮明月挂中秋。

　　南石琇禅师中秋上堂。有进有退有主有宾。有权有实有照有用。眼目人天纲维法社。者个是衲僧分上事。三家村里臭老婆左涂右抹。十字街头廖胡子东倒西擂。且道是什么人分上事。良久。此夜一轮满。清光何处无。

　　无文璨禅师中秋谢修造进严耆旧上堂。土木场中辊一回。平生己眼豁然开。广寒宫殿无关钥。撞破髑髅归去来。

　　中秋上堂。拍禅床云。山僧今日豁开广寒宫殿。千门万户六通四辟。普请尽大地人稳步而升。操三寸戈与万人敌。虽然。仙桂第一枝。毕竟谁折得。

　　铁关枢禅师中秋上堂。缺月圆月半明半暗。吞月吐月全放全收。拂子打圆相。一点光吞万象秋。

　　楚石琦禅师中秋上堂。天地未分时。高低覆载何在。日月不到处。光明照烛无偏。真个是描不成画不就。昨夜三更白如昼。

　　中秋上堂。举云岩扫地次。道吾云何得大区区生。岩云须知有不区区者。吾云与么则第二月也。岩竖起帚云者个是第几月。吾拂袖出去。云门云奴见婢殷勤。师云。云岩竖起帚道。吾便出去。总是第二月。那个是不区区者。此夜一轮满。清光何处无。

　　中秋上堂。贵买朱砂画月。算来枉用工夫。纯将白粉涂成。要且未是真月。文殊道。但一月真。中间自无是月非月。竖拂子云。本无偏照处。刚有不明时。

　　中秋上堂。一月普现一切水。一切水月一月摄。尽大地是水。阿那个是月。尽大地是月。阿那个是水。你若不信。钱塘江里少哩。

　　中秋上堂。天上月圆。人间月半。古人道。赫日犹亏半。乌沉始得圆。且那一半落在甚么处。更深夜静。共伊商量。

　　中秋上堂。凤山说何似万象说。八月十五夜。月最亲切。八月十八日。潮更直截。闻不闻。瞥不瞥。嘉州大象吃蒺藜。陕府铁牛流出血。

　　了庵欲禅师中秋上堂。举马祖与西堂百丈南泉玩月公案。师云。言气相投。机感相应。古今尽谓玩月话奇特。殊不知马大师怜儿不觉丑。若也据令而行。者一队弄光影汉总好与本分草料。免见门户寂寥。拍禅床云。禹力不到处。河声流向西。

　　上堂。好个中秋节。莫言无供养。风吹丹桂花。清香满天上。诸人眼里也饱。耳里也饱。鼻里也饱。只恐肚里不饱。若得肚里饱去。则不疑佛不疑祖不疑天下老和尚。拈出袖里金锤。打开光明宝藏。不涉凡圣路岐。便是渡河香象。喝一喝。

　　中秋上堂。久矣不上堂。口边生白醭。侍者来烧香请法。拈出秦时旧𨍏轹。金刚脑后下一锤。空里磨盘生八角。寒山抚掌笑呵呵。夜来月向西边落。喝一喝。

　　中秋客至上堂。灵山指月。曹溪话月。马祖百丈西堂南泉玩月。盘山道。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。癞马系枯椿。洞山道。光境未亡复是何物。黑牛卧死水。育王师翁云。月在水中捞不上。徒劳碎水中天。夜深山寺开门睡。月自飞来在面前。用尽自己心。笑破他人口。本觉今日中秋。灵山上客垂访。适值满天风雨。既无可修行。又无可供养。终不拂袖便行。未免相与凭危栏倚曲槛。推出手面一轮。直是清光万里。三关不立。开凿人天。四句顿除。光扬祖道。击拂子云。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。

　　重阳日提纲(九月)

　　真净文禅师上堂。先上座煮黄栗粥供养禅众。吃了总饱[(鼻-丌+(十-〡+儿))*勾][(鼻-丌+(十-〡+儿))*勾]地。挂起钵盂。知恩方解报恩。三十年后不得辜负赵州老。直饶当下见得倜傥分明。不随古人言语所转。各证无生法忍得大解脱。须知三年一闰九月重阳。是何宗旨。喝一喝下座。

　　天童朴禅师重阳上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。镫笼佯不知。虚明还自照。殿脊老鸱吻。闻得呵呵笑。三门侧耳听。就上打之绕。譬如十日菊。开彻阿谁要。阿呵呵。未必秋香一夜衰。熨斗煎茶不同铫。

　　石门雅禅师重阳示众。茱萸鲜嫩菊花香。畅杀陶家醉倒郎。我辈泛觞虽绝分。东篱间玩也无妨。大众。闲玩即不无。且道眼在什么处。知有底。眉毛眼上横。未谙者。红黄里乱走。阿呵呵。今日元来九月九。喝一喝。

　　永泰觉禅师上堂。金风浙沥。玉露凄清。菊解香苞。稻悬嘉穟。时清道泰。野老讴歌。处处登高。人人欢乐。诸禅德。祇如林间衲子岂不知时。若也燕默忘形。昧他光景。翠微深处不逐四时。一炷旃檀无恩不报。拍禅床下座。

　　月顶轮禅师重阳上堂。重阳何物助僧家。篱菊枝枝尽发花。不学故侯将伴饮。为君泛出赵州茶。只此一杯醒大梦。卢同七碗谩矜夸。良久曰。便请。卓拄杖一下。

　　寓庵潜禅师菊旦上堂。今朝九月初九。天色半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛。切忌和泥合水。乃顾视大众。惺惺直是惺惺。伶俐不妨伶俐。等间问着十人。五双不知落处。不见道。事因叮咛起。(一作大慧)

　　罗汉南禅师示众。𩖼𩖼篱根菊正黄。妙谈西祖意琅琅。不知谁解闻斯语。堪为宗门立纪纲。便见罗汉拂子展大神通。化作文殊普贤观音势至。穿过诸人髑髅。必也尽知来处。可谓于出入息中供养恒沙诸佛。若也不知。分付德山临济。击一击。

　　愚庵及禅师九日上堂。举大茅示众云。欲识诸佛心。但向众生心行中识取。欲识常住不迁义。但向万物凋落处会取。师云。古人言不虚发。发必全真。众生现行无明烦恼业识茫茫。作么说个诸佛心。秋变冬凋。春生夏长。万物荣谢无有停息。又如何说个不迁义。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。拍禅床云。汾阳和尚来也。切忌错下注脚。

　　重阳上堂。举真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。师云。逸格风流。通身文采。老云庵美则美矣。若约衲僧分上。犹欠剿绝在。山僧效颦亦有一偈举似大众。非图迈古超今。且要应时应节。九日无白醪。萸茶满碗浇。十日有黄菊。凉飙动林麓。五更钟未鸣。过雁两三声。更欲求玄旨。迢迢十万程。

　　上堂。举白云示众云。金蕊丛丛带露新。采来烹茗赏佳辰。浮杯何必须宜酒。但有清香自醉人。开福道。白云老人大似巧媳妇做出无面馎饦。惜乎知味者少。开福效颦亦有一偈。重阳黄菊未成花。落帽无劳忆孟嘉。但得青山长在眼。不妨流水去无涯。师云。白云开福大似徐六担板各见一边。径山见处也要诸人共知。时移节换是寻常。过了重阳又一阳。人事自生今日意。黄花只作去年香。

　　笑隐欣禅师重阳上堂。中峰用处没疏亲。道合宁论主与宾。却笑汾阳强分别。重阳九日菊花新。

　　铁关枢禅师重九上堂。九月九。醭生口。茱萸茶。菊花酒。三世诸佛不知有。

　　无文璨禅师重九上堂。天地一东篱。万古一重九。黄花三两枝。东湖随分有。逢人不拈出。只么空双手。醉杀天下人。不是茱萸酒。

　　千岩长禅师上堂。九月九。家家尽吃茱萸酒。堪笑山居道者家。两枚豆粽塞却口。太寒酸。无可有。八角磨盘空里走。却有些儿胜俗人。日日面南看北斗。

　　了庵欲禅师重九客至上堂。两两不成双。三三自成九。本色住山人。何处寻窠臼。卓拄杖云。离四句。绝百非。驴前马后。莫乱针锥。

　　九日上堂。三四五六七八九。碧眼胡僧不知有。三更收得夜明符。天晓起来成漏逗。篱下黄花烂熳开。龙山落帽沾风埃。令人长忆庞居士。天上人间不可陪。阿呵呵。会也么。若也不会。山僧更道两句去也。石头一个住山斧。古往今来称独步。马师胡乱三十年。谁道少盐还少醋。喝一喝。

　　上堂。举白云示众云。金蕊丛丛带露新。采来烹茗赏佳辰。浮杯何必须宜酒。但有清香自醉人。师云。白云老人大似巧媳妇做出无面馎饦。惜乎知味者少。开福效颦亦有一偈。重阳黄菊未成花。落帽无劳忆孟嘉。但得青山常在眼。不妨流水去无涯。

　　九日进退头首上堂。今朝九月九。万物随时候。满泛茱萸茶。何用菊花酒。毕竟醉兀兀。不似长醒醒。诸人若也信得及。便见堂中上座决有长处。知得堂中上座决有长处。便知释迦老子横说竖说直说曲说。四十九年重重败阙。知得四十九年重重败阙。便知兴化堂前饡饭吹香。克宾维那全锋敌胜。知得克宾维那全锋敌胜。便知古雪窦抑扬有准。韩大伯笑里藏刀。知得抑扬有准笑里藏刀。便知国师三唤侍者三应。将谓我孤负汝却是汝孤负我。虽然。且道节文在什么处。击拂子云。闪电烁开千圣眼。好山多在太湖中。

　　重阳永福子有和尚归上堂。开甘露门。据甘露室。令诸众生食甘露味。永福和尚即其人也。兹者龙归旧窟。凤返丹山。草木丛林顿增光彩。本觉法弟何幸如之。所谓物宜求新。人宜求旧。无端陈蒲鞋。手握赤梢鲤。倒跨三脚驴。跳出云峰破桶箍中。扬声大叫云。欲上座。你只见锥头利。不见凿头方。岂不闻佛法大事静退小节。山僧被渠一问。直得无言可对。无理可伸。只记得汾阳和尚道。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。喝一喝下座。

　　湛然澄禅师上堂。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。此汾阳老人与临济大师共个鼻孔毫毛窍穴一些子也不异。无端后来有个老宿。将三玄三要逐句解说曰。体中玄。句中玄。玄中玄。虽则眉目活肖。以东塔看来。直是埋没祖宗。赚误后贤。何也。不见百丈云。六句内会取。三句外用得。若一句作一句说。长老自堕地狱。不干学人事。若三句作一句说。学人自堕地狱。不干长老事。蓦拈拄杖云。唤作拄杖是人天有句。不唤作拄杖是声闻无句。亦有亦无非有非无是菩萨中道句。若乃如是逐句指点。则拄杖子入地狱如箭射。然拄杖子还向你诸人曾道个什么来。以其无恁么事。所以能穿过你诸人髑髅。透入你诸人眼睛。你诸人也须各各善知回互始得。复竖起拄杖云。看看。今日是重阳节。澄长老无可说。大家邀往烟雨楼。把手登高望秋色。遂以手作急招势云。来来。欲穷千里目。更上一层楼。

　　牧云门禅师重九上堂。九月重阳节。风俗爱登高。登高必须山。登山须到顶。而今时节。祖庭秋晚丛林凋零。求个到顶底绝少。你须知得上山路也得。若知得上山路。不向中路止息。要到顶也不难。设或连上山路也不解。尽你将常熟山绕百匝千匝千年万年。每日只见撞墙撞壁。又乌知宇宙之宽天地之大。而今一众幸同住。山中上山路最近。遂拈拄杖指云。若解蓦直去。便可傲睨天外同赏重阳。其或未然。遥知兄弟登高处。遍插茱萸少一人。

　　石雨方禅师上堂。操一叶之扁舟。是第一义。泛鉴湖之晓月。是第一义。拈妙香而氤氲。是第一义。散天花以怡悦。是第一义。法筵龙象众在什么处去也。移彤山向天华。天华不大。移天华向彤山。彤山不小。没弦琴弹得者。头头合拍。篱边菊赏得底。处处成欢。虽然。若是陶渊明。何须赋归去。

　　开炉提纲(十月)

　　真净文禅师开炉上堂。凡夫色碍。二乘空碍。菩萨色空无碍。目前万象森罗。理事融通自在。僧堂又添暖火。十方高人共会。不必更分彼此。同是一真法界。喝一喝下座。

　　保宁勇禅师开炉上堂。今朝十月一。炉簇无烟火。削发披缁流。竞向炉边坐。霜清天乍寒。水冷冰未锁。不知天上与人间。更有阿谁过似我。拍手大笑下座。

　　法昌遇禅师开炉日以一力挝鼓升座曰。法昌今日开炉。行脚僧无一个。唯有十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道绝功勋。枉用修因证果。喝一喝。但能一念回心。即脱二乘羁锁。

　　偃溪闻禅师开炉上堂。举赵州和尚示众云。老僧三十年前在南方火炉头。有个无宾主话。直至如今无人举着。师云。森罗万象。明闇色空。日夜举扬。赵州古佛。不是不知。只为贪程太速。

　　长翁净禅师开炉上堂。召众打圆相云。个是天童火炉。近前则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生。㘞火炉动也。

　　超化藻禅师开炉上堂。雪满寒窗。烧尽丹霞木佛。冰交野渡。冻杀陕府铁牛。直得寒灰发𦦨片雪不留。任运纵横现成受用。诸禅德。要会么。衲帔蒙头坐。冷暖了无知。

　　圆悟勤禅师开炉上堂。三世诸佛向火焰里转大法轮。热发作什么。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。也须照顾眉毛。若是聊闻彻骨彻髓。信得及见得彻。直下与三世诸佛同生同死。与火焰同起同灭。当处解脱得大安隐。衲被蒙头便是个清凉世界。苟或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。

　　开炉上堂。干茆近火。理合先燋。滴水冰生。事不相涉。倘或透生死。明寒暑。融动静。一去来。直得意遣情忘如痴似兀。然后乃可饥则吃饭健则经行。热则乘凉寒则向火。虽然如是。赵州道。我在南方二十年。有个无宾主句。直至如今无人举得。且无宾主话火炉头如何举得。还委悉么。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。

　　瞎堂远禅师开炉上堂。天无门。地无壁。葫芦棚上种冬瓜。两手扶犁水过膝。跳金圈。吞栗棘。毡拍板对无孔笛。屈屈。独脚山魈解双趯。去年冬里无炭烧。今年定是无火炙。饥时饥到眼睛黄。穷时穷到赤骨立。屈屈。且道屈个甚么。叵耐监寺．副寺．维那．典座．直岁等却与泥水匠商量。放出两头鸱𩾲。咬杀佛殿脊。

　　或庵体禅师开炉上堂。暑往寒来十月朝。开炉着火拥云袍。断将不涉廉纤句。勘破当年噇酒糟。会么。风头稍硬暖室商量。汉语难明胡言易辨。妙峰孤顶犬竞髑髅。善法堂前鬼争漆桶。说甚面壁九年耳聋三日。胡饼是馒头。乌龟成白鳖。东西十万南北八千。元来只在鼻头尖。摸着通身汗如雨。

　　开炉上堂。举五祖演和尚示众云。难难几多般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过得者四重关了。泗洲人见大圣。焦山老汉也有此说。难难放过软顽。易易多添瞌睡。好好和衣便倒。默默有筋有骨。过得四重关了。屋里贩杨州。其或犹豫未决。更听一颂。夤缘过夏又经冬。难易当知好恶同。肚里饥疮无括扰。炉中生炭满空红。挑灰弄土非相许。阔论高谈岂相容。叠足跏趺描不就。眼空烟景振宗风。

　　应庵华禅师开炉上堂。三世诸佛吞却火焰。火焰烧杀三世诸佛。一盲引众盲相牵入火坑。棒打不碎底填沟塞壑。刀斫不入底卧雪眠霜。作世谛商量也得。作佛法流布也得。浑囵吞却。三十年后有人索饭钱在。直饶烂嚼白汤咽下。未免粘牙带齿。且道蒋山为人在什么处。烂研巴豆三千颗。泻尽诸方五味禅。

　　雪岩钦禅师开炉上堂。死柴头上有无烟火。水晶宫里烈焰烧空。舜若多神眉须自堕。拈拄杖云。拄杖子闻与么道。是信耶是不信耶。卓拄杖云。双破。

　　开炉上堂。不冷不热炉鞴。半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏。却成品字柴头。且道与赵州无宾主话相去多少。疑则别参。

　　开炉上堂。火冷灰寒炭又无。大家兀坐嘴卢都。冷灰堆里忽豆[焊-干+恭]。大地通红火一炉。世界与么阔。火炉与么阔则不问。且道香匙火箸大小长短相去多少。不得动着。

　　列祖提纲录卷第四十一
卍续藏 第 64 册 No. 1260 列祖提纲录


　　列祖提纲录卷第四十二

　　武林十八㵎理安禅寺住持娄东行悦集

　　　　开炉提纲

　　高峰妙禅师开炉上堂。竖起拂子云。者些火种自灵山传至西峰。已得二千二百三十余载。今日幸遇开炉。特为诸人拈出。以拂子吹一吹乃掷下云。照顾烧却眉毛。

　　开炉上堂。三千世界作炉。百亿须弥为炭。生铁铸就禅和。炙得通身红烂。正恁么时。莫有亸得过底么。左右顾视云。嗄。将谓水不能溺。火不能焚。元来总是一队烂额焦头汉。

　　中峰本禅师开炉示众。世界阔一丈。古镜阔一丈。你还知蒲团上一个吞不下吐不出底无义味话头也阔一丈么。者里一肩荷负得去。便可唤火炉作古镜。唤古镜作世界。都无异致。如其未尔。火炉与古镜。世界与话头。相违不止三千里。何以如此。盖能所分别作障碍。觌体如银山铁壁之坚。只此便是生死轮回根本。故楞严谓。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹若空华。由尘发知。因根有相。相见无性。同于交芦。者里无你动步处。无你着眼处。昔安楞严读到知见立知即无明本。知见无见斯即涅槃。虽破句读之。其桶底当下脱落。直得七穿八穴。洞见老释迦心肝五藏。直下唤古镜作火炉。不妨洞照森罗万象。唤火炉作古镜。不妨薰炙冰霜面皮。洗尽见尘。绞干情浪。无第二念。无第二人。唤南作北。敲东击西。死柴头上烂发心华。水底辉腾赤焰。冷灰堆里拨出火种。毛端盘结青烟。一切处和气蔼然。一切处阳春燠若。信手拈来。安有一毫剩法与人为知为解者哉。年来佛法无灵。往往将根尘识妄认作真心。说得宛然。了无交涉。记得儒劝学有诗谓。击石乃有火。不击元无烟。人学始知道。不学非自然。此说虽曰训蒙。于禅学分上说得恰妙。何以知然。谓石中有火。不以智巧击之引之。则终于不遇也。今人惟知石中有火。未曾施半钱智巧之力击之。终日指此冷石说火之用。说到光然落地。依前只是块石头。要觅一点火为用了不可得。此是不肯死心做工夫以求正悟。惟记相似语言而说禅者是也。更有一等阐提人闻说石中有火。急碎其石欲取其火。乃至碎抹为尘终不得火。却不责不以智巧求之便。乃不肯信石中果有真火。此是不信自心成佛之凡夫也。此说且置。何谓智巧。勉向第二门头立个喻子。首以信根为石。次以无义味话头为击石之手。又以坚固不退转志愿之铁打个火刀。乃以精进勇猛不顾危亡之力向动静闲忙中敲之击之。使不间断。又必待无量劫中蒙佛祖授记般若种性干草蓦忽相承。是谓智巧也。引起一星子延燎不已。直教三千世界化为焦焰。复何难哉。舍此智巧。未见有烧物之火无缘而自出也。记得百丈令沩山拨火。沩拨之不得。丈躬拨得之。谓沩曰。尔道无。者个聻。直下还着得智巧也无。聊说一偈。十方世界火炉阔。冷灰堆里深深拨。得一星儿遽喜欢。今古拈来闹聒聒。诸禅流。休抹挞。燎却眉毛莫便休。或不如斯遭冻杀。

　　唯庵然禅师开炉上堂。暖气相接正在斯时。深深冷灰里拨着星儿之火。向死柴头上发机燎起亘天烈𦦨。烧却舜若多神面皮。敢问诸人。作么生迴避。掷拄杖下座。

　　开炉上堂。十月风高作寒色。今朝正值开炉日。长途多少未归人。祖父田园俱丧失。何如白鹭鸶翘足溪边立。毛长骨瘦历风波。那论有食与无食。诸兄弟。也要大家知此消息。且道是什么消息。归堂吃茶。

　　元叟端禅师开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛向火焰上转大法轮。云门云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应庵云。三世诸佛为火焰说法。火焰烧杀三世诸佛。师云。三大老一人鼻孔辽天。一人眼睛突出。一人脚跟不点地。诸人若也拣辨得出。凤山今日开炉。其或未然。前头大有雪霜在。

　　开炉上堂。举雪峰示众云。世界阔一丈。古镜阔一丈。玄沙问云火炉阔多少。峰云如古镜阔。沙云者老汉脚跟未点地在。师云。古镜即是火炉。火炉即是古镜。不是雪峰老汉。争得头正尾正。鹫峰今日忽有人问火炉阔多少。只向道。随家丰俭。

　　呆庵庄禅师开炉上堂。举赵州和尚指火示僧云。我唤作火。你不得唤作火。师云。赵州老老大大。刚要挑灰弄火。云居则不然。相共围炉烧火向。主宾道合自忘言。

　　横川珙禅师开炉上堂。僧出云。丙丁童子来求火。师云。归去生柴带叶烧。乃云。古镜阔一丈。火炉阔一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你诸人长连床上立地听。

　　黄龙新禅师开炉示众。举雪峰道。三世诸佛向火焰里转大法轮。云门道。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。雪峰云门交互争辉。薪尽火灭。三世诸佛向甚么处听。莫恋白云深处坐。切忌寒灰烧杀人。

　　石屋珙禅师开炉上堂。法昌和尚道。法昌今日开炉。行脚僧无一个。惟有十六高人。缄口围炉打坐。福源不与么道。福源今日开炉。炭墼也无一个。五湖四海禅和。衲帔蒙头打坐。不是冷眼旁观。免见挑灰弄火。宽心宁耐到春来。屋角梅花香朵朵。

　　上堂。十月初一日开炉。诸方说寒道热。福源一味寻常。不会安排施设。深深埋两个炭团。满满堆一炉黄叶。莫嫌火种无多。只要暖气相接。放下重帘。密糊窗缝。谁管你屋上浓霜庭前深雪。但得自家屋里一团和气。外边冷言冷语不须听。由他自歇。诸禅德。本色住山人。且无刀斧痕。

　　笑隐欣禅师开炉上堂。住院惭无福。冬来事事无。家贫羞见客。炭少未开炉。壁破添泥补。窗虚欠纸糊。西来祖师意。勘破老臊胡。

　　开炉上堂。火炉头话无宾主。中峰一一为君举。捏不成团擘不开。贵似黄金贱如土。放两抛三是几多。五五元来二十五。

　　月江印禅师开炉上堂。东边是知事。西边是头首。师子儿哮吼。龙马驹𨁝跳。火炉阔一丈。古镜阔一丈。古佛塔庙前。面南看北斗。

　　铁关枢禅师开炉谢灵山阇黎上堂。拈拄杖。只者火种。灵山会上付嘱天宝。向沉埋之秋拨开红焰暖热丛林。拨一拨云。见么。者里蹉过。冻杀阇黎。

　　愚庵及禅师开炉上堂。今朝十月初一。门外寒风凛溧。待归暖处商量。何似当阳拈出。蓦拈拄杖云。火炉阔一尺。古镜阔一尺。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。天下老和尚出不得。

　　上堂。诸方今日开炉。未免与诸人说些火炉头话。以拂子作吹火势云。唤作火烧杀你。不唤作火冻杀你。

　　无文璨禅师开炉谢耆旧踏田上堂。赵州无宾主话。田地稳密底开口便道着。信脚便踏着。若是东西不辨南北不分。未免被人侵疆越界。荐福门下总是田地稳密底人。拈起香匙放下火箸一一天真。因甚如此。公验分明。

　　开炉上堂。寒涕垂颐。围炉打坐。说什天之高地之大。最好笑是老杨岐。拈起死柴头。未开口时先话堕。

　　杰峰愚禅师开炉上堂。天寒岁晚孤峰上。此道寥寥孰与论。旋补荷衣消白日。频烧榾柮到黄昏。宗风且莫留人世。佛法应无继子孙。赖有邻封来送供。人间何处不称尊。

　　恕中愠禅师开炉上堂。杨岐和尚示众云。薄福住杨岐。年来气力疏。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈起死柴头。且向无烟火。山僧虽霟末裔。要且不与同尘。薄福住鞔峰。多嗔还少喜。此日话开炉。火种无些子。报诸人。休拟议。大家收足上蒲团。今岁立春在年里。

　　了庵欲禅师开炉上堂。今朝十月旦。开炉无兽炭。倒转死柴头。光明何灿烂。三世诸佛在此转大法轮。六代祖师在此联芳续焰。天下老和尚在此各立门庭。光光相罗如宝丝网。大用现前清机历掌。有功者罚。无功者赏。引水浇蔬五老前。披蓑侧笠千峰上。喝。

　　开炉上堂。举丹霞烧木佛公案乃云。山僧当时若作院主。待他道既无舍利更请两尊烧之。便与踏向火中。免见千古之下引得一类学语之流。随例道大用现前不存轨则。喝一喝。

　　南石琇禅师开炉上堂。赵州和尚示众云。老僧三十年前在南方火炉头。有个无宾主话。直至如今无人举着。且道如何是无宾主话。若向者里会得。一大藏教是甚拭疮疣纸。虽然。若唤作无宾主话。玄沙道底。下座。

　　开炉请藏主．维那兼明首座设斋月西堂至上堂。往来不往来。是藏不是藏。机先解洞明。依然未谛当。拈起金锤放下鈯斧。要知有实有权。挂眉间剑借香积饭。灼尔能夺能纵。虽然。未是火炉头话。且如何是火炉头话。今朝初一。明朝初二。

　　天真则禅师开炉上堂。寒冬冷月到来也。大家祇得补破遮寒。若向针头线后透得。管取工夫自然成片。且道工夫成片后如何。以手托起云。如意宝珠元自具。无劳拨火再寻冰。

　　开炉上堂。今朝是开炉日。普请东西两序知悉。若不是饆饠汤饼。大家打些面吃。下帘拢。粘户隙。拾竹柴。烘衲头。扒草火。当炭墼。阿呵呵。甚奇特。且道作么生是不通风缝受用底一句子。挂拂子作烘手势云。你也烘。我也烘。深藏稳便度隆冬。

　　朝宗忍禅师开炉上堂。把住绳头结。百千万亿为一大网。大开炉鞴盘。镕瓶钗钏为一金。密密绵绵。古往今来无可拟。堂堂赫赫。上天下地莫能俦。直得千圣跻攀无路。万灵景仰无门。魔外潜踪。狐狼绝迹。且道具甚么神通。得恁么自在。衲帔蒙头万事休。此时山僧都不会。下座。

　　牧云门禅师开炉上堂。今日开炉。诸人还识开炉底意么。霜花点白。山寮各下暖帘。枫叶飞红。将见坚冰踵至。通方上士鉴在机先。得旨归根去。天寒人寒滴水滴冻。随流认得性。无喜亦无忧。不假炭煤。宏开炉鞴。直下化钝铁作良金。镕顽铜成法器。妙手虽呈。大功不宰。驱沩山水牯直入栏圈。打疏山木蛇横钻泥土。且道甚么时节是他出头分。莫看水草嫌枯淡。好听春雷换甲鳞。下座。

　　弘觉忞禅师上堂。天童寺里开炉。以虚空为炉床。四大部洲为炉脚。须弥卢为火箸。七金山为炭团。其余森罗万象日月星辰赤县神州山川人物为引火黄叶。且道火种聻。以拄杖划一划云。饶你向者里荐得透脱分晓。及乎施用未有其方。也则是个守死善道。要得发焰联辉。正未可在。当恁么时。发焰联辉一句作么生道。喝一喝云。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。

　　开炉上堂。佛法无多子。久长难得人。山僧昔在兹山以不办久长之念。住凡四周寒暑。散席他往。东住天台。南住於越。西住吴兴。北住青齐。已经十有一载。无端遭人抑逼。还复归领住持。则岩头云老室内冰冷。正当今日开炉。作么生得接𦦨连辉去。拱手云。着力全在诸弟兄。

　　冬至提纲(十一月)

　　真净文禅师上堂。冬后一阳生。乾坤解通变。衲僧莫守株。彼此丈夫汉。日日天真活。人人自可见。如何都不顾。随他物所转。喝一喝下座。

　　云峰悦禅师冬至上堂。节令届书云。山家何所论。一轮才出海。万类尽沾恩。以拂子击禅床下座。

　　雪窦显禅师冬至上堂。相逢不拈出。举意便知有。早是不唧𠺕汉。更乱踏步向前。实谓苦屈。诸禅德。看他先觉未离兜率已降阎浮。未出母胎度人已讫。若言周行七步目顾四方。天地之间唯我独尊。尚有人不放伊过。如今巧说异端不肯荷负。真可哀愍。所以道天魔外道是辜恩德汉。声闻二乘是自欺诳人。你见如此不平之事。便合愤悱驱将去喝将去。随例道我不知我不会。者般底。苦海里有什么出头时。

　　白云端禅师上堂。今朝至节。一阳生于此日。拈起拄杖。且道者个作么生。便恁么构得。且恁么应时纳祐。若数至大年朝。前头大有雪在。所以承天十度发言九度休。何谓如此。当门不必栽荆棘。后代儿孙惹着依。虽然如是。三十年后太公钓鱼。

　　五祖演禅师冬至上堂。少年天子此日拜郊。林泉之士远望歌谣。万岁万岁。便下座。

　　冬日上堂。达磨西来。事久多变。后代儿孙门风无限。搅扰身心一团麻线。白云今日都通截断。大众。一百单五近清明。上元定是正月半。

　　圆悟勤禅师大礼令节上堂。七日来复。各归至尽之本。一阳生起。聿见天地之心。彻底辟重玄。当阳阐正眼。直得万国共庆四海同欢。福聚一人位隆无极。有个奇特应时应节因缘举似大众。还委悉么。皇帝有敕。大赦天下。

　　佛鉴勤禅师上堂。世尊有密语。迦叶不覆藏。乃曰。你寻常说黄道黑评品古今。岂不是密语。你寻常折旋俯仰拈匙把箸祇揖万福。是覆藏不覆藏。忽然瞥地去也不可知。要会么。世尊有密语。冬到寒食一百五。迦叶不覆藏。水泄不通已露赃。灵俐衲僧如会得。一重雪上一重霜。

　　泐潭准禅师冬至上堂。五九四十五。圣人作而万物睹。秦时𨍏轹钻。头尖汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄[鴳-女+隹]楼崔灏题诗在上头。晴川历历汉阳戍。芳草萋萋鹦鹅洲。可知礼也。君子务本。本立而道生。道生一。一生二。二生三。三生万物。蓦拈拄杖起身云。大众。宝峰何似孔夫子。良久曰。酒逢知己饮。诗向会人吟。卓拄杖下座。

　　虎丘隆禅师上堂。灵机密运。日月旋流。四象推迁。一阳来复。化育之本匝地普天。草木昆虫悉承恩力。且作么生是化育之本。良久云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。复举僧问南院。日月交谢寒暑迭迁。如何是不涉寒暑者。院云紫罗抹额绣裙腰。僧云。向上之机今已晓。中下之流如何解会。院云炭库里藏身。师云。问既有宗。答亦惊群。虽然如是。南院只解观根逗器应病与药。虎丘更资一路。或有僧问。日月交谢寒暑迭迁如何是不涉寒暑者。对他道。前村深雪里昨夜一枝开。待他又问。向上之机今已晓。中下之流如何解会。对他道。买帽相头。

　　懒庵鼎需禅师至节上堂。二十五日已前。群阴消伏泥龙闭户。二十五日已后。一阳来复铁树开花。正当二十五日。尘中醉客骑驴骑马。前街后街递相庆贺。物外闲人衲帔蒙头围炉打坐。风萧萧雨萧萧冷湫湫。谁管你张先生李道士胡达磨。

　　应庵华禅师冬至上堂。君子道长。小人道消。衲僧活计不在两头。有般痴汉便问。未审在什么处。似者般底。不打更待何时。且道宝林恁么道。还有过也无。试定当看。

　　密庵杰禅师冬至上堂。日南长至。庆无不利。石笋暗抽条。寒岩增暖气。东村王老半醉半醒。林下道人没巴没鼻。蓦拈拄杖云。若人于此彻根源。胜似燃灯亲授记。掷拄杖下座。

　　冬至日入新众寮上堂。天不言。四时行。地不言。万物生。圣人不言。垂衣拱手万国来王。衲僧不言。移㐫星为吉曜。捏大地作伽蓝。裁长补短。革故鼎新。便见玲珑八面峭峻十方。坐断溪山包罗风月。且入门一句作么生道。一阳来复后。瑞气自腾腾。

　　物初禅师上堂。一冬二冬。你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常茶饭。谁知米里有虫。夜来好风。吹折门前一株松。

　　光孝彻禅师冬日上堂。羊头车子推明月。没底船儿载晓风。一句顿超情量外。道无南北与西东。所以劫前消息非口耳之所传。格外真规岂思量之能解。须知佛佛祖祖了无一法为人。子子孙孙直下全身荷负。既已万机寝削。自然一糁不留。湛湛之波碧水冷涵于秋色。灵灵之照霁天净洗于冰轮。宛转旁参叶通兼带。梦手推开玉户。翻身拨动机轮。正令才行。又见一阳萌动。化工密运。俄惊三世变迁。虽则默尔无言。争柰炽然常说。无迁无变。今朝拈置一边。有故有新。且道如何话会。诸人还委悉么。群阴消剥尽。来日是书云。

　　谷隐静显禅师冬至上堂。晷运推移。日长一线。且道佛法长多少。自曰。九九八十一。诸人还会么。若无人会。山僧为你重说偈言。九九八十一。日南长至日。晷运既推移。大家相委悉。非为世谛流布。且要应时纳祐。参。

　　玉泉皓禅师冬至示众。晷运推移。布裈赫赤。莫怪不洗。无来换替。

　　典牛游禅师至节上堂。晷运推移。日南长至。布裈不洗。无来换替。大小玉泉无风起浪。云岩路见不平。直下一锤粉碎。遂高声曰。看脚下。

　　石屋珙禅师冬节上堂。昨夜阴回阳复爻。晓来湖岸见冰消。皇官日影喜添线。胡地笋长梅破梢。春漏一痕舒柳眼。云拖五色束天腰。明明空劫已前事。不是虚言诳尔曹。

　　冶父川禅师上堂。群阴剥尽一阳生。草木园林尽发萠。唯有衲僧无底钵。依然盛饭又盛羹。

　　东叟颖禅师上堂。拈拂子画一画云。伏羲发天地之秘。未明者消息。又点三点云。瞿昙示圆伊之形。未明者消息。者消息如何辨的。不见道。冬至乃书云物。击拂子。

　　天目礼禅师上堂云。黄钟才起时。九数从头数。相将幽谷莺啼。次第雕梁燕语。田父祭勾芒。丛祠敲社鼓。农父狎牛郎。村姑教蚕妇。光阴老尽世间人。冬至寒食一百五。

　　密印民禅师冬至上堂。举玉泉皓和尚云。雪雪片片不别。下到腊月。再从来年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月。依前不歇。冻杀饥杀。免教胡说乱说。师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云居罗汉。且道玉泉意作么生。良久曰。但得雪消去。自然春到来。

　　雪岩钦禅师冬至上堂谢横舟相访。晓天月白。古岸舟横。一阳来复。吾道大亨。直得千年晋柏树与千年陶公井起来叉手当胸。互相庆贺道。且喜寒冰发焰。枯干花开。堂前露柱也怀胎。

　　高峰妙禅师冬至上堂。良久云。一阳来复。万物咸新。恭惟盲龟跛鳖鬼怪妖精。莫问前长后短。大家扶起破沙盆。

　　冬至上堂。世间动不动法。皆属阴阳迁变。蓦拈拄杖云。惟有山僧木上座。能为万象主。不逐四时凋。乃靠拄杖云。无形木寂寥。

　　千岩长禅师冬至上堂。六阴已极一阳生。佛道还同世道亨。惟有祖师门下客。依前日午打三更。

　　无用宽禅师冬至上堂。阳随阴转。阴随阳灭。气数循环。转转不歇。索性不顾危亡。尽力一棒打彻。喝一喝云。便是临济德山。也是马后落节。下座。

　　元叟端禅师冬至上堂。开口道着。举步踏着。十个有五双。因甚不知落处。冬至月头卖被买牛。冬至月尾卖牛买被。不觉日又夜。争教人少年。

　　至节上堂。群阴剥尽。一阳复生。千卉万汇。无不发生。拈拄杖云。拄杖多年挂屋壁。夜来头角也峥嵘。

　　冬至上堂。灵机廓彻。万法无私。智鉴洞明。十虚无间。转一阳出六阴之内。驱六阴入一阳之中。尘尘普应刹刹全彰。道泰时清民康物阜。拍禅床云。五色祥云连凤阙。一轮红日耀龙楼。

　　呆庵庄禅师冬至上堂。鲁公台上书云。是世法不是佛法。慈明堂前揭榜。是佛法不是世法。径山门下。佛法世法拈放一边。施主今日辨供。堂中大有胡饼。一任诸人横咬竖咬。

　　冬至上堂。举洞山掇退果桌话。师拈云。当断不断反招其乱。若是径山。见他道过在什么处。便与掀翻果桌。亦使洞山知有向上爪牙。今日儿孙不致寂寥。虽然。也须脚踏实地始得。拈拄杖。不向蓝田射石虎。何人知是李将军。卓拄杖下座。

　　愚庵及禅师上堂。冬至前后砂飞石走。草木丛林作狮子吼。群阴剥尽一气潜回。一亦莫守万法无咎。蓦拈拄杖云。拄杖子吞却山河大地置而不问。且道马大师自从胡乱后。因甚三十年不少盐酱。卓拄杖。金轮天子同。草店家风别。

　　无文灿禅师冬至上堂。至日书云。云作何色。眼里无筋。青黄赤白。

　　冬至上堂。僧问疏山如何是冬来意。山云京师出大黄。师颂云。京师出大黄。价直极相当。未曾识道地。枉自费商量。

　　铁关枢禅师冬至上堂。六阴剥。左卓拄杖云。狮子峰撑天拄地。一阳复。右卓拄杖云。将军峰拄地撑天。中间卓拄杖云。三箭定天山。

　　至节。举赵州问寰中。般若以何为体。中云般若以何为体。剑轮挥处日月沉辉。长水请益琅玡。清净本然云何忽生山河大地。玡云清净本然云何忽生山河大地。宝杖敲时乾坤失色。若是皮下有血底。向二大老未开口前荐得。群阴剥尽何曾动着一丝毫。一阳来复未免眼中重着屑。时节至兮理自彰。梅到骨寒香破雪。

　　了庵欲禅师冬至上堂。一冬二冬。叉手当胸。逢场作戏。遇缘即宗。打瓦鼓。应黄钟。风从虎兮云从龙。下座。

　　上堂。化育之本。物我同途。生佛之元。古今不易。所以雪峰道。尽大地撮来如粟米大。抛向面前。漆桶不会。打鼓普请看。卓拄杖云。六爻未动群阴塞。一气潜回万汇新。

　　上堂。节序推迁。又见一阳来复。灵光洞耀。依然体露真常。拨开向上玄关。突出眼睛鼻孔。释迦弥勒犹是他奴。且道他是阿谁。击拂子云。岭梅残雪后。云𩯭未梳时。

　　笑隐欣禅师冬至上堂。群阴剥尽。一阳复生。四时运行。万物资始。直得护龙河上化日舒长。观稼亭前祥云五色。城市笙歌鼎沸。士女游观山堂。钟鼓深沉。衲僧禅寂。真谛俗谛不二。佛法世法混融。所以道。知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

　　铸法钟提(法器　挂钟　鸣钟　施钟)

　　应庵华禅师新铸钟上堂。有大智人。具大知见。启大炉鞴。奋大钳锤。然后示大机。显大用。于二百日中成此大法器。住大解脱门。亘千万亿劫。震大圆音。空明暗相。以此津济四生。以此梯航九有。以此祈祥忏罪。以此息苦停酸。以此揭示顶门正眼。以此流通佛祖慧命。直得星飞电卷山色凝光。凤舞鸾翔龙驰虎骤。岂不见玄沙和尚道。直似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。苟能于此洞明。便见玄沙老子即今向紫霄峰下拭眼堂前骑声盖色。坐断十方。脱或未然。塞却耳根分明听取。

　　无用宽禅师正觉寺挂钟。父母未生一点子。洪炉烹炼转精神。当阳挂起打一下。天上人间播好音。连打二下云。上祝吾皇万万春。

　　山茨际禅师为云居印心院主挂钟。师云。祗树林内忽钟声。撩倒阿难悟本真。今日山僧重击着。阿谁会得证圆闻。乃击钟三下云。若将耳听终难会。眼里闻来方始亲。

　　大沩智禅师初居秀州之西庵。一日普净院范钟成。请鸣钟。曰。长子罗睺罗。遵受如来敕。撞钟发大机。阿难圆信入。我今撞此钟。见闻获大益。上彻三千界。下透无穷极。尘劫迥寥寥。太空常寂寂。息苦与停酸。皆承此恩力。

　　应庵华禅师传法寺智都僧正请鸣钟。师示众云。顽铜钝铁。美玉精金。大冶红炉。一模铸就。不假毗沙门天王神力。岂从须弥顶𩕳上持来。器重千钧。楼高百尺。启圆通三昧。发清净妙音。直须眼处承当。莫向耳边领略。镬汤炉炭不用吹而自灭。刀山剑树何待喝而后摧。昏梦顿除。沉迷了悟。万象森罗俱作舞。大千沙界一时闻。大众。且道末上一槌落在甚么处。劫石有消日。洪音无尽时。

　　弘觉忞禅师为新钟发声。大冶煅成真法器。那堪高躅耸人天。声光自此长辉赫。伫听洪音遍大千。

　　天隐修禅师居士施铜钟荐考妣请小参。师拈槌指钟云。者钟彼为荐父母。又乞山僧说法。山僧无法可说。记得东坡居士有钟铭偈云。有钟谁为撞。有撞谁撞之。三合而后鸣。闻所闻为五。缺一不可得。汝则安能闻。汝闻竟安在。云云。大小东坡说义理禅。山僧则不然。蓦举钟槌云。还见么。复敲钟三下云。还闻么。者里会得。一超直入如来地。其或未会。更听一偈。钟声一击顿超然。荐拔先灵出阴缠。今日老僧亲指示。管教步步踏青莲。

　　挂板法语(挂钟板)

　　密云悟禅师挂板。丛林号令。佛祖钳椎。今朝悬向堂前轻轻击着。直令人人顿断命根。虽然如是。更有一人。且道具何面目。高着眼始得。

　　山茨际禅师挂板。丛林号令。佛祖纪纲。悬起也有眼皆见。击着也有耳咸闻。既见既闻。直下是观音入理之门。当处即善财功圆之际。虽然如是。且不落声色一句作么生。遂击板云。骑声盖色甚分明。

　　弘觉忞禅师挂钟板。迥无依倚处立卓。纵横窈绝机宜中。翕张变态。化裁妙天然之矩矱。动寂露法王之根苗。所以把住则烈日霜飞四溟无水泄。放行则寒冰𦦨发大地忽阳和。正当今日。权衡佛祖高耸人天即置。斩新条行新令一句又作么生道。遂击一下云。霹[靂-秝+林]一声喧宇宙。心华开遍少林春。

　　石雨方禅师宝寿挂钟板。旧日规模。一任梅花连夜发。斩新条令。岂容客子带回春。铜头铁额底。到此也须重锻。龙骧虎骤底。不妨依教奉行。今有密言。有谁唱和。良久曰。无则仰劳二上座去也。遂击钟板。

　　挂木鱼提纲

　　无用宽禅师梁山挂木鱼上堂。不似鱼。不似蜃。烁破虚空。钵盂安柄。饥逢王膳不能餐。香积国门施号令。喝一喝云。倒骑廊庑日日。敲禹门一跳风波高。卓柱杖一下云。照顾眉毛。便下座。

　　制法鼓提纲

　　白云演禅师新鞔法鼓上堂。多载顽皮击不响。新皮才动震天雷。无滞莫言随势去。有声谁谓不平来。何也。双眼听不闻。双耳[覤-儿+丘]不见。一条平坦路。是谁没方便。

　　大慧杲禅师新鞔法鼓岁旦上堂。新岁击新鼓。普施新法雨。万物尽从新。一一就规矩。普贤大士欣欢。乘时打开门户。放出白象王。遍地无寻处。拈起拄杖云。惟有者个不属故新。等闲开口吞却法身。掷下云。是甚么。千年桃核里。元是旧时仁。

　　恕中愠禅师新鞔法鼓上堂。只与么散去。已迟三刻。那更指东画西说黄道黑。明眼人咬牙有分。虽然。有条攀条无条攀例。不见盐官示众云。虚空为鼓。须弥为椎。什么人打得。掘地深埋。南泉云。王老师不打者破鼓。是精识精。法眼別云。王老师不打。班门弄斧。灵岩新鞔法鼓。以木为身。以皮为面。要打便打。要歇便歇。且无许多劳攘。只是不得闻着。闻着则丧身失命。且谁是丧身失命者。床下烂蒲鞋。篱根秃苕帚。

　　天真则禅师制法鼓上堂。此鼓震若雷霆。悬如日月。震旦国中击动。兜率天宫普说。尘尘说刹刹说炽然说道。八臂那吒扑帝钟。金刚脑后三斤铁。海门坐断阃外乾坤。却笑禾山轻漏泄。从此泉石增辉。无不欢悦。切切切。个个圆闻俱透。彻以拂子击空云。冬冬冬。

　　列祖提纲录卷第四十二(终)