悉昙集记（石记）卷中

　　悉昙字纪　

　　娜闏娑（上）啰□社若（而也反）也悉昙（去声）
　　已上题目
　　林记云。今谓梵娜闏。此云归命。梵娑（上）啰□此云一切。梵社若此云智。梵悉昙此云成就。弘法大师字母悉昙云（悉昙啰窣都）唐云成就吉祥章。
　　问今于此悉昙章题表归命一切智句。将有何义益耶。答有尊重道法义。又有归依一切智之益也。故传教圣者。章初置此句。意云。能学者所求之果。是一切智道故。故弘法大师字母悉昙云。此梵字者亘三世而常恒。遍十方以不改。学之书之定得常住之佛智。诵之观之必证不坏之法身。诸教之根本。诸智之父母。盖在此字母乎（云云）明智能学者之所求即在此字母等。问就字门若分别定惠耶。为当不分别而一向为智门耶。答等是惠也。等是三昧也。诸佛定惠悉含此字母。离于此字门之外亦无智慧三昧。具说如别。
　　短阿字（上声短呼。音近恶引）
　　长阿字（依声长呼。别体作）
　　短伊字（上声声近于异反。别体作）
　　长伊字（依字长呼。正作）
　　短瓯字（上声。声近屋别体作）
　　长瓯字（长呼。别体作）
　　短蔼字（去声。声近樱系反）
　　长蔼字（近于界反）
　　短奥字（去声近污。别体作
　　长奥字（依字长呼。别体作）
　　短暗字（去声声近于鉴反。别体作）
　　长痾字（去声。近亚）
　　已上梵文十四字在上界。
　　义净三藏云。上之三对。上短下长。下之三对。上长下短。
　　右悉昙十二字为后章之韵。如用迦字之声。对阿伊瓯等十二韵呼之。则生得迦机钩（矩侯反）等十二字。次用佉字之声。则生得佉欺丘（区候反）等十二字。次生伽其求（瞿侯反）等十二字。已下例然。且先书短迦字一十二文。从第二已下加其闏多即字形别也。用悉昙韵呼之则识其字名也。佉加已下至叉字例然。以成一章。旧云十四音者。即于悉昙十二字中瓯字之下。次有纥里。纥梨。里。梨四字。即除前悉昙中最后两字。谓之界畔字也。余则为十四音。今约生字除纥里等四字也（已上本文二百六字）
　　林记云。阿等十二字。义净三藏等者述异解也。而仪轨中皆谟字之注加引字。帝字之注亦有引字。今以此勘会义净之义□于仪轨。故知。六对皆前短后长者南天竺音也。又以暗为短以痾为长。义净云以暗为长以恶为短。此二说共有疑。何者。谓大日经释等皆云恶字加长声点。若十二转中恶字为长声。何更加长声点。所以暗为短恶为长难为指南。文右悉昙十二字为后章之韵者。以阿等十二韵呼于诸字母。各转成十二。故云为后章之韵。文如用迦字等者。且举迦佉伽以余准之。其文易了。文佉伽已下者。如明迦字佉等亦尔。文以成一章者。自迦至于乞叉合三十四字各生十二。转成四百八字。以成一章。文旧云十四音等者。述旧解也。文即于悉昙十二字中者。阿阿等十二字中第六瓯字之下。次有纥里·纥梨·里梨·四字。诸经之中其音不同。如下具辨。文即除前悉昙中等者。最后二字者暗恶字也。界畔者界界境也。畔田界也。意云。将为阿阿等之境置此二字。故云界畔也。十二字中加四省二故云十四音。而今约生字所用除纥里等四字。
　　于此十四音有数家解释。玄义记云。古来释云十四。一云。下鲁流为一字。卢楼为一字。足前十二为十四也（灌顶为河西解）二云。取瑞应下卷云。书缺二字。师不能达。反质其志。太子问博士不解。反质其有。今欲表佛解。此二字外道无能解。者。故不止之也。今谓不然。佛今既解。何故不载之耶。书缺二字者。此名二书为二字。出曜本起修行本起中解。外国自有此六十四书阙无二书。亦不止二字。博士不解此。故反质其志耳（为宗师解）三云。报恩云。一涅音。二槃音。三短阿音。四长阿音。乃至第十四痾音也（为宗武解）四云。今谓止是肆昙二字。唤此肆昙字与吴音同音耳。所以无此二字者。河西朗师云。此二字直是赞美前十二字。非是字本。无别所明故不载也。而今犹得为十四音者。所赞叹与能赞叹能所合数故名为十四。如陈如品中二十五谛能所会数故名为二十五法。故胡人十四音为肆昙字名也。此云成就。成就十二字义。总别解明十四音（文。为招提解）涅槃疏（吉藏师）云。此中难解。解者非一（有七解）初广州大亮法师解十四音云。具足有十四音。而今文中从长短阿讫至庵痾止有十二者。此如瑞应经明。年至七岁乘羊车诣师所问学书。时去圣久。书缺二字。以问于师。师不能答。反质其志。既言书缺二字故。此中但有十二也（道暹为僧亮解）第二灵味小亮法师解云。具足有十四音。文中唯有十二者。当以涅槃两字足之。而今不安者定所未详也（裴家为宝亮解）第三宗法师解云。具足有十四而今零落。文中唯有十二。既言具足有十四零落唯有十二者。余二多是悉昙两字。取悉昙两字足成十四也（灌顶为招提解）第四谢灵运解云。以后鲁流卢楼四字足之。若尔则成十六。何谓十四。解云。前庵痾二字非是正音。止是音之余势。故所不取。若尔前止有十足后四为十四也。问。若以后四字足之者。何不接次解释而后别明此四字耶。彼解云。后之四字世希用。故别明也。第五真谛三藏解云。与谢公同云后四字足之。而复小异者。彼云四字何故在后别明。彼云虽是十四音而释义不同。前十为涅槃四德。后四为释三宝及以对法释义不同故。前后名字也（裴家出此二解）第六梁武解并弹前来诸师。彼弹前云。书缺二字者。尔时去圣人所以缺二字。今圣人出世。何得言缺耶（灌顶引观师弹）次宗法师以悉昙足之者亦非。悉昙自吉祥。何关十四音耶（引观师弹）次弹谢公。以后四字足之者。此是外道师名叶波跋摩。教波多婆呵那王。以后四字足为十四音。实非音也。何以知之。此曼陀罗禅师传述彼事文云。边海昆仑未体此旨。亦习外道之气。乃至彼国小乘学者亦复如此。故不得以后四字足也。下释四字中云。六卷云履梨楼吕为楼文。此中云鲁流卢楼。梁武并弹两所文。就两文中此中文小胜。有解云。以此四字足前为十四音。此是摄婆跋摩外道师教婆多呵那王。何故教之。旧云。彼王舌强。故令王诵此字也。梁武既弹前两处文。彼作齇力基梨四字也。现是彼国方言难可分判。梁武解正以涅槃两字为十四。何以知之。文中自云。所言字者名曰涅槃。涅槃岂非字耶。若尔者前何得言书缺二字。解云。涅槃之法非凡夫所知。故云缺二字。今圣人出则具足也。梁武正此文。证以涅槃两字。足十二字为十四音。弹诸法师云。那忽近舍经文。远求余义耶。今弹梁武者。此文云。所言字者名曰涅槃。涅槃但是字。何得言是十四音耶（引观师弹）第七秀法师云。与诸师颇异。彼解云。从长短阿讫至庵痾字有十二字。两字为一音。合有六音。如长短雨阿为一音乃至庵痾两字为第六音也。次从迦佉以去有二十五字。五字为一音。如迦佉伽伽俄。二十五为五音足前为十一也。次从耶啰罗以去有九字。三字为一音。如耶啰罗。九字合有三音。足前合为十四音。彼不取鲁流等四字为音明此四字。直足利前音非是音也。今谓此解为能何故尔。上直言有十四为字本。仍次第解释四十六字。何得独取前者为音后者非音耶。若依秀法师者多并皆是既以四十六为十四音。何得有多小不同前以两字为音或五或三耶。今明此音缓切长短不同。故字有多小之异也（为治城解引观师弹）
　　上来二书都有七解不同。为辅今义先引他文。于中涅槃经云。有十四音名为字义（文）章安疏云。古来六解大为二途。前四解单。后二解复。一宗师云。书缺二字不能通故。故无两音止有十二音（一）二招提足悉昙二字（二）三梁武足涅槃。引经云。所言字者名曰涅槃（三）四开善云。于十二字中止取十字除后庵痾。谓是余声故。经释炮音便云。于十四音是究竟义。更取下鲁留卢楼四音足为十四。摄置中央。阿阿伊伊忧忧鲁卢留楼□鲡等也（四）五庄严复解前十二为六音。后五五相随。又取后三三相对。中四字耶啰和赊为一。足前五成六。足上成十二。取罗沙娑呵叉为一迟音。鲁留卢楼为一疾音。是为十四音也（五）六治城云。前两两相随有六。次五五相随有五。后三三相随有三。合成十四音（六）七观师云。古来六解并须弹之。初云书缺二字者。外道师不解反启问太子。太子自知今说涅槃。岂不安二字犹言缺书。弹招提者。悉昙通是外国十四音之总名。岂得将总足别。弹梁武者。涅槃亦云槃利涅隶槃那。此则六字。亦云槃涅槃那那。此五字。何以故止取两字足之。弹开善者。除乌炮两字。足鲁留卢楼四字。若鲁留卢楼是音者。何不在音次第而在字后安之。弹庄严者。经文亲云十四音。何将道取字足音。音字两异。何得相浑（庄严既不成。治城亦坏）又河西以前十二即是十二音。取后四字合为二音。古经本云。梨梨楼楼即是四字为二音。足前为十四音也。又梵本言字不言音。今十二字或十六字随世所用也（七）又一解云。初十二是音。后迦佉下是字。又一解云。初十二字有三事。一字。二字。三音。因此字以为语论端首。然后方及余字。故言本字。河西云。十四音喻之如羹。后九字摄持诸句。如守门人。亦如璎珞。后九字亦字亦音。鲁流下二字童蒙所不习学（文）文字云。北远云。迦佉下三十四字是其字体。恶等十二是生字音。末后鲁流等四字是呼字音。则十四音义备于此矣。又云。或有说云。十四音者梵天语也。根本五十一。其为言音有单有复。单则如上所辨十四音也（除庵恶二）复则有十二为六。五五为五。九字为三。总十四音也。据此亦是圆通之理。然则鲁等非正音也（文八）
　　贞观寺（云云）又一解云。三藏传云。五五为五。九字为九。合十四音。阿等十二为韵。鲁等四字。西方好文章者之所加也（十）
　　十四音。诸家解释繁多可见之。
　　体文亦曰字母（已上本文字在上界也）
　　林记云。体文亦曰字母者。此字为体。增以闏多而成十二。故云体文。又此字为母。能生十二故云字母。自下错乱难纠。余偶勘之颇明首尾。达者自知之。
　　迦字（居下反。音近姜可反）
　　佉字（去下反。音近去可反）
　　伽字（渠下反。轻音近其下反。余国有音疑可反）
　　伽字（渠我反重音）
　　哦字（鱼下反。音近鱼可反。余国有音。鱼讲反。别体作加闏多）
　　已上五字牙声（在上界也）
　　者字（止下反。音近作可反）
　　车字（昌下反。音近仓可反别体作）
　　社字（杓下反。轻音。音近作下反。余国有音而下反。别体作）
　　社字（重音。音近昨我反）
　　若字（而下反。音近若我反。余国有音坏。别体作）
　　已上五字齿声（在上界也）
　　吒字（卓下反。音近卓我反。别体作。加闏多）
　　侘字（拆下反。音近拆我反别体作。）
　　荼字（宅下反。轻音。余国有音搦下反）
　　荼字（重音。音近幢我反）
　　拏字（搦下反。音近搦我反。余国有音。拏讲反。别体作。加闏多）
　　已上五字舌声（在上界也）
　　多字（但下反。音近多可反别体作）
　　他字（他可反。音近他下反）
　　陀字（大下反。轻音。余国有音近陀可反）
　　陀字（重音。音近陀可反）
　　那字（捺下反。音近那可反。余国有音曩。别体作）
　　已上五字喉声（在上界也）
　　波字（钵下反。音近波可反）
　　颇字（破下反。音近破我反）
　　婆字（罢下反。轻音。余国有音。闏字下不尖异后）
　　婆字（重音。薄我反）
　　闏字（莫下反。音近莫可反。余国有音莽）
　　已上五字唇声（在上界也）
　　也字（药下反。音近药可反。又音祇也反讹也）
　　啰字（曷力下反。三合。卷舌呼啰）
　　罗字（洛下反。音近洛可反）
　　缚字（房下反。音近房可反。旧又云和。一云字下尖）
　　奢字（舍下反。音近舍可反）
　　沙字（沙下反。音近沙可反。一音俯下反）
　　沙字（沙下反。音近娑可反）
　　诃字（许下反。音近许可反。一本音贺）
　　滥字（力陷反。音近即绀反）
　　叉字（楚下反。音近楚可反）
　　已上十字遍口声（在上界也）
　　右字体三十五字。后章用三十四字为体。唯滥字全不能生。余随所生。具如当章论之。
　　已上本文三十三字（在上界也）
　　林记云。须先明了反音清浊牙齿舌喉唇等。然犹南天竺音多异于中印度诸三藏所译仪轨等。所谓以恶为痾（去）牙声第三字云渠下反。以疑可反为余国音。第五字称为鱼下反。以鱼讲反为余国音也。齿声第三字杓下反。以而下反为余国音。第五字云而下反以坏为余国音。舌声第三字云宅下反。以搦下反为余国音。第五字云搦下反。以拏讲反为余国音。喉声第五字。中天竺诸三藏皆呼为曩。而今为捺下反以曩为余国音。故知。此为余国多是中天竺。是等之类繁多。未知何以辨邪正。然诸佛下时必诞中天。轮王兴世托摩伽王舍。以知。五天之中中天为最。中天之外无有胜处。若以此理准判优劣。可道中天声韵以为美正。余国清浊而多讹谬。问。诸佛说法未必中天。游往五天皆据土音。何以中边辨正讹耶。答。若尔诸佛说法非唯五天。随应六趣悉皆说法。岂取六趣声以为教礼乎。诸有智者可鉴此义也。三十五字者。始自迦至于乞叉（二合）字也后章用三十四字为体者。于出字体虽有三十五。至生十二唯三十四字也。即除遍口音中第九滥字。此唯有字体不能生十二转及为合用。故诸章中皆除此一第一迦迦章。
　　右初章生字四百有八。先于字母中。每字平书一十二文。次将闏多如次点之则字形别也。用悉昙韵呼之则识其字名也。其闏多有别体者任逐便用之。皆通此初章。为后相次六章之体。先书此章字。但除重及啰罗三字合三十二字所生三百八十四字。即将野等字如次于下合之后加闏多则字字别也。将悉昙十二韵相对呼之则识其字名也。恐未晓悟。更每章头书三数字以为规准。后皆仿此。
　　已上本记文一百五十四字在上界也（自第一至于此也）
　　林记云。右初章等者。三十四字各生十二故云四百有八。先于字母等者明字体也。用悉昙韵呼之者。以阿等十二韵呼下诸章也。则识其字名者名即音也。字即以音为名耳。其闏多有别体者任逐便用之者。谓于闏多皆有别体。须任意用之。皆通此初章等者。谓后后诸章字体及其闏多皆以初章为其轨模。次六章体等者。第二以下六章之字体。先书此章字字下各次第加野啰罗□摩娜字（皆省上也）但除重及啰罗三字。此罗者是罗鉴反。遍口十字中第九字也。三十二字等者明字母及所生。即将野等如次于下合之者。如前所说。以野等六字次第加六章之下。后加闏多等者。加其闏多。准第一章加闏多故字体相别也。
　　将悉昙十二韵等者。以阿等十二韵相准呼之知其字者也。恐未晓悟等者三数字者重及啰罗。此意云。恐未悟者以不分明准推之将为规法后者第八以下章也。仿此者省重及啰罗也。
　　（东记云。所记巨多也。依上前纪文而重述。故不取山记。于此章无解释也）
　　第二枳也枳耶章
　　林记云
　　己也（二合）　纪耶（二合）　纪以（二合）　纪夷（二合）
　　短庾（二合）　矩愈（二合）　枳曳（二合）　枳＾6□（与盖反）
　　句喻（二合）　句曜（庚告反））　矩焰　迦（上）夜
　　已上第二章初字所生一十二文。后皆仿此。读者连带转声调韵呼之者。标章出体。后字例之。连带者两音相迫非别别也。后者佉也（二合）十二准前。伽也（二合轻音）十二准前。伽也（二合重音）十二准前。哦也（二合）十二准前已上牙音。五音中宫也。
　　者也（二合生十二）　车也（二合生十二）　社也（二合生十二）　社也（二合生十二）
　　若也（二合生十二）　已上齿音　五音中商也
　　吒也（二合生十二）　侘也（二合生十二）　荼也（二合生十二）　荼也（二合生十二）
　　拏也（二合生十二）　已上舌音　五音中征也
　　多也（生十二）　他也（生十二）　陀也（生十二重音）　陀也（生十二）
　　那也（生十二）　已上喉音　五音中角也
　　波也（生十二）　颇也（生十二）　婆也（生十二重音）　婆也（生十二）
　　闏也（生十二）　已上唇音　五音中羽也
　　也也（二合除之）　啰也（生十二）　罗也（生十二）　□也（生十二）
　　奢也（生十二）　沙也（生十二）　娑也（生十二）　诃也（生十二）　叉也（生十二）
　　已上遍口音
　　上来是第二章。以半体祇耶用加三十四字下。或详祇耶闏多即也字省头。若尔除重。尔时字母三十三也。生字三百九十六亦三百八十四。具如前解。
　　东记云。可云除之（大呼）四字。见残字母三十有一。生字三百七十有二（云云）山记云。此中将半体中祇耶。合于初章迦迦等字之下。名枳也枳耶。生字三百九十有六（枳字几尔反。今详祇耶当是耶字之省也。若然亦同除重唯三百八十四。今以五五第一句末仰字合后九字之上。是属第十五章。故于此章可除一字。唯有三百七十二字。然将祇耶合之后加闏多。夫重成之字下者皆省除头。上者宜尾。已下并同准。须逐便不省。或云读者连带转声调韵呼之）
　　据实除四字。残母字三十一。见生字三百七十有二。
　　第三迦略迦略章
　　林记云。迦略。迦略。己里。机厘。茍溇。茍娄（吕钩反）余同上者。十二转音韵准前呼之。以遍口十字中第二啰字（　取下半体之形）始自迦至于乞叉诸字下皆加之。是称第三章。唯至重除之。及罗鉴反亦省之。
　　东记云。今云。先除啰字即除啰罗（大呼）重体字也。又除罗字。则有字母三十三字。生字三百九十有六。又于此章以啰字合仰字下即盎啰（二合）字也。可属下第十五章也。则除此字唯有字母三十二。生字三百八十有四。故于此章可云除之滥啰（大呼）盎啰三字。见残字母三十有二。生字三百八十有四也。山记意同也。
　　第四迦□迦□章。
　　林记云。迦（上）□（二合）迦罗（二合）十二转皆准前。故不记耳。此章中以遍口中□字加诸字下。至重除之。
　　东记云。今云此章先除啰□字亦除□（大呼）重体字又除滥字则有字母三十二字。生字三百八十有四。又于此章以□字合仰字下。即成盎□字。可属下第十五章也。则除此字唯有字母三十有一生字三百七十有二。故可云此章中除之四字。见残字母三十有一。生字三百七十二。
　　山记云。此中将□字合初章字之下。名迦罗。生字三百八十有四（□字洛下反。此中宜用□字省）据实除四字残母字三十有一。见生字三百七十有二）
　　第五迦□迦□章
　　林记云。迦□（平）者转声同上。此章中以遍口十字中第四□加诸字下。唯至重除之。又除罗鉴反字诸章皆同。
　　东记云。纪云第五章将□字合初章字之下名迦缚（二合上）迦□（平）生字三百八十有四（缚字房可反）今云。此章先除啰□字亦除□（大呼）重体字。又除罗字。则有字母三十二字。生字三百八十有四。又于此章以□字合仰字下即成盎□字。可属下第十五章也。则除此字唯有字母三十有一。生字三百七十有二。故于此章可云除之。四字。见残字母三十有一。生字三百七十有二。
　　山记云。此中将□字合初章字之下名迦□（上）迦□（平）生字三百八十有四（□字房可反。此中宜用□省以驮字腹是巨粗首尾皆尖与婆□省为异）据实除滥啰啰□盎□四字。残母字三十有一。见生字三百七十有二。
　　第六迦闏迦闏章
　　林记云。迦闏（二合）迦闏（二合）者十二皆同上。此章中以唇声中第五字加诸字下至重除之。东记云。今云此章先除啰闏字。亦除闏（大呼）重体字。又除滥字。则有字母三十二字生字三百八十有四。
　　山记云。此中将闏字合初章字之下名迦闏迦闏生字三百八十有四（此中宜用闏省右点稍高也。娜字省以右头稍下为异也）此章除滥勒闏闏（大呼）三字。以母字三十有二故生字三百八十有四。
　　第七迦娜迦娜章
　　林记云。迦娜（二合）迦娜（二合）者十二同上。此章中以喉声中第五字加诸字下至重除之。
　　东记云。此章将曩字合初章字之下名迦娜（上）迦娜（平）生字三百八十有四。今云。此章先除啰曩字亦除娜（大呼）重体字又除滥字。则有字母三十二字生字三百八十有四。
　　山记云。此中将曩字合初章字之下名迦娜（上）迦娜（平）生字三百八十有四（此中宜用曩省）此章除滥勒曩曩（大呼）三字以母字三十有二故生字三百八十有四。
　　第八章阿勒迦章
　　阿勒迦（上）　阿勒迦（平）　伊力纥（上）
　　伊力机（平）　欧鹿茍（上）　欧鹿钩（平）
　　医力蓟　医力介　阿勒句
　　阿勒憍（脚号反）　阿勒剑　阿勒迦（去）
　　右第八章字同初章字用半体啰加诸字上后点闏多也。又此章为后相次六章字体同前第二已下也。但加半体啰也。已上本纪文八十八字（在上界也。除梵字及上去等也）
　　林记云。以遍口中第二啰字加第一章诸字之上然其啰字半体用之。言半体者省半以下但取其头加字上也。又是啰字带阿声故。今此章中皆用阿声非有字体也。
　　右第八章字同初章但用半体啰加诸字上后点闏多者此章以中半体啰加诸字上而半体者下字不知所由可作啰字。又此章为后相者。以下六章皆以半体啰加第二三四五六七章诸字上。用半体啰六章皆同。故云为后相。次六章等者释所以也。但加半体也者。或本误而作下字也。
　　东记云。此章先除啰字即除（大呼）重体字又除滥字即字母三十三字。生字三百九十有四（今云。六之字误成四字欤）
　　山记云。此章除滥啰二字以母字三十有三。故生字三百九十有六。
　　第九阿勒己也章
　　林记云。此章中以半体啰。加第二章诸字上。生字三百八十有四（若是省亦同除重）
　　东记云。此章先除啰即除全非生字。亦除也（大呼）重体字。即除阿哩也（大呼）又除滥字。则有字母三十二字。生字三百八十有四。
　　今据下第十八章云。联声字。上闏下盎迦。后字之声入于前字似云莽迦也。用此章字皆然故（云云）第二章以祇耶字。合字下已属第十五章以了。今于此章以半体啰加盎也字上可属下第十八章也。则除此字唯有字母三十一字。生字三百七十有二。故于此章可云除之四字。残字母三十有一生字三百七十有二。
　　山记云。此中将半体啰加第二章字之上名阿勒枳耶。生字三百八十有四。（若是耶省亦除重。今以诸字加盎迦章字者属孤合章。莽迦字等类也。又重体啰加诸字者全非文字。世不行用之也）
　　据实除滥哩野（无音）郎野四字。残字母三十有一。见生字三百七十二字。
　　第十阿勒迦略章
　　林记云。此章中以半体啰加第三章字上。字母三十三字。生字三百九十有六。
　　东记云。今云此章先除啰字即除章全非字。又除罗字。则有字母三十三字。生字三百九十有六。又第三章以罗字合仰字下已属第十五章以了。今于此章以半体啰加盎啰字可属下第十八章也。则除此字唯有字母三十三字生字三百八十有四。故于此章可云除之滥非字阿郎啰三字。见残字母三十有二。生字三百八十有四。
　　山记云。据实除三字。残字母三十有二。见生字三百八十四。
　　第十一阿勒迦□章
　　林记云。此章中以半体啰加第四章诸字上。生字三百八十有四。
　　东记云。今于此章以半体啰加盎□字。可属下第十八章也。则除此字唯有字一字母三十一字。生字三百七十有二。故于此章可云除之滥（非字）阿藾□（大呼）阿郎□四字。见残字母三十有一。生字三百七十有二。
　　山记云。据实除（无音）四字残字母三十有一。生字三百七十二。
　　第十二阿勒迦□章
　　林记云。此章中以半体啰加第五章诸字上。生字三百八十有四。
　　东记云。今云。此章先除啰字即除全非字亦除□（大呼）重体字除阿□□（大呼）字又除罗字。则有字母三十二字。生字三百八十有四又第五章以□字合字下已属第十五章。以了。今于此章以半体啰加盎□字可属下第十八章也。则除此字唯有字母三十一字生三百七十有二。故于此章可云除之四字见残字母三十有一。生字三百七十有二。
　　山记云。据实除滥（无音）勒□郎□四字。残字母三十有一。生字三百七十有二。
　　第十三阿勒迦摩章
　　林记云。此章中以半体啰加第六章诸字上。生字三百八十有四。
　　东记云。今此章先除啰字。即除（全非字）亦除摩（大呼）重体字即除阿□闏（大呼）字又除罗字。则有字母三十二字。生字三百八十有四。
　　山记云。此章除滥勒闏（无音）三字。以母字三十有二故生字三百八十有四。
　　第十四阿勒迦娜章
　　林记云。此章中以半体啰加第七章诸字上。生字三百八十有四。
　　东记云。今此章先除啰字。即除（全非字）亦除那（大呼）重体字。即除阿论那（大呼）字。又除啰字。则有字母三十二字。生字三百八十有四。
　　山记云。此章除滥勒那（无音）三字以字母三十有二故。生字三百八十有四。
　　第十五盎迦章
　　盎迦（上）　盎迦（平）　应纪（上）　应机
　　蓊句（俱口反）　蓊钩（俱侯反）＾5□蘡（于项反）　蘡介
　　拥句　拥憍（脚傲反）　盎鉴　盎迦（去）
　　已上一迦字上用盎字冠之。生字二字也
　　盎佉（上）盎佉（平生十二字同迦字用闏多及呼字转声生十二字同上）
　　盎伽（上）盎伽（平生十二字同上）
　　盎伽（上重平重。生十二字同上。字并将冠上四字之首。不复自重。后皆放之）
　　已上牙声之字皆用盎声。
　　安者（上）　安遮（平生十二字同上是字之省也）
　　安车（上）　安车（平生十二字）
　　安社（上）　安社（重生十二字）
　　安阇（上）　安阇（重生十二字字为上四字所用不可更自重。）
　　已上齿声之字。同用安音阿亶反。
　　安吒（上）　安吒（平生十二字）
　　安侘（上丑加反）　安侘（平生十二字）
　　安荼（上）　安荼（生十二字）
　　安荼（上重）　安荼（平重生十二字。字为上四字。所用不可更自重若有自重者便属别章。则大呼拏音。非盎拏也。余并同此也）
　　已上舌声之字同用安声。
　　安哆（上）　安多（平生十二字）
　　安他（上）　安他（平重生十二字）
　　安柁（上）　安柁（生十二字）
　　安柁（上重）　安柁（重音。生十二字。此字为上四字所用。不可更自重。若重属别章则大呼那也）
　　已上喉声之字同用安声。
　　唵跋（上）　唵波（平生十二字）
　　唵颇（上）　唵颇（生十二字）
　　唵婆（上）　唵婆（生十二字）
　　唵婆（上重音）　唵婆（平。重音。生十二字。字为上四字所用。不可更自重）
　　已上唇声之字同用唵声。
　　盎也（上）　盎耶（平生十二字）
　　盎啰（上）　盎啰（平生十二字）
　　盎罗（上）　盎罗（平生十二字）
　　盎啰（上）　盎□（平生十二字）
　　盎舍（上）　盎者（平生十二字）
　　盎洒（上）　盎沙（平生十二字）
　　盎娑（上）　盎娑（平生十二字）
　　盎诃（上）　盎诃（平生十二字）
　　盎乞（上）　盎叉（平生十二字）
　　已上遍口声
　　右此章字。两字重成不得依字呼之。异于诸章故云异章。然盎安等将读之际。潜带其音。亦不分明称盎安。
　　已上本纪（在上界也）
　　林记云。生十二字准余知之。注云迦字上用字冠之者。此章中以第五字加上四字首今检注意可言迦字之上用字冠之。字者写误也。哦之梵字相类字。若犹作又作上字其义不可也。盎佉（上）盎佉（平）生十二字同上。盎伽（上）盎伽（平）盎伽（上重）盎伽（平重）不能自重。
　　口上牙声
　　安者（上）安遮（平）安车（上）安车（平）安社（上）安社（平）安阇（上重）安阇（平重）者齿声五字中以第五字加四字上不能自重也。安吒（上）安吒（平）等者舌声五字中以第五字加四字上不能自重。若自重者即属孤合非此章字。除之。安哆（上）安哆（平）等者喉声五字中以第五字加余四上不更自重盎也盎耶等者以牙声五字中以第五字加遍口声九字之上。但有重书家写误之。非有异义。右此章字等者明除重之所以及详读字音也。
　　东记云。第十八章纪云。或当体两字重之。但依字大呼。谓多阇吒拏等字各有重成也。又云等等余字母并有重成之用也。但大呼不得言多啰等也。今此文云拏等自重者便属别章。则大呼拏等非盎拏等者。谓属此第十八章即除。此中大呼仰若拏那闏四字。又以初句第五仰字加九字上之中初有四字盎也盎啰盎□盎缚于上第二三四五章除之。于此第十五章存之。此四字上更加啰字。呼云阿郎也。阿郎啰。阿郎□。阿郎□。于上第九十十一十二章除之。于彼第十八章存之。又纪云。异章句末为他所用。兼下除之六。即盎迦章字牙齿舌等句末之第五字为上四字所用。亦不可更自重故除之也。言兼下者即下遍口十字之中第九滥字。故于此章乃除仰若拏那闏滥六字。则有字母二十九字。生字三百四十有八。
　　山记云。此章中以迦遮吒多波等句末之第五字。各加于当句前四字之上。及初句末字加后耶等九字之上。名盎迦安遮安吒安多唵波盎耶等。其必不自重。唯二十九字。由不韵合名异章。各用阿等韵呼之。生字三百四十有八（盎字阿党反。安字阿亶反。唵字阿感反）此章两字重成不得依字呼之异于诸章故云异章。然盎安等将读之际。潜带其音。亦不分明称盎安也。字。并为各上四字所用。不复自重者便属别章。（谓可属孤合章亦则可大呼云哦若拏那闏。不得呼盎哦安若安拏安那唵闏。又以初句第五哦字加九字上之中。初四盎野盎啰盎□盎□存此章故没上第二三四五章。更加啰字属孤合章）此章亦除滥字。则以字母二十有九故除五字。生字三百四十有八。
　　第十六纥里章
　　讫里乞里佉里佉里（重音）质里质里此里此里曰里曰里实里实里。已下并同。但用于下合之读者取其声势。亦有用闏多得重成字用非遍能生也。已上本纪文（在上界也）
　　林记云。以里字半体加牙声五也。以里加齿声五字下也。注文已下并同者。舌喉唇及遍口字之下。亦皆从里故云并同。然随用加闏多非遍能生。
　　东记云。纪云第十六章用迦等字体。以别闏多合之。谓之讫里。成字三十有四（或有加前闏多得成字。用非遍能生。且据本字言之。今详讫里之闏多祇是悉昙中里字也。）又云第十六章讫里乞里佉里□里质里质里此里齿里曰里实里已下并吉里不同。但用于下合之。读者取其声势亦有用闏多得重成字用非遍能生也。今云。纪云有十一闏多（阿等韵生字用十闏多。字傍点名毗洒勒沙尼此云去声非为闏多。讫里章用一别闏多也）此乃伊等十字成点为十闏多。里字成点为一闏多。阿字引点不为闏多。纪文亦云。且先书短迦字一十二文。从第二字已下加其闏多。即字形别也。若依此文第二字点亦名闏多。此章意云通闏多上加别闏多。但成初二转声而已。别闏多上加通闏多。但成初二后八转声。并非遍生十二转声。其故且据此章本字别闏多字言之。亦加去声而已。此章亦除滥字。且有字母三十四字。更加引声六十八字。
　　山记云。此章中用迦等字体。以加闏多合之谓之讫里。成字三十有四（或有（下）加（二）前闏多得（上）成字用非遍能生。且据本字言之。今详讫里之闏多祇是悉昙中里字也）此章亦除滥字。且据母字三十有四并吉里反。同但用于下合之读之。取其声势。亦有用闏多得重成字用非遍能生也（正使通闏多上加别闏多只成四字之声谓初二后二声也。纪中且据母字言之亦列引声而已）
　　第十七阿索迦章
　　阿索迦（生十二字）　阿索佉（生十二字）
　　阿柁伽　阿柁伽（重）
　　盎迦怛罗　阿□遮
　　阿伐军　阿伐社
　　阿伐阇（重）　阿社若
　　阿瑟吒　阿瑟他
　　阿柁拏　阿柁荼（重）
　　阿瑟拏　阿萨多
　　阿萨他　阿伐柁
　　阿伐拖（重）　阿勒多萨那
　　阿萨波　阿萨颇
　　阿拖婆　阿拖婆（重）
　　阿勒叉闏　阿勒叉微耶
　　阿勒叉微厘野　阿刺多
　　阿多迦□　阿吒奢
　　阿吒沙　阿沙诃
　　阿婆沙
　　已上一章重文读之。皆带阿声。连促呼之。此亦除滥字又合娑诃字唯三十三字。皆通十二字加闏多也。其于字母不次者分入后章。
　　已上本纪文在上界也。
　　林记云。此章中互合不次。然不失其数但遍口中合娑诃为一。故此章中字数三十三字各十二。都数应知。然此章中诸字皆带阿声而无字体。又索迦（二合）者以遍口中娑字加牙声中迦字之上繁文故不论耳。已上等者明带阿声。此章亦除字者即滥字也。后章者第十八孤合章也。其不次者皆孤合摄。
　　东记云。纪云第十七章用迦等字体忝牙加之有三十三字。随文受称。谓阿索迦等各用阿等韵呼之。生字三百九十有六。
　　（一一字下如上可有汉字。今略不取之）
　　已上一章重文读之皆带阿声连促呼之。此章亦除滥字又合沙诃字唯三十三字。皆通十二字加闏多也。其于字母不次者分入后章。今云。言皆带阿声连促呼之者据下第十八章。纪云。或有所成而异其名（谓数字重成一字而其下必正呼。中上连合短呼之。不必正其音如上下称阿索迦等也）或有其声而无其形（此即阿索迦章等字。字则无阿读之皆带其音也）故知。此章合字皆带阿声。非谓一切合字皆带读之。又据第十八章纪云。或异体字重之即连声合呼。谓悉多啰等是也。此字实体是萨多啰而今呼之称悉多啰准而评之。一切合字读其上字。或如三五七八转音。故知。此章阿勒叉微耶字微音。阿勒叉微厘耶字中微厘之音。虽无第三转字之形。呼如第三转字之音。然据十二转法。初转可云阿洛叉博（无可反）野及以阿洛叉□（无可反）啰野。又据字母纪云叉字楚下反。此字实体是乞叉字而□□直云叉者诸梵文中为成一音。或重二字以其上字为连声势。具如别论。今于字母次合异字以为此章。其于字母不次合者分入后章。此章除滥亦合沙诃。唯有字母三十三字。生字三百九十有六。
　　山记云。此中用迦等字体。参互加之。□三十三字阿文受称。谓阿索迦等。各用阿阿等韵呼之。生字三百九十有六。一章重文读之。皆带阿声连促呼之此章除滥字。又合沙诃字。唯三十三字。皆通十二字加闏多。促者所谓或有所成而异其名（谓数字重成一字。而其下必正呼。中上连合短呼之。不必正其音。如上娑下迦称阿索迦等也）或有其声而无其形（此即阿索迦等字则无阿读之。皆带其音也）

　　悉昙集记（石记）卷中